編者按:由湖南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步行動組委會主辦,省人大民僑外委、省發(fā)改委、省民宗委、省財(cái)政廳、省農(nóng)委、省文化廳、省住建廳、省扶貧辦、省旅游局、紅網(wǎng)承辦,各市州相關(guān)單位協(xié)辦的湖南省第二屆“最美少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)”評選活動,經(jīng)網(wǎng)絡(luò)推薦投票,組委會審查確定20個村鎮(zhèn)為下一階段候選村鎮(zhèn)。近日,紅網(wǎng)記者深入少數(shù)民族地區(qū),用鏡頭記錄特色村鎮(zhèn)的田園風(fēng)采和民俗魅力,推出《最美少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)》系列報(bào)道,今天推出——
土家族是一個好客、熱情的民族,也有自古流傳的迎客禮儀。來到湘西永順縣雙鳳村,首先面對的就是土家族攔門儀式,熱情好客的土家人會唱著山歌,端著高粱酒,在村寨門口迎接著客人。
土家族人吹起土號迎接客人。
雙鳳村老村長彭家海向湖南“第二屆最美少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)”考察采訪團(tuán)的成員介紹村容村貌村情。
雙鳳村坐落在湘西的大山深處,體現(xiàn)了“自古以來土家村寨散處溪谷、所居必?fù)窀呔钡木幼√攸c(diǎn),因地處偏僻,故而能夠完整保留著古樸原始的土家族民俗民風(fēng),是一處具有傳統(tǒng)獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵的立體空間。
擺手堂是雙鳳村的標(biāo)致性建筑,“擺手舞演繹刀耕火種,毛古斯再現(xiàn)洪荒狩獵”,擺手堂大門兩旁這副對聯(lián)成為游客到雙鳳村了解土家文化的第一印象,字里行間中展示著土家人的民族氣慨和特質(zhì)。
土家族人殺了年豬,意味著年的腳步越來越近了。
紅網(wǎng)記者 肖懿 湘西永順報(bào)道
雙鳳,自李唐建村,歷兩百余代,兩千多年。湘西永順縣靈溪鎮(zhèn)雙鳳村位于永順縣城西南方向九龍山之巔的一處凹地,至今完整保留著古老原始的土家族民風(fēng)民俗,是中國土家族上千年歷史文化的再現(xiàn)和縮影。在建國后50年代的民族識別中,國務(wù)院特派民族學(xué)、語言學(xué)專家潘光旦教授來到永順,將雙鳳村作為樣本村,搜集整理了大量土家族作為單一民族特質(zhì)的資料,并以此為據(jù)于1956年正式確定土家族為單一民族,被眾多民族學(xué)、民俗學(xué)專家公認(rèn)為“中國土家第一村”。
雙鳳村坐落在湘西的大山深處,體現(xiàn)了“自古以來土家村寨散處溪谷、所居必?fù)窀呔钡木幼√攸c(diǎn),因地處偏僻,故而能夠完整保留著古樸原始的土家族民俗民風(fēng),是一處具有傳統(tǒng)獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵的立體空間。
雙鳳村現(xiàn)有96戶325人,全部為土家族,是目前仍在使用土家語的少數(shù)村寨之一。毛古斯舞、擺手舞、打溜子、土家織錦、梯瑪神歌、土家族過趕年、土家族婚嫁歌等具有土家族民族標(biāo)識的民族文化,在這里仍然完美地保留著。土家毛古斯、擺手舞被稱為“人類戲劇活化石”,也是首先從雙鳳村挖掘整理后,推向廣大湘鄂渝黔土家族聚居區(qū)的。
雙鳳村在服飾、飲食、建筑、人類社會等各方面都形成了一套完整的土家文化。每逢過年過節(jié)或農(nóng)閑時節(jié),附近七寨半的男女老幼聚集在雙鳳擺手堂前,打起土家鎦子,唱起土家山歌,跳起歡快的毛古斯、擺手舞,自娛自樂、悠閑度日。
土家族是一個好客、熱情的民族,也有自古流傳的迎客禮儀。來到雙鳳,首先面對的就是土家族攔門儀式,熱情好客的土家人會唱著山歌,端著高粱酒,在村寨門口迎接著客人。唱完山歌,喝了攔門酒,賓客就可以進(jìn)入村寨內(nèi)部欣賞原生態(tài)的人文景觀。村民在擺手堂里展演的升龍鳳旗、祭祖、土家山歌對唱、土家族打溜子、吹木葉、哭嫁歌、土家族毛古斯舞、擺手舞等,均是土家族最具代表性的民俗文化遺存。
土家族擺手舞、毛古斯舞等均已被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。村內(nèi)兩位國家級非物質(zhì)文化繼承人:國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土家族擺手舞傳承人——田仁信、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土家族毛古斯傳承人——彭英威,就在村中的傳習(xí)所進(jìn)行教習(xí)。雙鳳村不僅是民族文化研究的基地,也是民族文化資源的重要寶庫,在這里,土家人的文化遺俗就這樣一代代傳承下來,它既是土家族現(xiàn)存為數(shù)不多的民族古文化遺存地,也是中國土家族上千年歷史文化的再現(xiàn)和最精彩的縮影,它所蘊(yùn)含的古老而燦爛的土家族文化遺產(chǎn)更是中國土家族的“博物館”和“基因庫”。
土家族愛群居,雙鳳村建筑也非常獨(dú)特,村內(nèi)建筑全部為木質(zhì)結(jié)構(gòu),多為轉(zhuǎn)角木樓。木房沿小溪兩側(cè)選地而建,多為四排三間,五柱八棋或四柱三棋。轉(zhuǎn)角樓群嶙次排列,小青瓦,花格窗,司檐懸空,木欄扶手,走馬轉(zhuǎn)角,古香古色。同時,雙鳳村留有諸多文化遺跡,歷史悠久的擺手堂堪稱國內(nèi)之最,八字門、九蓉庵、官亭、土家祠堂、五谷祠、接龍橋、轉(zhuǎn)角樓群等等一應(yīng)俱全,彰顯了這里部族活動的規(guī)模與久遠(yuǎn)。
擺手堂是雙鳳村的標(biāo)致性建筑,走過接龍橋,就是擺手堂!皵[手舞演繹刀耕火種,毛古斯再現(xiàn)洪荒狩獵”,擺手堂大門兩旁這副對聯(lián)成為游客到雙鳳村了解土家文化的第一印象,字里行間中展示著土家人的民族氣慨和特質(zhì)。擺手堂是土家族用于祭祀祖先和跳擺手舞的“廊場”。只有土家族聚居的中心村寨,才建有擺手堂或土王祠(即擺手堂)。
永順縣委、縣政府已將雙鳳村建設(shè)納入縣域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃,與老司城的民族文化、不二門的特色山水一起,共同打造成永順縣城旅游“金三角”,按照“保護(hù)為主、搶救第一”的原則,對雙鳳村的基礎(chǔ)設(shè)施、原生態(tài)文化資源保護(hù)與挖掘?qū)嵭薪y(tǒng)一規(guī)劃建設(shè),重點(diǎn)打造“土家文化之根”旅游品牌。
雙鳳村簡介:
雙鳳,自李唐建村,歷二百余代,兩千多年,位于永順縣城之西南,距城15公里,海拔七百多米,近百戶共三百余人,不僅是附近“七寨半”人地源頭,更是中國土家族文化之根源所在。民族學(xué)泰斗潘光旦、語言學(xué)家羅常培等數(shù)十位專家學(xué)者曾在這里進(jìn)行專訪,并將其高高舉托在土家文化的彩虹之巔。于是乎“中國土家第一村”之美譽(yù)應(yīng)運(yùn)而生。
雙鳳,最大的特點(diǎn)是文化原生態(tài)。是一典型的山頂上的土家族自然山寨,居民96戶300多人。木房沿小溪兩側(cè)選地而建,多為四排三間,五柱八棋或四柱三棋。寨中建有吊腳樓式的擺手堂,每逢年過節(jié),村民都會來這里跳舞歡慶。民居壁板上保留有許多“毛主席語錄”,系文化大革命時代的產(chǎn)物。申報(bào)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲準(zhǔn)的“毛古斯”、“擺手堂”、“哭嫁歌”等多種文化事象就是由該村完整保存并弘揚(yáng)開來,土家敬酒歌、迎賓歌、山歌展示了土家族熱情好客的民族性格。它是中國土家族村寨中的經(jīng)典,是土家文化完善傳承的功勛區(qū)。
雙鳳村不僅文化底蘊(yùn)厚重,人文景觀、自然景觀同樣光彩奪目。擺手堂堪稱國內(nèi)之最,吊腳樓群嶙次排列,環(huán)村游道如彩練當(dāng)空,迎客寨門氣勢磅礴,花橋飛檐,朝門翹角,林海茫茫,小溪蜿蜒,名木種種,洞穴古秘,還有九龍神廟、梅山神廟、官亭、土地堂等一應(yīng)俱全,彰顯了這里部族活動的規(guī)模與久遠(yuǎn)。
雙鳳村是永順縣民族文化聯(lián)系點(diǎn)、民族特色村。雙鳳村(土家族民族村)保留完整的民族歌舞與習(xí)俗,不僅是進(jìn)行民族研究的活化石,也是極具開發(fā)價值的文化資源。雙鳳村為毛古斯、擺手舞之鄉(xiāng),其中毛古斯是舞也是劇、又唱又說,號稱“原始戲劇的活化石”,被稱為“中國舞蹈的最遠(yuǎn)源頭”,2006年,被國務(wù)院公布為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn);擺手舞中的“單擺”、“雙擺”、“小擺手”等一系列的民族歌舞也是從雙鳳村整理挖掘出來,向周邊土家族地區(qū)推廣的,因此這里不僅是民族研究的基地,也是民族文化資源的重要寶庫。村內(nèi)有兩位國家級非物質(zhì)文化繼承人,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土家族擺手舞傳承人——田仁信、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土家族毛古斯傳承人——彭英威。除此之外,土家語的傳承者彭家齊,山歌阿婆彭若蘭等都是村民敬仰的明星國寶。
2006年,永順縣正式為雙鳳村成立了民族文化保護(hù)小組,開始對其進(jìn)行規(guī)劃性的保護(hù)。2009年底,雙鳳村被湖南省民委認(rèn)定為“湖南省少數(shù)民族特色村寨”。2013年10月,雙鳳村通過申報(bào)成功成為湖南省級歷史文化名村。2014年6月,雙鳳村被列入由國家文物局組織實(shí)施的“中國傳統(tǒng)村落整體保護(hù)利用項(xiàng)目”首批實(shí)施名單,而湖南省僅有3個村落入選。如今,經(jīng)過改革春風(fēng)洗禮的雙鳳村,正在重新規(guī)劃,調(diào)整格局,將在黨的民族政策照耀下,煥發(fā)出新的光彩。
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