 | 條目 | 解釋 |
| 2961 | 佛葬 | （儀式）佛教之葬禮也�！緟⒁�: 葬法】 |
| 2962 | 佛藏 | （術語）八藏之一，佛所說之大乘經(jīng)，明一切諸佛所說之法，及佛神通變現(xiàn)，利導眾生之事等者。【又】總稱一切之佛說。仁王經(jīng)中曰：“恒沙佛藏一念了。” |
| 2963 | 佛藏經(jīng) | （經(jīng)名）四卷，秦羅什譯。說三念之法及凈戒凈法等，屬于戒律部。 |
| 2964 | 佛見 | （術語）佛之正知見也。梵網(wǎng)經(jīng)上曰：“轉一切見入佛見，佛見入一切見�！� |
| 2965 | 佛覺三昧 | （術語）依佛之加被而覺力如佛之三昧也，阿難得此三昧。法華文句一曰：“舊解云：阿難得佛覺三昧力，自能聞�！蓖浽唬骸把苑鹩X者，只是佛加覺力如佛，故名佛覺。”往生要集中本曰：“應念愿令我得佛覺三昧�！贝蟛垦a注四曰：“準凈名疏云：舍利弗問經(jīng)說，阿難修不忘禪，得佛覺三昧，以三昧力自能聞也�！� |
| 2966 | 佛言量 | （術語）又云圣教量。以佛之圣語為定量，而決是非也。 |
| 2967 | 佛記 | （術語）佛之懸記，又佛之記別也。預言當來之事，謂之懸記。就弟子身上分別未來之果報。謂之記別。 |
| 2968 | 佛話經(jīng) | （經(jīng)名）此經(jīng)經(jīng)錄不載。金剛仙論曰：“佛在鐵圍外二界中間，說佛話經(jīng)�！� |
| 2969 | 佛誕生會 | （行事）又云灌佛會，亦云降誕會。以佛生日即四月八日，行灌佛之式也。 |
| 2970 | 佛語 | （雜語）佛之言語也。佛語法門經(jīng)分別佛語非佛語之法門。金剛經(jīng)曰：“如來是真語者、實語者、不誑語者、不異語者�！� |
| 2971 | 佛語心 | （術語）佛所說之如來藏心也。楞伽經(jīng)一部之所明者，以如來藏心為宗，故經(jīng)之品名名為佛語心品。楞伽經(jīng)注解一曰：“佛語心者即諸佛所說心法也�！弊阽R錄五十七曰：“楞伽經(jīng)云：佛語心為宗，無門為法門。”檢三部之楞伽經(jīng)不見此文。 |
| 2972 | 佛語法門經(jīng) | （經(jīng)名）一卷，元魏菩提留支譯，對于龍威德上王菩薩，分別是佛語，是非佛語之法門。 |
| 2973 | 佛語經(jīng) | （經(jīng)名）佛語法門經(jīng)之略名。 |
| 2974 | 佛說 | （術語）凡佛教之經(jīng)典有五人之說者，佛說其一也。佛說者，佛之金口自宣說法也。法華經(jīng)藥草喻品曰：“如來是諸法之王，若有所說皆不虛也。” |
| 2975 | 佛說呵雕阿那含經(jīng) | （經(jīng)名）一卷，東晉曇無蘭譯，說佛印可呵雕阿那鋡之德行及說法者。 |
| 2976 | 佛說大孔雀王咒經(jīng) | （經(jīng)名）三卷。唐義凈譯。亦與前經(jīng)同，惟華梵之音聲稍別。 |
| 2977 | 佛說大輪金剛總持陀羅尼經(jīng) | （經(jīng)名）一卷，失譯。 |
| 2978 | 佛說大金色孔雀王咒經(jīng) | （經(jīng)名）一卷，失譯。 |
| 2979 | 佛說孔雀王咒經(jīng) | （經(jīng)名）二卷。梁僧伽婆羅譯。與前經(jīng)同，稍略。 |
| 2980 | 佛贊 | （儀式）法會諷誦之贊文也。漢語之贊文，出于蘇悉地經(jīng)。 |
| 2981 | 佛足石 | （物名）石上印佛足也。佛將入滅，于摩揭陀國留足跡。西域記八曰：“窣堵波側，不遠精舍，中有大石，如來所履雙跡猶存。其長尺有八寸，廣余六寸矣。兩跡俱有輪相十指皆帶花文，魚形映起，光明時照。昔者如來將取寂滅，北趣拘尸那城，南顧摩揭陀國蹈此石上，告阿難曰：吾今最后留此足跡，將入寂滅顧摩揭陀也。”義楚六帖一曰：“西域記云：佛在摩揭陀國波吒離城，石上印留足跡記。奘法師親禮圣跡，自印將來。今在坊州玉華山，鐫碑記之。其佛足下五足指端有卍字文，相次各有如眼，又指間各有網(wǎng)鞔中心上下有通身文，大指下有寶劍，又第二指下有雙魚王文，次指下有寶花瓶文，次傍有螺王文，腳心下有千輻輪文，下有象牙文，上有月王文，跟有梵王頂相文�！蔽饔蛴浫B伏那國曰：“阿波羅邏龍泉西南三十余里，水北岸大磐石上有如來足所履跡，隨人福力量有短長。是如來伏此龍已，留跡而去。后人于上積石為室，遐邇相趨花香供養(yǎng)。”同一屈支國曰：“東昭怙厘佛堂中有玉石，面廣二尺余，色帶黃白，狀如海蛤。其上有佛足履之跡，長尺有八寸，廣余六寸矣，每有齋日照燭光明�！庇^佛三昧海經(jīng)一曰：“如來足下平滿不容一毛，足下千輻輪相，轂輞具足，魚鱗相次，金剛杵相者，足跟亦有梵王頂相，眾蠡不異�！蓖唬骸胺饻缍群螅旌眯蜗�，令身相足，亦造無量化佛，色像通身光，及畫佛跡。（中略）此人除卻百億那由他恒河沙劫生死之罪�！� |
| 2982 | 佛足頂禮 | （術語）禮拜佛之足。佛教最重之敬禮法也。 |
| 2983 | 佛身 | （術語）Buddhaka%ya，證得無上正覺之佛陀身體也。就中有法身化身等之別�？偯麨榉鹕�。 |
| 2984 | 佛還國始見羅[目*侯]羅 | （故事）佛成道后六年始還迦毗羅城，見父王。此時羅[目*侯]羅年六歲，耶輸陀羅使羅[目*侯]羅持一歡喜丸于大眾中覓父奉之。羅[目*侯]羅直往佛所施之。見佛本行集經(jīng)五十五。 |
| 2985 | 佛跡 | （雜名）佛之足跡也。\n\n（雜名）佛之古跡也，又佛之足跡也。【參見: 佛足石】 |
| 2986 | 佛道 | （術語）梵語菩提，新譯曰覺，舊翻曰道。道者通之義，佛智圓通無壅，故名之為道。道有三種：一聲聞之所得，二緣覺之所得，三佛之所得。今為佛所得之無上菩提，故云佛道。法華經(jīng)序品曰：“恒沙菩薩，種種因緣，而求佛道�！蓖奖闫吩唬骸笆侵T世尊，皆說一乘法，化無量眾生，令入于佛道�！蓖沤馄吩唬骸拔业冉裾哒媸锹暵劊苑鸬缆�，令一切聞�！贝蟪肆x章十八曰：“菩提胡語，此翻為道。果德圓通，名之為道�！庇衷唬骸捌刑崞诠�，故證成佛道，名得佛道�！奔蜗榉ㄈA疏二曰：“菩提云道，是無上正遍知果道也�！薄居帧恳蛐忻�。佛道者，到于佛之萬行也。大乘義章十八曰：“地論言：道者是因，修行此道，能到圣處，名為圣道�！� |
| 2987 | 佛道聲聞 | （術語）臺家所立，五種聲聞中之大乘聲聞也�！緟⒁�: 聲聞】附錄。 |
| 2988 | 佛道無上誓愿證 | （術語）四弘誓愿之一。誓證無上之佛道也。 |
| 2989 | 佛遺教經(jīng) | （經(jīng)名）佛垂般涅槃略說教誡經(jīng)之略名。真西山氏謂遺教經(jīng)為瞿曇氏最后教弟子之語，以端心正念為首，而深言持戒，為禪定智慧之本。本經(jīng)各家之論注如下：佛遺教經(jīng)論疏節(jié)要一卷，天親菩薩論，宋智圓疏，宋凈源節(jié)要，明袾宏補注。遺教經(jīng)論住法記一卷，宋元照述。遺教經(jīng)論記三卷，宋觀復述。佛遺教經(jīng)補注一卷，明守遂注，了童補注。佛遺教經(jīng)解一卷，明智旭述。遺教經(jīng)指南一卷，明道霈述。佛遺教經(jīng)箋注，丁福保注。 |
| 2990 | 佛部 | （術語）胎藏界三部之一，又金剛界五部之一。總該曼荼羅諸尊中為佛之形像之部屬而稱為佛部。 |
| 2991 | 佛部定印 | （印相）三部定印之一，佛部之入定印也�！緟⒁�: 定印】 |
| 2992 | 佛部真言 | （術語）諸佛所說之神咒也。 |
| 2993 | 佛缽 | （物名）佛受用之食缽也。雖有銅鐵等種種，而以石缽為至重�！緟⒁�: 石缽】 |
| 2994 | 佛缽印 | （印相）釋迦印相之一。大日經(jīng)密印品曰：“住瑜伽座，持缽相應，以定慧手俱在臍間，是名釋迦牟尼大缽印。”同疏曰：“左手執(zhí)袈裟兩角，仰臍前，右手重其上。” |
| 2995 | 佛門 | （雜語）猶言佛家。如奉釋教者，謂之佛門弟子。亦簡稱佛子。 |
| 2996 | 佛問郁頭藍弗 | （故事）釋尊出家，先問阿羅邏與伽藍，次問郁頭藍弗，彼以非想定示之。見佛本行集經(jīng)二十二，中阿含經(jīng)五十六羅摩經(jīng)。 |
| 2997 | 佛閣 | （堂塔）佛寺，佛堂，伽藍也。 |
| 2998 | 佛陀 | （術語）又作佛[馬*太]。如來十號之一。常略稱曰佛�！緟⒁�: 佛】 |
| 2999 | 佛陀[毛@(鞠-革)]多 | （人名）Buddhagupta，王名。譯曰覺護。見西域記九。 |
| 3000 | 佛陀[馬*太]沙 | （人名）Buddhada%sa，西天論師名。譯曰覺使。見西域記五。 |
| 30928條記錄 75/774頁 第頁 [首頁] [上頁] [下頁] [末頁] |