1、父母陪睡時(shí)間過(guò)長(zhǎng)易引發(fā)性早熟

如果孩子長(zhǎng)期和父母同床睡，難免會(huì)接觸到父母的身體，對(duì)一名2歲的孩子而言，這種觸摸可能會(huì)產(chǎn)生安全、溫暖的心理感受。但是對(duì)于一個(gè)大孩子來(lái)說(shuō)，卻可能會(huì)產(chǎn)生自然的生理反應(yīng)，而且父母之間的性 生活也對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面的影響。有很多家長(zhǎng)怕孩子晚上一個(gè)人睡覺(jué)害怕或是睡不踏實(shí)，就將孩子放到大床上與自己同睡，對(duì)于小寶寶來(lái)說(shuō)可能有一定的好處，但是對(duì)于年齡稍大的孩子就需要避免了，以免對(duì)其身心健康產(chǎn)生不利影響。

2、孩子幾歲要分床睡?

既然家長(zhǎng)不適宜長(zhǎng)期和孩子同床，但是孩子太小睡覺(jué)時(shí)又容易踢被子，究竟什么時(shí)候和寶寶分床睡更合適呢?如果孩子與父母同床睡的，最好在孩子3歲之前與父母分床睡。孩子3歲左右已經(jīng)有最初的性別意識(shí)，也就是好說(shuō)他們能分清自己是男孩還是女孩了，這是孩子心理發(fā)育的一個(gè)重要階段。這個(gè)階段的孩子有獨(dú)立意識(shí)和一定的自理能力，能夠自己穿、脫衣服了。如果孩子一直依賴(lài)父母，會(huì)有礙孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)。剛開(kāi)始寶寶可能會(huì)因?yàn)榕潞诨蛘吒鞣N原因不愿和爸媽分床睡，這時(shí)候建議媽媽在寶寶睡覺(jué)前跟他聊聊天或者說(shuō)小故事，晚上睡覺(jué)的時(shí)候留一盞小夜燈，這樣孩子也就比較有安全感。

3、孩子分床睡好處多

分床睡可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的能力，使孩子意識(shí)到自己“長(zhǎng)大了”，并學(xué)會(huì)做一些力所能及的事，如作入睡前的準(zhǔn)備，自己蓋被子，早上自己起床等。習(xí)慣了自己照顧自己以后，孩子對(duì)其他行為規(guī)范也更易接受，對(duì)形成獨(dú)立的人格很有幫助。而且分床睡能使孩子克服怕黑、怕怪物心理，變得更勇敢、不依賴(lài)他人哦!

4、家長(zhǎng)與孩子日常生活避免過(guò)度身體接觸

在生活中我們經(jīng)�？吹胶⒆硬畈欢嘤袐寢尭吡耍�但還是被要求和媽媽牽手，或者親親媽媽臉頰。雖然說(shuō)兒子和媽媽感情好，但是如果孩子已經(jīng)長(zhǎng)大還是有過(guò)多的親昵行為，這容易產(chǎn)生一種不正常的依戀關(guān)系。孩子長(zhǎng)大了，媽媽就應(yīng)該適當(dāng)?shù)販p少親昵的行為，比如過(guò)多地親吻、擁抱或者撫摸身體等等�；蛟S寶寶可能一時(shí)之間會(huì)覺(jué)得媽媽不愛(ài)他了，所以都不愿抱抱他。雖然說(shuō)媽媽要多加注意對(duì)孩子過(guò)多的親昵舉止，但還是要讓寶寶能夠感受到你的愛(ài)和關(guān)心，這樣才不至于剝奪了孩子的安全感。所以建議媽媽要逐漸減少行為，而不是突然停止。讓孩子漸漸意識(shí)到自己已經(jīng)慢慢長(zhǎng)大了，不需要媽媽像對(duì)待嬰兒那樣對(duì)待自己，即便如此，媽媽還是愛(ài)著自己的，這樣也能很好地淡化對(duì)媽媽的依戀，對(duì)孩子正常的性 心理發(fā)展有很大幫助。

幫助孩子適應(yīng)分床睡小貼士：

1、確保安全

讓孩子單獨(dú)睡眠時(shí)，注意床離地面不要太高，以確保孩子萬(wàn)一不慎掉到地上也沒(méi)有危險(xiǎn)。若媽媽擔(dān)心孩子會(huì)踢被子，可給他挑選合適的睡衣，并隨著氣溫的變化選擇不同厚度的被子。

2、睡前不孤單

對(duì)于有強(qiáng)烈依戀心理的孩子和容易產(chǎn)生孤獨(dú)心理的孩子，入睡前可多加愛(ài)撫、多陪一會(huì)兒，講些好聽(tīng)的故事讓他愉快入夢(mèng)，夜間常去照料，讓孩子不感到狐單。在分床的最初階段，孩子如怕黑，可在床邊安個(gè)夜燈，待他(她)逐漸適應(yīng)后再關(guān)上。

3、孩子耍賴(lài)不心軟

剛分床睡時(shí)，有些孩子在父母費(fèi)了很多工夫才把他安頓好，可一轉(zhuǎn)身又跑到父母的床上，或者半夜醒來(lái)時(shí)偷偷溜到父母的床上賴(lài)著不走。遇到這種情況時(shí)，父母不能心軟，要不然就會(huì)前功盡棄。家長(zhǎng)應(yīng)耐心地把孩子勸回到自己的床上，并多說(shuō)些鼓勵(lì)的話(huà)，實(shí)在不行，可陪孩子重新入睡后再離開(kāi)。

有一種傷害叫無(wú)微不至，有一種愛(ài)叫做放手！

中國(guó)家庭中很多父母都竭盡所能給孩子無(wú)微不至的愛(ài)，給他們洗衣，為他們做飯，幫助他們清除前進(jìn)道路上一切的障礙。但是我們有沒(méi)有想過(guò)，這種無(wú)微不至的愛(ài)有可能會(huì)成為孩子未來(lái)人生的“陷阱”！

有這么一個(gè)故事：有一年秋天，一群天鵝來(lái)到天鵝湖的一個(gè)小島上。它們從遙遠(yuǎn)的北方飛來(lái)，準(zhǔn)備去南方過(guò)冬。

島上住著老漁夫和他的妻子，見(jiàn)到這群天外來(lái)客，非常高興，拿出喂雞的飼料和打來(lái)的小魚(yú)精心喂養(yǎng)天鵝。冬天來(lái)了，這群天鵝竟然沒(méi)有繼續(xù)南飛。湖面封凍，它們無(wú)法獲取食物，老夫婦就敞開(kāi)茅屋讓它們?cè)谖葑永锶∨�并給它們喂食，直到第二年春天湖面解凍。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，每年冬天，這對(duì)老夫婦都這樣奉獻(xiàn)著他們的愛(ài)心。終于有一年，他們老了，離開(kāi)了小島，天鵝也從此消失了�？伤鼈儾皇秋w向了南方，而是在第二年湖面封凍期間餓死了。

故事中漁夫夫婦像愛(ài)自己的子女一樣對(duì)天鵝百般呵護(hù)，管吃管住，而且是“日復(fù)一日，年復(fù)一年”地奉獻(xiàn)著愛(ài)心，人們不禁要感嘆了：“多好的一對(duì)夫婦，多么幸運(yùn)的天鵝!”

然而，天鵝悲慘的結(jié)局又告訴我們，正是漁夫夫婦這種過(guò)分的愛(ài)，使天鵝沉溺在悠閑安逸的生活中，養(yǎng)成了惰性，喪失了生活的本能和生存的基礎(chǔ)，無(wú)法再適應(yīng)環(huán)境，最終被變化了的環(huán)境所吞沒(méi)!

在現(xiàn)實(shí)生活中，有多少父母一輩子都在為子女營(yíng)造舒適安逸的愛(ài)之窩啊!孩子小時(shí)，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，孩子要星星不敢給月亮，不讓孩子干一點(diǎn)點(diǎn)家務(wù)活、吃一點(diǎn)點(diǎn)苦、受一點(diǎn)點(diǎn)累，讓孩子過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的老爺生活。

孩子大了，又要忙著給他們謀個(gè)旱澇保收日不曬雨不淋的好職業(yè)，還想著要給他們留下一筆豐厚的遺產(chǎn)，哪怕自己為此吃盡苦受盡累也心甘情愿……

這就是我國(guó)常見(jiàn)的典型的“漁夫夫婦”式的父母和他們博大無(wú)私的愛(ài) ! 然而，想想天鵝的結(jié)局，我們還能對(duì)這愛(ài)肅然起敬嗎?

其實(shí)，這種“無(wú)微不至”的愛(ài)，這種一味營(yíng)造舒適安逸的愛(ài)，恰是人生的“陷阱”。陷入此“阱”的人，除了依賴(lài)和惰性，他們一無(wú)所有。一旦生活中出現(xiàn)“湖面封凍”，他們的結(jié)局絕不會(huì)比天鵝好到哪里去。

人們固然需要愛(ài)，但是，當(dāng)這愛(ài)變異為一種安樂(lè)的饋贈(zèng)、一種包辦一切的呵護(hù)時(shí)，它就不再是愛(ài)，而成了一把能置人于死地的溫柔的刀子!    

而與我國(guó)的傳統(tǒng)的“漁夫夫婦”式的截然不同的，是韓國(guó)推崇的獅子型育兒法。

在韓國(guó)首爾一家商店里，一位旅韓華人目睹了這樣一幕：一位母親提著手袋，靜靜地站在一旁，而她四五歲的兒子，正坐在地上大哭。那哭聲聽(tīng)起來(lái)讓人不忍，可那位媽媽卻無(wú)動(dòng)于衷，讓人覺(jué)得她是個(gè)鐵石心腸的人。這位華人忍不住走上前去，和這位媽媽聊起來(lái)。

“他想要那輛遙控車(chē)。那位媽媽說(shuō)，“但在出門(mén)時(shí)，我們已經(jīng)定好，不再買(mǎi)遙控車(chē)了。他不遵守協(xié)議。”“可是，他畢竟是個(gè)孩子�！比A人不理解這位媽媽的做法，“他那么小，而且哭得這么可憐……”

“無(wú)論怎樣，”媽媽斬釘截鐵地說(shuō)，“他必須遵守諾言，這是不容商量的�！蹦缸觽z就這樣僵持著，直到孩子哭鬧累了，才老老實(shí)實(shí)地走到媽媽身邊，和媽媽一起離去。這就是韓國(guó)母親的態(tài)度，她正在教她的孩子學(xué)會(huì)通用的規(guī)則，而且，堅(jiān)守原則，毫無(wú)彈性可言。

在韓國(guó)，這樣的事例舉不勝舉，而這種育兒方法被稱(chēng)為“獅子型”育兒法。在森林中，百般險(xiǎn)惡，連被譽(yù)為“森林之王”的獅子也不敢輕忽怠慢，即使是幼獅也從小便開(kāi)始讓它面對(duì)所謂的真實(shí)生活。

剛出生不久的幼獅經(jīng)常會(huì)被公獅推到石巖下，讓幼獅從跌倒的困境中想辦法掙脫找到爬上來(lái)的路。公獅或母獅即使看見(jiàn)幼獅遇到困難也只是遠(yuǎn)觀而不干涉，只在面臨生命危險(xiǎn)時(shí)才伸出援手。

“獅子型”育兒法，顧名思義就是像獅子養(yǎng)育幼獅那樣來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子，讓孩子從小學(xué)會(huì)生存、懂得自立，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，克服困難，充滿(mǎn)活力的挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)世界。

在韓國(guó)，家長(zhǎng)們都認(rèn)定，采用“獅子式”教子法，最終會(huì)將孩子培養(yǎng)成像獅子一樣堅(jiān)毅、勇敢、獨(dú)立自主的人；反之，就可能會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)在森林中無(wú)法生存、自保的廢物。

這種回歸原始自然的粗放型的教育方式有很多值得我們借鑒地方，我們的孩子生活在二十一世紀(jì)，生存的環(huán)境充滿(mǎn)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，競(jìng)爭(zhēng)非常的激烈也非常殘酷，作為父母，我們不可能陪伴孩子的一生。

孩子只有掌握了生存的技能，才能在人生的道路上走得穩(wěn)健，才能在人生的舞臺(tái)上演繹出精彩。