相信很多觀眾朋友都看過沈從文先生的《邊城》,在《邊城》里,一段完美的湘西儺戲,打動(dòng)了江邊的翠翠,沈從文賦予了湘西儺戲獨(dú)特的文化魅力。但儺戲并不只屬于湘西,在湘中腹地,婁底漣源,也有無數(shù)代人一脈相承的儺獅文化:楓坪儺面獅子舞,2010年列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。儺獅舞的保護(hù)傳承現(xiàn)狀怎樣?近日,經(jīng)視大調(diào)查記者就來到了漣源市楓坪鎮(zhèn)展開調(diào)查。
儺面獅子、判官、孫悟空、豬八戒以及土地公,成為了這臺(tái)演出的主人公,在白色儺面判官引導(dǎo)下,五個(gè)角色相互配合,演繹出一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事。
楓坪儺面獅子舞脫胎于漢代民間的“角抵戲”,宋人胡石壁稱之為“木鬼戲面”。明朝萬歷年間,勞動(dòng)人民以傳統(tǒng)儺獅舞為基礎(chǔ),將勞動(dòng)生活情節(jié),地方民俗,神話典故以及傳統(tǒng)梅山武術(shù),編排為108個(gè)既前后銜接、又獨(dú)立成章的劇目。歷經(jīng)500來年,古老的儺面獅子舞,已發(fā)展成為楓坪民間集祭祀、娛樂、觀賞和教育等多種功能于一體的大型民俗活動(dòng)。
此時(shí)儺面獅子化身為一位美女,正在梳妝打扮,威武莊嚴(yán)的獅子頭瞬間顯得有些憨態(tài)可掬。
可能大家也注意到了,這儺面獅子為什么長(zhǎng)得不像獅子呢?原來,傳說楓坪一帶瘟疫流行,人們?yōu)榱似砬笊耢`的保護(hù),驅(qū)走病魔,將獅子與造型各異的面具結(jié)合,通過面具上那兇神惡煞的神情達(dá)到驅(qū)魔辟邪的效果。
在明朝,楓坪儺獅舞編排了108個(gè)劇目,但時(shí)至今日,只發(fā)掘整理了失傳已久的老故事72個(gè)。儺獅舞的每個(gè)角色都需要有一個(gè)傳承人,現(xiàn)在有的傳承人都已經(jīng)70多歲了。該如何保護(hù)、傳承這一獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)呢?
畫面中這個(gè)戴著判官面具的老人,就是楓坪儺面獅子舞的傳承人之一謝亮平,今年已經(jīng)72歲了,從兒時(shí)稚趣,到現(xiàn)在鬢如霜,經(jīng)歷了六十余個(gè)春秋,他經(jīng)歷了楓坪儺面獅子舞從興盛到衰敗的過程。
現(xiàn)如今,昔日舞獅會(huì)的主力隊(duì)員,多數(shù)已進(jìn)入古稀之年,再?zèng)]有能力獨(dú)自組織起一場(chǎng)盛大活動(dòng)。這一曾經(jīng)世代傳承,名震一方的傳統(tǒng)文化活動(dòng),已是難得一見。
這項(xiàng)民間藝術(shù)眼看著后繼無人了,謝亮平不得已將自己的期望寄托在了孫子謝宇棟的身上。
好在儺面獅子舞獨(dú)特的魅力最終吸引了謝宇棟,他開始跟著爺爺努力地學(xué)習(xí),不斷地汲取儺面獅子舞的精華。他說儺面獅子舞不但能給自己帶來強(qiáng)健的體魄,還能給周邊的人帶來歡樂。
有了年輕人加入到這個(gè)團(tuán)體,儺面獅子舞也慢慢重新煥發(fā)出新的生命活力。但是真正發(fā)展起來卻困難重重,一些指定的傳承人打起了退堂鼓,使得個(gè)別角色出現(xiàn)后繼無人的尷尬境地,這又該如何傳承下去呢?
小騰是謝宇棟的鄰居,今年已經(jīng)13歲了,曾經(jīng)在這個(gè)小團(tuán)體里,成為豬八戒角色的傳承對(duì)象,可現(xiàn)在的他拒絕演出豬八戒,這讓舞獅會(huì)的成員都感到有些不知所措。為了說服小騰回歸,記者隨同謝宇棟來到漣源市區(qū)尋找小騰。
經(jīng)過記者的一番溝通,小騰這才說出了其中的事情。
因?yàn)榭紤]到豬八戒的角色特性,這讓小騰的心里產(chǎn)生了巨大的心理壓力,這樣小騰也下定決心不再出演。這次的尋訪之路無果而終,我們只能期待有新人輩出,象謝宇棟一樣,在父輩祖輩精神的感染下,接過傳承人的接力棒。
而為了呵護(hù)楓坪儺面獅子舞這一獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。去年底,婁底市文體新局也開始著力推進(jìn)“非遺進(jìn)校園”的舉措,目前楓坪儺面獅子舞,已經(jīng)開始在當(dāng)?shù)貙W(xué)校成立非遺保護(hù)中心,讓更多的孩子能夠接觸到這一非遺項(xiàng)目。
我們欣慰的發(fā)現(xiàn),“中國(guó)文化”四個(gè)字已經(jīng)慢慢地在孩子們心中生根發(fā)芽,這些傳統(tǒng)的文化藝術(shù),也就有了成長(zhǎng)的土壤了。
我們有理由相信,在一代又一代的楓坪民間藝人以及各方的不懈努力下,楓坪儺面獅子舞,必將沐浴時(shí)代新風(fēng),煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
目前,“楓坪儺面獅子舞”正在積極申請(qǐng)國(guó)家級(jí)非遺。我們希望有更多的有志青年自愿?jìng)鞒羞@一非遺文化,相信儺面獅子舞的每一個(gè)角色最終都會(huì)找到傳承人。
不管是哪一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括楓坪儺面獅子舞在內(nèi),都是老祖宗留給我們的寶貝,我們每一代人都應(yīng)該善待和珍視它。無論非遺消亡在哪一代人手里,恐怕都是數(shù)典忘祖。傳承非遺文化,我覺得,還是要從娃娃抓起,從校園抓起。因?yàn)槌赡耆思词褂信d趣,可能也沒有太多精力和時(shí)間來學(xué)習(xí),而孩子就不一樣,孩子們的好奇心和可塑性都很強(qiáng),相比成人來說更容易培養(yǎng)。所以,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳承非遺技藝,還要盡可能地創(chuàng)造條件,讓非遺項(xiàng)目走進(jìn)孩子們的視野,讓他們?cè)谌粘I钪校湍芸吹玫、摸得著那些文化遺產(chǎn),耳濡目染,朝夕可見,進(jìn)而讓非遺走進(jìn)孩子們的心中。孩子是民族的未來,文化遺產(chǎn)必須從博物館和書本上走出來,走進(jìn)了孩子們的生活和心靈,才能真正發(fā)揚(yáng)光大和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
——評(píng)論員王小天
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