 | 條目 | 解釋 |
| 29281 | 阿賒迦 | （異類）餓鬼名，梵語As/aka，譯曰希望。見正法念經(jīng)十六。 |
| 29282 | 阿賴耶 | （術語）A^laya，又作阿剌耶。心識名。八識中之第八。舊稱阿梨耶。譯曰無沒。有情根本之心識，執(zhí)持其人可受用之一切事物而不沒失之義。新稱阿賴耶。譯曰藏。含藏一切事物種子之義。又曰室。謂此識是一身之巢宅也。蓋此識中所含藏之種子為外緣所打而現(xiàn)起，以組織其人之依（外界）、正（身體）二報“三界唯一心”之義，即由此識而立。唯識述記二之末曰：“阿賴耶者此翻為藏。”慧琳音義十八曰：“阿賴耶者，第八識也，唐云藏識。”起信論疏中本曰：“阿梨耶，阿賴耶，但梵語訛也。梁朝真諦三藏，訓名翻為無沒識。今時奘法師，就義翻為藏識。但藏是攝義，無沒是不失義，義一名異也�！贝笕战�(jīng)疏二曰：“阿賴耶，義云含藏，正翻為室。謂諸蘊于此中生，于此中滅，即是諸蘊巢窟，故以為名。”同十四曰：“阿賴耶是房義，是盛受義�！� |
| 29283 | 阿賴耶外道 | （流派）大日經(jīng)住心品所舉三十種外道之一。大日經(jīng)疏二曰：“經(jīng)云阿賴耶者，是執(zhí)持含藏義，亦是室義。此宗說有阿賴耶，能持此身，有所造作，含藏萬象。攝之則無所有，舒之則滿世界。不同佛法中第八識義也。” |
| 29284 | 阿賴耶識三種境 | （術語）一種子。生一切有漏無漏現(xiàn)行法之種子也。二五根。眼耳鼻舌身之五根也。三器界。山河草木飲食器具等一切眾生之依報也。阿賴耶識常以此三種為所緣之境。 |
| 29285 | 阿跋多羅 | （雜語）Avata%ra，譯曰無上，入。楞伽經(jīng)注曰：“阿跋多羅，華言無上，亦云入�！� |
| 29286 | 阿跋度路柘那 | （雜語）譯曰不要語。見四阿含暮抄上。 |
| 29287 | 阿跋摩羅 | （異類）Apasma%ra，鬼名。法華經(jīng)陀羅尼品曰：“阿跋摩羅鬼。”文句三十曰：“阿跋摩羅，青色鬼�！绷x疏十二曰：“阿跋摩羅，此云影形鬼，亦云無鎧，注經(jīng)云轉(zhuǎn)筋鬼�！� |
| 29288 | 阿跋耶只厘 | （堂塔）Abhayagiri，譯曰無畏山，在錫蘭古都阿[少/免]羅阤補羅之伽藍名。法顯傳記于獅子國條。今存錫蘭。 |
| 29289 | 阿跛婆么啰 | （異類）鬼名�！緟⒁�: 阿波摩羅】 |
| 29290 | 阿路巴 | （雜名）Ru%pya，譯曰銀。見名義集二。 |
| 29291 | 阿軫[帝/心] | （術語）Acintya，譯曰不思議。見大日經(jīng)疏十三。 |
| 29292 | 阿輸伽 | （人名）As/oka，新稱阿輸伽。舊稱阿叔迦，阿舒伽等。譯曰無憂。【參見: 阿育】 |
| 29293 | 阿輸伽樹 | （植物）翻梵語九曰：“阿叔迦樹，應云阿輸迦，譯曰無憂�！鄙ち_剎佛行經(jīng)曰：“阿舒伽。”名義集三曰：“阿輸伽，或名阿輸柯�！毕ざ嗵由藰湎隆４藰溆謫蚊吚鎂r!ks!a，即嵐毗尼Lumbini園之無憂樹也。 |
| 29294 | 阿輸伽王 | （人名）【參見: 阿育】 |
| 29295 | 阿輸柯七日為王 | （傳說）是阿輸伽王之弟。【參見: 阿育】附錄。 |
| 29296 | 阿輸阇 | （地名）【參見: 阿逾阇】 |
| 29297 | 阿轆轆地 | （雜語）阿者助語。轆轆者車軌之道，運轉(zhuǎn)自在之義。碧巖集五十三則評云：“丈云：我適來哭，如今卻哭�？此蚝螅⑥A轆地，羅籠不住，自然玲瓏。”是即示無礙自由圓轉(zhuǎn)自在之境界之意。與所謂轉(zhuǎn)轆轆地同義。 |
| 29298 | 阿迦囊 | （異類）又名阿伽，阿揭多。電神名。譯曰無厚。見消除一切閃電障難隨求如意陀羅尼經(jīng)。 |
| 29299 | 阿迦奢 | （雜語）A^ka%s/a，譯曰虛空。見大日經(jīng)疏十三。 |
| 29300 | 阿迦尼吒 | （界名）Akanis!t!ha，天名。舊稱阿迦貳吒，阿迦尼吒，阿迦尼沙托。新稱阿迦尼瑟吒，阿迦尼瑟搋。阿迦尼瑟揥。譯曰色究竟。此天者色界十八天之最上天，為有形體之天處之究竟，故又云質(zhì)礙究竟，色究竟天。又名有頂天。過此則無色界之天。僅有心識而無形體矣。法華經(jīng)序品曰：“下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒。”即全色界也。慧苑音義上曰：“阿迦尼吒，具云阿迦尼瑟吒。言阿迦者，色也。尼瑟吒者，究竟也。言其色界十八天中，以最終極也�！毙袅x六曰：“經(jīng)中或作阿迦尼沙托，或作尼師吒，或作貳吒，皆訛也，正云阿迦扼瑟搋。譯云：阿伽，言質(zhì)礙。扼瑟搋，言究竟。謂色究竟天也�！毙澏唬骸鞍㈠榷笊獡W�！保ò虯kanit!t!ha）。\n\n（界名）巴利語Akanit!t!ha，又作阿迦膩吒，阿迦抳搋。梵語曰阿迦尼瑟吒Akanis!t!ha，又作阿迦尼沙吒，阿迦尼師吒，阿迦抳瑟搋。略曰尼師吒，尼吒，或二吒。譯言色究竟。色界十八天中之最上天名。慧苑音義上曰：“阿迦尼吒，具云阿迦尼瑟吒。阿迦，云色。尼瑟吒，云究竟。謂色界十八天中，此最終極。又阿者無也，迦尼瑟吒者小也。謂色界十八天中，最下一天唯小無大，余十六天，上下互望，亦大亦小。此一天唯大無小，故以名。”又玄應音義七，取前說，阿迦譯云質(zhì)閡。 |
| 29301 | 阿迦尼沙托 | （界名）【參見: 阿迦尼吒】。 |
| 29302 | 阿迦尼瑟吒 | （界名）【參見: 阿迦尼吒】。 |
| 29303 | 阿迦羅 | （書名）書名。譯曰節(jié)分。見佛本行集經(jīng)十一。 |
| 29304 | 阿迦色 | （術語）一義，有形之物質(zhì)。一義，無形之空界。俱舍論界品曰：“阿伽謂積集色，極能為礙，故名阿伽。有說，阿伽即空界色，此中無礙，故名阿伽�！毙袅x二十四曰：“阿伽色。伽，此云礙。阿有二義，或言無，或云極。猶含兩釋，故立本名也�！本闵釋毷枰幌略唬骸鞍①な菢O礙也，又阿伽為無礙梵語阿伽，通此二義。”梵Agham%。 |
| 29305 | 阿迦花 | （植物）花名。具名阿歌羅花。譯曰白花。見玄應音義十。 |
| 29306 | 阿逸多 | （人名）Ajita，舊稱阿逸多，阿嗜多。新稱阿氏多，阿制多。譯曰無能勝，最勝之義。是彌勒菩薩之字。維摩經(jīng)什注曰：“彌勒，姓也。阿逸多，字也。南天竺婆羅門子�！毙袅x二十六曰：“阿氏多，此云無勝，舊言阿嗜多，或作阿逸多，皆訛也。是彌勒今生名也�！被墼芬袅x上曰：“阿逸多，正云阿制多，此曰無能勝也�！贝榷髦浲咏�(jīng)疏曰：“阿逸多菩薩者，依新譯稱贊凈土經(jīng)，翻為無能勝，或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏。修慈最勝，名無能勝�！� |
| 29307 | 阿邏底藍婆 | （雜名）【參見: 阿藍婆】 |
| 29308 | 阿邏荼 | （人名）仙人名。慧琳音義十八曰：“阿羅荼，唐言自訛。舊經(jīng)阿蘭迦蘭是也，【參見: 阿羅邏】。” |
| 29309 | 阿邏荼迦邏摩 | （人名）外道仙人名。無正翻。見慧琳音義八。案此是阿羅荼與迦邏摩之二子。【參見: 阿羅邏】 |
| 29310 | 阿逾阇 | （地名）Ayodhya%，一作阿輸阇。國名。譯曰不生，不可戰(zhàn)。勝鬘經(jīng)寶窟上本曰：“阿逾阇國者，此翻為無生。此國往昔大乘人住，多解無生。國從人立名，故云無生國也，又翻為不可戰(zhàn)。邊城堅固，不可攻戰(zhàn)，是支祥王所居，為舍衛(wèi)國附庸。”玄應音義六曰：“阿逾阇，此譯云不可戰(zhàn)國�！� |
| 29311 | 阿遮 | （明王）阿遮[打-丁+羅]Acala之略。譯曰不動。不動尊之梵名。金剛般若經(jīng)開題曰：“不動者，梵阿遮[打-丁+羅]�！泵夭貙氳�上曰：“阿遮一睨業(yè)壽之風定，多[穎-頁+(人/米)]三喝無明之波涸。” |
| 29312 | 阿遮一睨 | （雜語）不動尊左目眇，故曰一睨。【參見: 不動】 |
| 29313 | 阿遮利耶 | （術語）A^ca%rya，阿阇梨之新稱。南海寄歸傳三曰：“阿遮利耶，譯為軌范師，是能教弟子法式之義。先云阿阇梨，訛也�！� |
| 29314 | 阿遮曇摩文圖 | （書名）Acala-dharma-mudra%，圣法印經(jīng)之異名。圣法印經(jīng)題下曰：“天竺名阿遮曇摩文圖�！狈饘Ρ惹鹫f圣法印者。案阿遮，譯曰無動。曇摩，譯曰法。即指圣法印也。 |
| 29315 | 阿遮樓 | （地名）Acala，山名。譯曰不動。見咒毒經(jīng)，翻梵語九。 |
| 29316 | 阿遮羅 | （明王）A^cala，譯曰不動。不動尊之梵名�！緟⒁�: 阿遮】�！居帧科兴_位名。是十住中第八住也。出三藏記九曰：“阿遮羅，晉曰八住。（中略）第八住名不動�！� |
| 29317 | 阿避陀羯刺拏 | （堂塔）Aviddhakarn!a，譯曰不穿耳。在中印度波羅奈斯國東，戰(zhàn)主國之伽藍。昔國王為睹貨邏國沙門建立。西域記七記其因緣。 |
| 29318 | 阿那他賓荼揭利呵跋底 | （人名）Ana%thapin!d!ada-gr!hapati，長者名，譯曰給孤獨�！緟⒁�: 阿難賓低】 |
| 29319 | 阿那他擯荼他 | （人名）Ana%thapin!d!ada，【參見: 阿難賓低】 |
| 29320 | 阿那伽彌 | （術語）Ana%ga%min，阿那含之舊稱。智度論三十二曰：“阿那名不，伽彌名來，是名不來。是人欲界中死，生色界無色界中，于彼漏盡，不復來生�！薄緟⒁�: 阿那含】 |
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