 | 條目 | 解釋 |
| 2761 | 云堂 | （堂塔）又云僧堂。大眾之集處，言甚多如云也。象器箋一曰：“僧堂亦曰云堂，謂眾集如云多也�！� |
| 2762 | 云宗 | （流派）白云宗之略。 |
| 2763 | 云居 | （人名）云居道膺禪師，生幽州玉田王氏。參洞山。一日，山問大闡提人作五逆罪，孝養(yǎng)何在？師曰：始成孝養(yǎng)自爾，山許為室中領(lǐng)袖。師住持云居三十年，道遍天下，眾至千五百人。南昌鐘王師尊之，愿為世世師，唐天福二年，壬戌正月三日，示寂。謚弘覺禪師。 |
| 2764 | 云居山 | （地名）在江西南康建昌縣西南三十里。其山峻險，頂上常有云，故名。又名歐山，為歐岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗風(fēng)而有名。 |
| 2765 | 云居羅漢 | （雜語）居于云上之羅漢，形容遠(yuǎn)超脫于俗界者。碧巖十一則著語曰：“也是云居羅漢�！� |
| 2766 | 云巖 | （人名）潭州云巖寺曇晟，鐘陵建昌人，姓王氏，少出家，初參百丈海禪師，侍左右者二十年，未悟玄旨，百丈歸寂后，謁藥山，言下契會。唐會昌元年，六十而寂。見宋高僧傳十一、傳燈錄十四、五燈會元五。 |
| 2767 | 云巖大悲 | （公案）同云巖問道吾手眼條。 |
| 2768 | 云巖掃地 | （公案）從容錄二十一則曰：“云巖掃地次，道吾云：太區(qū)區(qū)生。巖云：須知有不區(qū)區(qū)者。吾云：恁么則有第二月也？巖提起掃帚云：這個是幾月？吾便休去�！笔鞘久χ杏虚e，不更涉第二頭，掃地之時為掃帚一本之王三昧，即森羅萬象悉為一本之掃地三昧也。 |
| 2769 | 云巖問道吾手眼 | （公案）碧巖八十九則曰：“云巖問道吾：大悲菩薩，用許多手眼作什么？吾云：如人夜半背手摸枕子�！� |
| 2770 | 云心 | （術(shù)語）云時之心也。云雨之時，人氣郁翳，憂慮滋多，故常思慮苦樂而非心之晴者，名為云時之心。六十心之一。大日經(jīng)一曰：“云何云心，謂常作降雨思念？”疏二曰：“如西方，夏三月中，霖雨殊甚，以常滯淫昏墊故。時俗憂樂思慮之心，蔚翳滋多，故作降雨時思念也。覺知已，則當(dāng)行舍心。離于世間憂喜，隨順法喜，是所對治�！� |
| 2771 | 云棲 | （人名）云棲大師，名祩宏，字佛慧，號蓮池。初為儒生，三十后，出家，行腳多年，住于杭之云棲，建創(chuàng)禪林，勵念佛，嚴(yán)戒律，壽八十一、明神宗，萬歷四十三年示寂。著書三十二種。見續(xù)稽古略三。 |
| 2772 | 云橫山 | （地名）又作云黃山。在浙江義烏。上有峴壁，高百丈，廣三十五丈，可俯瞰華溪。傍有如來峰，七佛峰。梁天監(jiān)年中善慧大士棲居此山頂，躬耕行道，因以有名。彼“空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流”之偈，蓋詠當(dāng)時之景物者。大同五年，創(chuàng)寺于雙梼樹下，名曰雙林寺。陳天嘉二年，繞樹行道，感七佛相隨，山頂忽見黃云之橫。其狀盤旋恰如蓋，因名云橫山。見傳燈錄二十七。 |
| 2773 | 云水 | （術(shù)語）行腳僧也。取行云流水之意。禪林之語。從容錄一曰：“兩堂云水盡紛拏，王老師能驗正邪�！� |
| 2774 | 云海 | （譬喻）譬物之多也。大日經(jīng)疏一曰：“以遍一切處凈菩提心，興供養(yǎng)云，普作佛事�！苯饎偨缍Y懺文曰：“遍法界一切供養(yǎng)云海菩薩摩訶薩。”秘藏寶鑰上曰：“八供天女，起云海于妙供�！� |
| 2775 | 云版 | （物名）版形鑄為云形，故謂之云版。為報時而打者。又云大版。掛于庫司之前。象器箋十八曰：“云章曰：版形鑄作云樣，故云云版。俗事考云：宋太祖以鼓多驚寢，易以鐵磬，此更鼓之變也。或謂之鉦，即今云版也。” |
| 2776 | 云衲 | （術(shù)語）云水之衲僧。云水者，喻行腳而言。佛祖通載（云峰高禪師傳）曰：“云衲四來，三堂皆溢�！瘪幕蜃骷{。 |
| 2777 | 云金剛 | （菩薩）又云時雨金剛。[87A6]（鍐字）之智水滅煩惱之火，故云云金剛。見理趣釋。 |
| 2778 | 云門 | （人名）韶州云門山文偃禪師，姑蘇嘉興人，姓張氏，嗣雪峰。南漢主晟歸依之，賜匡真禪師之號。乾和七年己酉歲示寂。后，宋太祖乾德四年（南漢主鋹天寶九年），賜謚大慈云匡真弘明禪師。見傳燈錄十九、會元十五、稽古略三。 |
| 2779 | 云門[(扣-口)*主]杖子 | （公案）“云門以[(扣-口)*主]杖示眾云：[(扣-口)*主]杖子化為龍，吞卻乾坤了也，山河大地甚么處得來？”見碧巖六十則。種電鈔六。 |
| 2780 | 云門一寶 | （公案）“云門示眾云：乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶。秘在形山，拈燈籠向佛殿里，將三門來燈籠上�！贝藫�(jù)肇公之寶藏論廣照空有品：“夫天地之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。識物靈照，內(nèi)外空然，寂寞難見，其號玄玄。”拈燈籠已下為云門之注腳。形山為四大五蘊(yùn)，燈籠譬一寶之明照，佛殿里比形山之空虛，三門即山門。見碧巖六十二則，種電鈔七，從容錄九十二則。 |
| 2781 | 云門一曲 | （公案）“僧問如何是云門一曲？門云：臘月二十五�！币姇逶崎T章。 |
| 2782 | 云門七條 | （故事）五燈會元云門章曰：“上堂因聞鐘聲。乃曰：世界與么廣闊，為甚么鏡聲披七條？” |
| 2783 | 云門三句 | （公案）“師云：我有三句語，示汝諸人：一句函蓋乾坤，一句截斷眾流，一句隨波逐浪，若辯得出，有參學(xué)分。若辯不出，長安路上輥輥地�！卑冈崎T三句，依起信論，則第一句為一心門，第二句為真如門，第三句為生滅門。見會元十五德山緣密章，人天眼目中云門宗部。 |
| 2784 | 云門三高 | （名數(shù)）云門宗之三高僧也。元至正年間，云門山有三禪師。一浮休允若，二斷江覺恩，三休耕逸。三師時居韶州云門山，相共諷詠吟誦。世人慕其高風(fēng)，稱為云門三高。 |
| 2785 | 云門舉令 | （公案）“云門一日云：宗門作么生舉令？代云：吽�！币娫崎T廣錄。 |
| 2786 | 云門體露金風(fēng) | （公案）“僧問云門：樹凋葉落時如何？云門云：體露金風(fēng)�！币姳處r二十七則，種電鈔三。 |
| 2787 | 云門倒一說 | （公案）“僧問云門：不是目前機(jī)，亦非目前事時如何？門曰：倒一說。”見碧巖十五則，種電鈔二本。 |
| 2788 | 云門光明自在 | （公案）“云門垂語云：人人盡有光明在，看時不見暗昏昏，作么生是諸人光明？自代云：廚庫三門。又云：好事不如無。”見碧巖八十六則，種電鈔九。 |
| 2789 | 云門六不收 | （公案）“僧問云門：如何是法身？門云：六不收。”見碧巖四十七則，種電鈔五。 |
| 2790 | 云門匡真禪師語錄 | （書名）云門禪師語錄之具名。 |
| 2791 | 云門十五日 | （公案）“云門垂語云：十五日已前不問汝。十五日已后，道得一句來。自代云：日日是好日�！币姳處r六則，種電鈔一。 |
| 2792 | 云門聲色 | （公案）“云門示眾云：聞聲悟道，見色明心，觀世音菩薩，將錢來買糊餅，放下手卻是饅頭�！币姀娜蒌洶耸⻊t。 |
| 2793 | 云門失通 | （公案）“靈樹生生不失通（為僧修凈業(yè)故），云門三生為王，所以失通（染著五欲垢故）�！膘`樹者云門同門人。見碧巖六則評唱。 |
| 2794 | 云門宗 | （流派）禪宗之一派。以云門山文偃禪師為宗祖，故謂之云門宗，稽古略三曰：“師嗣雪峰存禪師，存嗣德山鑒，鑒嗣龍?zhí)缎哦U師，師之法道。世宗仰之。目之曰云門宗�！� |
| 2795 | 云門對一說 | （公案）“僧問云門：如何是一代時教？云門云：對一說�！眻A語評唱曰：“一大藏教，只消三個字。四方八面，無[何-可+爾]穿醫(yī)處。人多錯會卻道，對一時機(jī)宜之事故說。又道森羅及萬象，皆是一法所印，謂之對一說。更有道，只是說那個一法，有什么交涉，非唯不會。更入地獄如箭，殊不知古人意不如此�！币姳處r十四則，種電鈔二本。 |
| 2796 | 云門塵塵三昧 | （公案）“僧問云門：如何是塵三昧？門云：缽里飯，桶里飯�！币姳處r五十則。 |
| 2797 | 云門屎橛 | （公案）“僧問云門：如何是佛？門云：干屎橛�！备墒洪诱撸萌思S之橛之乾者。取至污穢之意。見會元十五、無門關(guān)二十一則。 |
| 2798 | 云門山 | （地名）在廣東韶州曲江縣治。五代后晉末，云門宗祖文偃徙居此山，再興廢址，新建堂宇。凡二年有半竣功，號為光泰禪寺。時禪徒輻湊，門風(fēng)甚盛，因取山名，以立宗名。 |
| 2799 | 云門禪師語錄 | （書名）三卷。 |
| 2800 | 云門糊餅 | （公案）“僧問云門：如何是超佛越祖之談？門云：糊餅�！币姳處r七十七則，種電鈔八、從容錄七十八則。萬松著語曰：“一舉四十九�！鄙w知這一個糊餅之昧，則四十九皆可知之意也。但這糊餅隨于食者，而或為醍醐，或為毒藥。此僧自己見識未熟，卻質(zhì)問向上底事，故以斯答。 |
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