我生命中的第一個一萬塊錢,不是我的,而是一個陌生的日本女人的。這個陌生的日本女人和我沒有任何關(guān)系,但由于某種神秘的原因,她帶著那至今也不屬于我的一萬塊錢,走進了我的回憶。
但這個不屬于我的一萬塊錢,卻深刻地影響了我的人生發(fā)展,事隔這么多年,我依然無法忘記它給我的思想帶來的沖擊和啟迪。
那是20年前的一個春天,大約是1987年4、5月份,我為出國,去北京王府井那兒的中國銀行分理處,去換國家允許我?guī)С鰢?0美元!當(dāng)年出國的人,估計都去過那個地方,那里好像是北京唯一指定換出國外匯的地方。
1987年,國家允許個人出國的換匯指標,50美元。精神文明豐富的中國物質(zhì)文明之貧窮,由此可見一斑。
就是在那個窗口等待之時,我看見了我生命中的第一個一萬塊錢!一個日本女人,手上拿著那一疊鈔票,在等著存銀行。而且,那疊人民幣,還不是一般的人民幣,而是人民幣外匯券。
人民幣外匯券是80年代一種特殊的貨幣,只有外國人可以使用。比例大概是人民幣的1:5倍,換言之,那個日本女人手上拿著的,不止一萬人民幣,而是一萬五千人民幣。
當(dāng)時的我,幾乎什么也沒有想,只是默默地看著,沒有感覺。這么多錢,我過去從來沒有見過,從來沒有想過。當(dāng)時的我在北大工作,雖然談笑有鴻儒,往來無白丁,精神生活確實豐富,但經(jīng)濟上卻非常拮據(jù)。詩曰:六人一間房,幽會要清場,月薪近一百,食油配八兩。
在這樣的物質(zhì)環(huán)境下,我居然不感到窮,更沒有任何改變這種貧窮的什么具體愿望和想法!當(dāng)時我甚至覺得,安貧樂道,君子固窮,那是一種美德。后來在國外聽到崔健那首“一塊紅布”,我才好像悟一些什么……
“那天是你用一塊紅布,蒙住我雙眼也蒙住了天,你問我看見了什么,我說我看見了幸福,這個感覺真讓我舒服,它讓我忘掉我沒地兒住……”
當(dāng)時我在國外,已經(jīng)“有地兒住”了,但我依然為那被歌聲喚醒的過去生活而感到震撼和悲憤!……原來那塊紅布的作用,是讓人忘記沒地兒住,而且還讓人在“一無所有”的情況下依然感到幸福!
出國前,那一塊紅布也遮了我三十年,讓我渾渾噩噩但卻“幸福”地生活了那么久,直到在國內(nèi)終于感到實在無法混下去了,才想到要出國尋找幸福并至少知道了什么是幸福!
然而,即使就在那塊遮天蔽日的紅布籠罩下,我眼睛的余光還是看見了眼前這個日本女人手上那一萬元人民幣外匯券。它在我心中引起了如此深層的爆炸,以至于我在離開那里好多天之后,才感到那一萬人民幣對我的沖擊波的力量,這個沖擊波的力量,可以說一直到今天還在蔓延!
那一萬人民幣外匯券對我到底產(chǎn)生了什么沖擊?
我記得我回來告訴我身邊的朋友,今天在中國銀行看見了一萬人民幣外匯券。然后,我給他們算賬,我在北大月薪100,如果要湊到那么多錢的話,需要不吃不喝150月,12年半,才能達到這個數(shù)字。當(dāng)時我已經(jīng)三十歲,也就是說,根據(jù)我當(dāng)時的收入狀況,我要掙錢掙到42歲,才能掙到此時此刻這個日本女人輕松捏在手上的那一堆彩紙!
從來沒有為金錢郁悶過的我,就在這個計算中,感到了一種前所未有的渺小,卑微、無奈和可笑!我未來12年的歲月,折合成國家給我的金錢,為什么只值這個女人手頭捏著的那點紙錢?
tmd。即使今天我寫這篇文章,我也依然不禁對三十歲以前的迷茫憤憤不平!我不僅不要面子,我tmd也不做徐老師了!徐老師也要養(yǎng)家活口!徐老師也愛錢!我為什么不愛錢?我為什么不能愛錢?我為什么不能大張旗鼓地說:我愛你祖國,以及錢!
我生誰的氣?我生我自己的氣。我對當(dāng)時的我自己怎么就不能讓自己的老母、老婆,以及尚未出生但注定一出生就要找我哇哇要糧吃的徐超徐趕他們,也擁有那么一疊人民幣外匯券!先把家庭的事情弄好,然后再去解決社會的問題――事實上,所有一切社會問題,只不過是個人和家庭的問題的集中反應(yīng)而已――那么反過來,如果我們的教育能夠教育自己的公民,努力把個人和家庭問題自己解決好,豈不就是幫助國家和政府解決了社會的重大問題?……
個人責(zé)任與社會責(zé)任兩不誤,經(jīng)濟收獲與精神財富雙豐收……tmd,我當(dāng)時怎么就沒有明確確立那種目標,努力追求那種責(zé)任,拼命實現(xiàn)那種成就呢!
我承認,我當(dāng)時做不到,因為,那是一種積五千年文明牛糞之大成養(yǎng)成的人格,它是一種需要費盡九牛二虎之力才能打掃干凈的“奧斯亞吉的牛圈”。不經(jīng)歷脫胎換骨的精神折磨和摧殘,無法掃盡。后來我出國奮斗的漫長過程和痛苦經(jīng)歷,證明了我現(xiàn)在的論斷。
生于50年代、長在60年代、成熟在70年代、思想解放在80年代的我們,對于金錢財富物質(zhì)市場的觀念,是一種非常扭曲的觀念。扭曲不在于我們接受的那些紅布教育,扭曲在于鄧小平推動改革開放,十一屆三中全會我黨轉(zhuǎn)變工作戰(zhàn)略之后――原來我黨是在1978年之后才把主要精力放在經(jīng)濟建設(shè)上來的,這就是現(xiàn)實!――整個社會價值觀念和機會變異帶來的那種對固有思維的沖擊和摧殘!
撥亂反正,政策上的一切也許容易,但人心上的一切才是最難最難的。
鄧小平帶領(lǐng)中國人民走出金錢意識、財富意識和市場意識的沙漠,
猶如摩西帶領(lǐng)猶太人走出法老暴政統(tǒng)治下的埃及,是一個民族的新生。
問題是,摩西帶領(lǐng)猶太民族走出埃及,是一種可見的行為。不走的人,會被摩西的下屬驅(qū)趕鞭打著上路,實在不想走的,留在埃及也許就意味著死亡。
而鄧小平帶領(lǐng)中國人民走出金錢財富和市場的沙漠,卻是一種潛移默化的心靈深處的精神大遷徙。它看不見,摸不著,關(guān)鍵就在你是否信它是否跟它,是否在實際行動中采納和追求它。這是一個別人不知道,自己也不確信的過程,它是一種茫茫大海中看著北斗潛心夜航的信心遠征!
在茫茫大海上,柳傳志走出來了,俞敏洪走出來了,張朝陽走出來了,無數(shù)人都走出來了……
走在前面的人,可能成為了時代先鋒、社會精英、成功典范,但留下不走的人――那些依然意識不到金錢機會、財富機會和發(fā)展機會的人,卻非?赡艹两跊]有風(fēng)險沒有動蕩沒有困擾的環(huán)境中,慢慢沒落,漸漸衰亡。在百舸爭流、一日千里的時代面前,成為人群的沉舟,成為社會的棄兒,成為家庭的嘆息……
而我,深深慶幸自己沒有落在社會后面,雖然我未必走在時代前面。也許生在江南小鎮(zhèn),沒有京城關(guān)系的我,對于鄧小平改革開放的政策有一種本能的擁護和認同,因為改革開放,改的就是機會不均等,放的就是機會被壓抑。
但我總覺得,如果不是生活種種機緣巧合、一波三折的話,我很可能只會Ba鄧小平改革開放理論當(dāng)作一種思想學(xué)說,只會歌唱在口頭,而不會落實在手上,使之真正成為我個人人生價值追求的一部分。
但是,在王府井附近看到這個日本女人手上一萬元人民幣兌換券,一舉撤下了蒙在我眼睛上五千年文明腐朽絲線織造的紅布,擦亮了我的眼睛。
詩曰:“黑夜給了我黑色的眼睛,我要用它來尋找美金!睆拇,隨著出國,我開始了從一個傳統(tǒng)追求依附并期待從依附中得到物質(zhì)保障的知識分子,向一個獨立自由知識分子轉(zhuǎn)變的偉大歷程!
謂予不信,請看另一篇文章《我初到美國時的經(jīng)歷》,那就是這一偉大進程中的第一次瀘定橋!
向前進,向前進,自由的責(zé)任重,傳統(tǒng)的腐朽深。
古有花木蘭,替父去從軍,今有徐小平,打工為活命!
向前進,向前進,自由的責(zé)任重,傳統(tǒng)的腐朽深……
·請注意語言文明,尊重網(wǎng)絡(luò)道德,并承擔(dān)一切因您的行為而直接或間接引起的法律責(zé)任。
·長沙社區(qū)通管理員有權(quán)保留或刪除其管轄留言中的任意非法內(nèi)容。