建陽,地處武夷山脈的南麓,水吉鎮(zhèn)的后井村,是建窯遺址的所在地,建窯創(chuàng)燒于唐,興盛于兩宋,臥伏在青山之間的 是迄今為止國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最長的龍窯。 建盞,這一種傳統(tǒng)瓷器,在宋代已負盛名 造型古樸,胎體厚重,1300攝氏度以上高溫焙燒自然形成變幻莫測的釉色及斑紋,是建盞的靈魂與核心,詹桂溪追求的,正是這些極致的斑紋。 一月出一窯,一窯出15000只盞,成品率卻不到百分之十,這是極度高溫導致的不可預料性,最后僥幸留存的 不足一千,能入眼稱為極致的,只有個位數(shù)。 詹桂溪為什么被別人叫瘋子? 紅黏土,制作建盞的主要原材料,后井村一帶特有,它富含極高的氧化鐵,正是建盞產(chǎn)生極致斑紋的關(guān)鍵所在。 一分鐘完成一只盞的拉坯工作,是基本功。一位拉坯的手藝人,要配上三位修坯的,這是多年經(jīng)驗總結(jié)的黃金搭配,修坯,最注重的是修圈足,指尖的力度,轉(zhuǎn)速的快慢,每位手藝人心里都有一個數(shù),最后呈現(xiàn)出來的,是一只只相差無幾的建盞。 建盞的完成需要多少步驟? 與詹桂溪不同的是,吳立主的建盞是用電窯燒制出來的,即在密封的電窯內(nèi),用電表來控制窯內(nèi)的溫度,但松木必不可少,松木的油脂與氧氣結(jié)合,才會出現(xiàn)電窯建盞美麗的斑紋,吳立主的油滴盞是目前最接近曜變的。 每一門手藝的誕生,都凝聚著手藝人智慧的結(jié)晶,每一門技藝的傳承,都依靠著祖祖輩輩凝聚而成的匠心,從斷代近800年無人問津,到數(shù)萬人憑借這門古老技藝脫貧致富,這不僅僅是建盞的魅力,也是無數(shù)建陽人對于傳統(tǒng)文化的傳承與保護之心 。 為什么曜變盞是詹桂溪的夢想?
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