蝶戀花·春景

宋·蘇軾

花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。

墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

作家宗璞曾寫(xiě)道：

“迎春人人歡喜，

有誰(shuí)喜歡送春？”

古往今來(lái)

暮春之景引發(fā)了多少詩(shī)人

心中的傷春之情？

“芳心向春盡，所得是沾衣�！�

——是李商隱對(duì)滿地落花的憐惜

“無(wú)計(jì)留春住，從教去復(fù)來(lái)。”

——是于謙對(duì)春天終將逝去的無(wú)可奈何

然而蘇軾卻不同

在他的《蝶戀花·春景》里

縱使“花褪殘紅春杏小”

春意未減絲毫

一句“天涯何處無(wú)芳草”

擊散了縈繞于字句間的淡淡感傷

取而代之的

是他身上那份灑脫與曠達(dá)

在《經(jīng)典詠流傳·大美中華》上

傳唱人江美琪便以一曲《春的樣子》

唱出了蘇軾心中

那個(gè)“天涯何處無(wú)芳草”的春天

落花流水

自古以來(lái)大抵是傷春題材

但蘇軾這首詞

寫(xiě)春卻不傷

反而戲劇性地展現(xiàn)了他眼中的春景

讀來(lái)讓人回味綿長(zhǎng)

他從“花褪殘紅”之處執(zhí)筆

寫(xiě)出了春的流,逝

然而這并不預(yù)示著春景的終結(jié)

——花凋之處，青杏初生

“燕子飛時(shí)，綠水人家繞”

流水、人家、飛燕

構(gòu)成了動(dòng)靜相生的立體美

“天涯何處無(wú)芳草”

在蘇軾自信地反問(wèn)中

形成了景物的流轉(zhuǎn)與更替

一種更為開(kāi)闊的春景

在他的想象里誕生

這首《蝶戀花·春景》

也因而變得高遠(yuǎn)且豪邁

初次接觸到這首詞時(shí)

傳唱人江美琪坦言：

“覺(jué)得它是一幅很美麗的春天景畫(huà)”

所有的景物都將隨著春來(lái)

又跟著春去

“無(wú)論是興盛繁華

還是慢慢步入夏天

很有畫(huà)面感。”

“天涯何處無(wú)芳草”

很多人以為這句講的是愛(ài)情

常用它來(lái)寬慰失意、失戀之人

其實(shí)它化用了《離騷》里

卜者靈氛的勸勉之語(yǔ)：

“何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇？”

它更滲透著蘇軾的人生哲思

他并沒(méi)有沉溺在

春色將盡的傷感里

而是能夠從另一個(gè)角度

看待天下萬(wàn)物

這恰恰體現(xiàn)了他

即便身處荊棘之中

依舊泰然處之的心境

正如康震所言：

“雖睹暮春之景

抒傷春之情

蘇東坡卻從中超脫了

一句‘天涯何處無(wú)芳草’

并非是春天完結(jié)的悲傷

而是給人一種

處處都有希望的啟示

這也是他對(duì)于生活的態(tài)度

——不忘情于現(xiàn)實(shí)世界�！�

無(wú)論人生際遇如何

蘇軾都將如芳草般保持自身的高潔

將芳草的清香

傳遍世界每一個(gè)角落

在《蝶戀花·春景》下闋里

“墻里秋千墻外道，

墻外行人，墻里佳人笑�！�

“墻”字四連用

營(yíng)造了一種吟詠回旋之感

墻內(nèi)佳人歡笑不斷

墻外路人卻惘然若失

一腔思戀無(wú)處可托

路人的際遇

如同蘇軾輾轉(zhuǎn)的半生

然而他也只是留下一句

“多情卻被無(wú)情惱”

仍舊相信終將能夠覓得

人生中的“芳草”

在《臨江仙·送錢穆父》里

蘇軾曾寫(xiě)道：

“人生如逆旅，我亦是行人�！�

這份曠達(dá)心境

讓他即使身處晚春

仍舊可以寫(xiě)下

“天涯何處無(wú)芳草”這等詞句

在他的心中

永遠(yuǎn)有一場(chǎng)盛大而浪漫的春天

永遠(yuǎn)涌動(dòng)著一股春意

在起伏不定的人生里

苦難與幸福

都有可能降臨

但無(wú)論如何

我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)

正如撒貝寧所說(shuō)：

“沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)�！�

春天終將會(huì)到來(lái)

希望亦是如此