 | 條目 | 解釋 |
| 28481 | 缽蠟若帝婆那那部 | （流派）又作般羅若底婆拖部Prajn^aptiva%dina%h，譯曰說假部�！緟⒁�: 說假部】 |
| 28482 | 缽袋 | （物名）見缽囊條。 |
| 28483 | 缽袱 | （物名）包鐵缽之袱紗也。又曰袱帕。見象器箋二十。 |
| 28484 | 缽蹬伽 | （人名）仙人名。譯曰蛾。出于二十唯識述記下。 |
| 28485 | 缽邏犀那恃多 | （人名）Prasenajit，【參見: 波斯匿】 |
| 28486 | 缽里薩啰伐拏 | （物名）Parisra%van!a，六物之一。濾水囊也。寄歸傳二曰：“缽里薩啰伐拏，濾水羅也�！� |
| 28487 | 缽里飯桶里水 | （公案）碧巖五十則曰：“僧問云門：如何是塵塵三昧？門云：缽里飯桶里水�！� |
| 28488 | 缽陀 | （雜語）Pada，又作播陀，波陀，缽曇。譯曰足，跡，句。法苑義林章一本曰：“梵云缽陀，此翻為跡，當古之句�！蔽ㄗR述記二末曰：“缽陀是跡，如尋象跡以覓象等，此名為句。理應名跡，義之跡故，尋此知義也。順古所翻稱之為句，播陀是足。”大日經(jīng)疏一曰：“梵云缽曇，正翻為足。聲論是進行義，住處義，如人進步，舉足下足其跡所住處謂之缽曇，言辭句逗義亦如是，故同一名耳�！敝嵌日撍氖脑唬骸疤祗醚圆ㄍ樱匮跃�。”梵語雜名曰：“跛娜，句、步�！庇衷唬骸安ツ龋�。” |
| 28489 | 鈸 | （物名）又曰銅鈸，銅鈸子，銅盤等。原為西戎南蠻之樂器，僧家采用為法會之樂器。又鐃與缽原為別物，后混為一，稱為鐃鈸�！緟⒁�: 鐃鈸】 |
| 28490 | 鉆故紙 | （雜語）譏死閱經(jīng)典之僧也。傳燈錄曰：“古靈神師一日在窗下看經(jīng)，蜂子投窗紙求出。師曰：世界如許廣闊，不肯出，鉆他故紙�！� |
| 28491 | 鉆水求酥 | （譬喻）喻無理強求也。本緣經(jīng)曰：“譬如鉆水求酥，理實難得。” |
| 28492 | 鉆火得冰 | （譬喻）法苑珠林曰：“未見鉆火得冰，種豆得麥�！庇饕蚬荒芟喾匆�。 |
| 28493 | 鉆籬菜 | （雜語）叢林之隱語。云雞也。東坡志林曰：“僧謂酒為般若湯，魚為水梭花，雞為鉆籬菜�！� |
| 28494 | 鉆紙蠅 | （譬喻）白云端禪師偈中之譬喻也。洪覺范林間錄曰：“白云端禪師作蠅子透窗偈曰：為愛尋光紙上鉆，不能透處幾多難，忽然撞著來時路，始覺平生被眼瞞。” |
| 28495 | 鐵丸地獄 | （界名）十六游增地獄之一。有熱鐵丸，獄卒驅(qū)罪人令撮之，手足盡行爛壞。見三藏法數(shù)四十五。 |
| 28496 | 鐵剌林地獄 | （界名）犯邪淫人所墮之處。智度論十七曰：“若犯邪淫，侵他婦女，貪受樂觸，如是等種種因緣。墮鐵剌林地獄中，剌樹高一由旬，上有大毒蛇，化作善女身，喚此罪人：上來共汝作樂。獄卒驅(qū)之令上，剌皆向下貫剌罪人，身被剌害，入骨徹髓。既至樹上，化女還復蛇身，破頭入腰，處處穿穴�！� |
| 28497 | 鐵圍山 | （界名）圍繞咸海而區(qū)劃一小世界之鐵山也，由鐵而成，須彌山為中心，外有七山八海，第八海即咸海，贍部等四大洲在此，圍繞此咸海者，即鐵圍山，此為一小世界。俱舍論十一曰：“于金輪上有九大山，妙高山王處中而住，余八周匝繞妙高山。于八山中前七名內(nèi)，第七山外有大洲等。此外復有鐵輪圍山，周匝如輪，圍一世界�！辫驝akrava%d!a。 |
| 28498 | 鐵圍結集 | （傳說）彌勒菩薩等率阿難于鐵圍山結集大乘經(jīng)。【參見: 結集】 |
| 28499 | 鐵城 | （雜名）地獄之城也。大藏中有鐵城泥梨經(jīng)一卷。 |
| 28500 | 鐵城泥犁經(jīng) | （經(jīng)名）一卷，東晉竺曇無蘭譯。說五天使并地獄之苦狀。泥犁者地獄之梵語。 |
| 28501 | 鐵塔 | （傳說）南天竺有鐵塔，收藏一切秘部大經(jīng)，龍猛菩薩（舊譯龍樹）入其中，值金剛薩埵，傳受兩部之大經(jīng)，金剛智三藏口傳，其弟子沙門智藏（不空三藏之法諱），記之于金剛頂經(jīng)義訣，是鐵塔說之本據(jù)也。日本東密臺密皆依用之而不疑。安然之教時問答三曰：“沙門智藏金剛頂義訣云：此經(jīng)有百千頌廣本，（中略）其大經(jīng)本阿阇梨云：經(jīng)莢廣長如床，厚四五尺，有無量頌。在南天界鐵塔之中，佛滅度后數(shù)百年間無人能開。此塔以鐵扇鐵鎖而封閉之。其中天竺國佛法漸衰時，有大德先誦持大毗盧遮那真言，得毗盧遮那佛而現(xiàn)其身，現(xiàn)于多身于空中說此法門及文字章句，次第令寫訖即滅。即毗盧遮那念誦法要一卷是。時大德持誦成就，愿開此塔，于七日中繞塔念誦。以白芥子七粒打此塔門，乃開塔門。諸神一時踴怒，不令得入。唯見塔內(nèi)香燈光明一丈二丈，名華寶蓋，滿中懸列。又聞贊聲。此大德至心懺悔，發(fā)大誓愿，然后得入塔中。入已，其塔尋閉。經(jīng)于多日誦此經(jīng)王廣本一遍，為如食頌。得諸佛菩薩指授所堪記持不忘，便令出塔。塔門還閉如故�！焙敕ㄖ斗▊飨拢鄶⒋苏f，終曰：“然前所述事略，載金剛頂義決中�！� |
| 28502 | 鐵多羅 | （物名）【參見: 六物】 |
| 28503 | 鐵札 | （物名）冥土記人間罪福之金鐵帳簿也。十王經(jīng)注曰：“二童子以亡人罪福諸業(yè)錄金鐵札奉見閻王也�！� |
| 28504 | 鐵樹 | （譬喻）金鐵之樹木，無開花結果之事。碧巖四十則垂示曰：“休去歇去，鐵樹開花�！蓖N電鈔曰：“宗師家到大休歇處，領鐵樹花開劫外春，不是盡細識人爭得如此乎？” |
| 28505 | 鐵橛子 | （譬喻）喻古人之公案，無容易下嘴之處也。無盡燈論上曰：“又有一般，往往以古人公案生容易見。一齊見之曰：鐵橛子沒滋味，阿呵呵！悟如生盲者問乳，言似貝作聲會，言似雪作冷會。夫鐵橛子者非所以無滋味，無汝下嘴處，是謂之鐵橛子。只向難下嘴處，奮發(fā)大勇猛心，豎咬橫咬，咬咬不止，則忽然一咬咬破，咬破將來，始知此中有無盡法味，是謂鐵橛子。后人不會錯作沒滋味會。” |
| 28506 | 鐵牛 | （譬喻）以譬不可動，又譬無容嘴之處。碧巖三十八則曰：“祖師心印，狀似鐵牛之機。”同著語曰：“千人萬人撼不動�！蔽鍩魰幧秸略唬骸澳臣自谑^，如蚊子上鐵牛�！� |
| 28507 | 鐵蒺藜 | （譬喻）金鐵之蒺藜，以譬無著手之處。碧巖十二則著語曰：“鐵蒺藜�！蓖N電鈔曰：“真佛無相故著手無處�！� |
| 28508 | 鐵觜蟲 | （蟲名）六波羅蜜多經(jīng)不退轉品曰：“復有眾生，忽被擲置糞穢深坑。坑中有蟲，其觜铦利，純是鋼鐵，長十六指。啄啖眾生皮骨髓腦�！笔∨派痴撈咴唬骸凹沂氰F觜蟲，不善覺觀，常唼食人�！敝嵌日撛唬骸鞍⒈堑鬲z中有鐵嘴毒蟲，從鼻中入，腳底出。從足下入，口中出。” |
| 28509 | 鐵輪 | （雜名）鐵輪圍山，即鐵圍山也。俱舍論曰：“第七山外有大洲等，此外復有鐵輪圍山周匝如輪，圍一世界�！� |
| 28510 | 鐵輪王 | （雜名）四輪王之一。感得鐵之輪寶，統(tǒng)御南閻浮提一洲之帝王也。至增劫時人壽二萬歲出現(xiàn)（智度論），或于減劫時人壽八萬歲以上出現(xiàn)（俱舍論）。 |
| 28511 | 鐵缽 | （物名）缽者梵語缽多羅Pa%tra之略，譯曰應量器，為應于各自身量而受施食之器物，以鐵制之，故云鐵缽，以瓦或石制者，謂之瓦缽石缽。石缽者局于佛，瓦缽鐵缽，比丘得通用之，最多者鐵缽也。行事鈔缽器制聽篇曰：“體者。律云：大要有二，泥及鐵也�！� |
| 28512 | 鐵際 | （雜名）鐵圍山之際。 |
| 28513 | 鐵馂餡 | （譬喻）鐵之饅頭。以譬沒滋味。 |
| 28514 | 鈴 | （物名）有柄與舌，振之即鳴者。其柄為獨鈷乃至五鈷之形，謂為鈴杵。真言天臺等之唄器也。又懸于堂塔之檐，謂為風鈴或金鐸。又俗謂銅缽為鈴。取其形之類似也。始于禪家。密家謂之金鋺。出于儀軌中。 |
| 28515 | 鈴供 | （故事）供金鈴于佛塔，則世世得好音聲，唄比丘是也。釋門歸敬儀中曰：“聲駐軍馬，由與鈴供。”【參見: 唄比丘】 |
| 28516 | 鈴聲比丘 | （人名）又曰唄比丘�！緟⒁�: 唄比丘】 |
| 28517 | 鈴杵 | （物名）【參見: 鈴】 |
| 28518 | 鈴菩薩 | （菩薩）金剛鈴菩薩之略。金剛界四攝菩薩之一。 |
| 28519 | 鑠訖底 | （物名）一作鑠枳底。譯曰戟。希麟音義七曰：“鑠訖底，此云戟也。經(jīng)中云手操鑠訖底，即威怒王所持戟槊也�！被哿找袅x三十五曰：“鑠訖底，印契名。唐云槊印也。”同三十九曰：“鑠枳底幡，如槍刃下小幟幡也�！辫骃akti。 |
| 28520 | 鑠迦羅阿逸多 | （人名）Sakra%ditya，國王名。譯曰帝日。為佛建寺之王也。見西域記九。 |
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