 | 條目 | 解釋 |
| 30321 | 香亭 | （物名）置香爐之小亭。器形如亭，四傍圍紗，前扁香亭兩字，同于真亭之制，內(nèi)安大香爐。尊宿之喪赴壇場時，香亭在真亭之前。見象器箋二十。 |
| 30322 | 香偈 | （雜名）佛前燃香時所唱之偈。亦稱燒香回向文。常用者為華嚴經(jīng)：“戒香定香解脫香，光明云臺遍法界，供養(yǎng)十方無量佛，見聞普薰證寂滅�！彼木洹４送庖娽屖弦[卷上等。 |
| 30323 | 香光莊嚴 | （術(shù)語）心念佛，佛隨逐于吾身，猶如染香氣之人身有香氣也。楞嚴經(jīng)五曰：“子若憶母如母憶時，母子歷生不相違越。若眾生心憶佛念佛，現(xiàn)前當來必定見佛。去佛不遠，不假方便自得心開。如染香人身有香氣，此則名曰香光莊嚴�！� |
| 30324 | 香入 | （術(shù)語）香，總嗅于鼻者。為十二入之一，故云香入。【參見: 十二入】 |
| 30325 | 香幾 | （物名）同于香案。香爐之臺。見象器箋十九。 |
| 30326 | 香芻 | （植物）香草。自恣之比丘以為座。祖庭事苑六曰：“根本百一羯磨云：受隨意比丘，應以生茅與僧伽為座，諸比丘并于草上坐。（中略）隨意即自恣也�！� |
| 30327 | 香剎 | （術(shù)語）佛寺也。香者，同香殿香室之香，剎者，梵語Ksetra之略。譯曰土田。 |
| 30328 | 香華 | （物名）香與華俱為供養(yǎng)佛者，六種供養(yǎng)之二。法華經(jīng)序品曰：“香華伎樂，常以供養(yǎng)。”后分涅槃經(jīng)舉如來荼毗之式曰：“大眾各持無數(shù)香華寶幢幡蓋供養(yǎng)。” |
| 30329 | 香印 | （雜名）同于香篆。【參見: 香篆】。象器箋十九曰：“希叟曇禪師廣錄禪房十事香印頌云：要識分明古篆，一槌打得完全。燒炷旃檀牛糞，衲僧鼻孔校穿�！� |
| 30330 | 香廚 | （雜名）僧家之食廚，謂之香積香廚。蓋香者取香飯之義。【參見: 香飯】 |
| 30331 | 香口比丘 | （人名）依嘆佛功德而感得口中香氣之比丘也。釋門歸敬儀曰：“香口比丘，報由嘆佛。正業(yè)所感，為人所名。”智度論十一曰：“阿輸伽王，一日作八萬佛圖，雖未見道，于佛法中少有信樂。日日請諸比丘入宮供養(yǎng)，日日次第留法師使說法。有一年少法師，聰明端正。次應說法，而在王邊坐�？谟挟愊�，王甚疑怪。謂彼欲以香氣薰王宮之人。語比丘言：口中有何等，開口看之。即為開口，無所有。與水使漱，香氣如故。王問大德，新有此香耶？抑舊有之耶？比丘答曰：自迦葉佛時有之。問如何而有？答曰：我昔于迦葉佛法中為說法比丘，在大眾中歡喜演說迦葉世尊無量之功德，自是以后，常有妙香出口中，世世不絕，恒如今日。” |
| 30332 | 香臺 | （堂塔）佛殿之別稱。寄歸傳一曰：“富羅勿進香臺。”【又】香爐之臺。 |
| 30333 | 香合 | （物名）入香之器。敕修清規(guī)念誦曰：“燒香侍者捧香合�！� |
| 30334 | 香味 | （術(shù)語）色香味觸四極微之一�！緟⒁�: 四微】 |
| 30335 | 香國 | （雜名）佛國之名。維摩詰經(jīng)曰：“有國名眾香，佛號香積。其國香氣，比于十方諸佛世界人天之香，最為第一。其界一切，皆以香作樓閣。經(jīng)行香地，苑園皆香。其食香氣，周流十方無量世界，時彼佛與諸菩薩方共食。有諸天子，皆號香嚴，供養(yǎng)彼佛及諸菩薩。維摩詰化作菩薩，到眾香界。禮彼佛足，愿得世尊所食之余。于是香積如來，以眾香缽，盛滿香飯，與化菩薩。須臾之間，至維摩詰舍，飯香普熏毗耶離城，及三千大千世界。”沈約文曰：“雖果謝庵園，飯非香國。而野粒山蔬，可同屬饜�！� |
| 30336 | 香城 | （異名）般若經(jīng)所說法涌菩薩之住處。常啼菩薩，于此所犧身求般若波羅蜜多。出于大般若三百九十八常啼菩薩品。止觀五上曰：“香城粉骨，雪嶺投身，亦何足以報德？” |
| 30337 | 香塔 | （堂塔）以香和泥而造之塔。 |
| 30338 | 香如須彌 | （譬喻）以香譬須彌山也。新譯仁王經(jīng)上曰：“無色界雨諸香華，香如須彌，華如車輪�！� |
| 30339 | 香姓 | （人名）Dron!a巴，Dona，婆羅門名。佛于拘尸那城沙羅雙樹間火葬訖，諸國王來，欲得其舍利，而開爭端，平分佛舍利止諸國之爭者。長阿含經(jīng)卷四游行經(jīng)曰：“時遮羅波國Amalakapa（巴Allakappa），諸跋羅民眾（巴Bulaya），及羅摩迦國Ra%magra%ma（巴Ba%maga%ma），拘利民眾Kaulya（巴Koliya），毗留提國（巴Vet!hadipa），婆羅門眾，迦維羅衛(wèi)國Kapilavastu（巴Kapilavatthu），釋種民眾S/a%kya（巴Sakya），毗舍利國Vais/a%li（巴Vesa%li），離車民眾，Licchavi^，及摩竭陀Magadha王阿阇世Aja%tas/atru（巴Aja%tasattu）。聞如來于拘尸城Kus/inagara（巴Kusina%ra），雙樹間取滅度，皆自會言今我宜往求舍利之分。時諸國王阿阇世等，即于國中下令，嚴四種兵：象兵，馬兵，車兵，步兵，進渡恒河。先遣婆羅門香姓至拘尸城，求舍利。曰：不與則四兵在此，不惜身命，當以力取。拘尸城君臣不聽。曰：如來遺形不敢許，彼欲舉兵，則吾亦在此。時香姓婆羅門曉眾人曰：諸賢長夜受佛教誡，口誦法言，心服仁化。寧可諍佛舍利共相殘害耶。如來遺形，欲以廣益，舍利現(xiàn)在者，但當分取。眾咸稱善，命香姓分之。爾時香姓，以一瓶一石許之舍利，均為八分已，與八國，己請于眾人受其空瓶（取意），后分涅槃經(jīng)曰：“姓煙婆羅門。”Dron!a者，量之義，非香姓之原語。香姓之名不詳。 |
| 30340 | 香室 | （堂塔）本為世尊之居室，今轉(zhuǎn)為佛殿之異名。毗奈耶雜事二十六注曰：“西方名佛所住堂，為健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香臺香殿之義。不可親觸尊顏，故但喚其所住殿，即如此方玉階陛下之類，然名為佛堂佛殿者，斯乃不順西方意也�！� |
| 30341 | 香塵 | （術(shù)語）塵者染污之義。色聲香味等為污人之情識而覆真性者，故斥之曰塵。香者六塵之一。三藏法數(shù)二十八曰：“塵即染污義，謂能染污情識，而使真性不能顯露。（中略）旃檀沉水，飲食之香，及男女身分所有香等，是名香塵�！� |
| 30342 | 香山 | （地名）在無熱池之北，閻浮提洲之最高中心。漢所謂昆侖山也。俱舍論謂之香醉山。今地學家所謂脫蘭斯喜馬拉雅山也。觀佛三昧海經(jīng)曰：“雪山有樹，名殃伽陀。其果甚大，其核甚小。推其本末，從香山來。以風力故，得至雪山�！本闵嵴撌辉唬骸按笱┥奖�，有香醉山。雪北香南，有大池水，出四大河�！蔽饔蛴浺辉唬骸百牪恐拗谐卣撸Ⅰ衿糯鸲喑匾�，唐言無熱惱。在香山之南大雪山之北，周八百里矣�！蹦仙浇涫枰簧显唬骸八暮颖驹聪闵剿�。（中略）俗云昆侖者，經(jīng)言香山�！辫驡andhama%dana。 |
| 30343 | 香山大樹緊那羅 | （天名）居于香山大樹之緊那羅也。緊那羅者，八部眾之一，音樂之神�！緟⒁�: 大樹緊那羅】 |
| 30344 | 香山寺 | （寺名）在龍門山之陽，伊水之左，本為唐日照三藏之墓處，后因梁王之請立伽藍，敕為香山寺。危樓當溪，飛閣凌云，石像七龕，浮圖八角，莊麗冠于天下。見賢首華嚴傳記一。 |
| 30345 | 香市 | （雜名）即眾香市也。法苑珠林三界篇曰：“忉利天有七市：第一榖米市，第二衣服市，第三眾香市，第四飲食市，第五華鬘市，第六工巧市，第七淫女市。處處并有市官，是諸市中，天子天女，往來貿(mào)易，具市廛法以為戲。” |
| 30346 | 香木 | （物名）出廁去穢之木。以香材造之，懸于竿端摩擦之而凈兩手。見象器箋二十。 |
| 30347 | 香染 | （術(shù)語）茶褐色，即黃帶黑之色，袈裟之本色。同于木蘭色。此名香染者，以取乾陀羅香樹之汁染之也。谷響集五曰：“寶樓閣經(jīng)中云：若以乾陀羅樹香和白芥子油，伏一切龍。自注云乾陀羅樹香，安息香也。翻譯名義集三云：乾陀羅耶，正言犍達，此言香。金剛頂念誦經(jīng)四云：若出家人，合著乾陀色衣。大日經(jīng)不思儀疏云：袈裟者，乾陀色也。立印儀軌云：乾陀，褐色也。按字書云：褐，黃黑色。俗謂之茶褐色。一謂犍陀羅，黃色，梵名也。見名義集�！卑疵x集三曰：“犍陀羅，或劫賓那，此云黃色�！眲t香染為袈裟之本色明矣。 |
| 30348 | 香案 | （物名）香爐之機。香煙臺。行事鈔二衣篇曰：“經(jīng)架香案經(jīng)函之類。” |
| 30349 | 香樓 | （堂塔）佛火葬時，置寶棺之樓。后分涅槃經(jīng)下曰：“爾時一切大眾，所集微妙香木，積高須彌。芬馥香氣，普熏世界。相重密次，成大香樓。（中略）是時天人大眾，將欲舉棺置香樓上。（中略）漸漸荼毗，經(jīng)于七日，焚妙香樓，爾乃方盡�！� |
| 30350 | 香欲 | （術(shù)語）色聲香味觸五欲之一。是為凡情之常欲，故名欲，止觀四下曰：“香欲者，即是郁弗，氛氳，蘭馨，麝氣，芬芳酷烈，郁毓之物，及男女身分等香�！� |
| 30351 | 香殿 | （堂塔）佛殿之雅名�！緟⒁�: 香室】。求法高僧傳一曰：“根本香殿。” |
| 30352 | 香水 | （術(shù)語）置香或花奉佛之水也。梵語閼伽�！緟⒁�: 閼伽】。蘇悉地經(jīng)二曰：“器盛凈水，隨所作事，置本獻衣，復置涂香。依本法而作閼伽，燒香薰之，應誦真言�！贝笕战�(jīng)疏五曰：“調(diào)和香水，以郁金龍腦旃檀等種種妙香。” |
| 30353 | 香水海 | （雜名）【參見: 香�！� |
| 30354 | 香水瓶 | （器具）容閼伽水之瓶也。大日經(jīng)疏八曰：“如香水瓶者，諸閼伽器亦然。當用金銀白琉璃等為垸，乃至商佉熟銅石木�；蛞詷淙~新瓦，盛眾香水，置眾名花�！� |
| 30355 | 香水錢 | （物名）僧之稅錢也。宋高僧傳八（神會傳）曰：“十四年，范陽安祿山舉兵內(nèi)向。兩京板蕩，駕幸巴蜀。副元帥郭子儀，率兵平殄。然于飛挽索然，用右仆射裴冕權(quán)策，大府各置戒壇度僧，僧稅緡，謂之香水錢，聚是以助軍須。” |
| 30356 | 香湯 | （物名）密教有以香湯洗身之法，加合香藥三十二味。見最勝王經(jīng)七。 |
| 30357 | 香海 | （雜語）香水之海。圍繞須彌山之內(nèi)海，盡香水也。此有二：一蓮華藏世界之香水海。華嚴經(jīng)八曰：“彼須彌山微塵數(shù)風輪，最在上者名殊勝威光藏能持普光摩尼莊嚴香水海。此香水海，有大蓮華�！碧叫浫唬骸盀楫惐巳臼肯塘液９�，云香水海也�！备幸�，為娑婆世界之香水海。俱舍論十一曰：“妙高為初，輪圍最后。中間八海，前七名內(nèi)，七中皆具八功德水�！狈鹱娼y(tǒng)記三十一曰：“第一香水海，橫廣八萬由旬。第二香水海，四萬由旬。（中略）第七香水海，一千二百五十由旬。”法華玄贊序曰：“騰香海而津八萬�！� |
| 30358 | 香火 | （物名）燒香燈火。人奉于寺廟之物。釋門正統(tǒng)四曰：“香火之嚴，于今為盛�！碧聘呱畟饕辉唬骸跋慊痂笠�，禮拜唱導�！� |
| 30359 | 香火因緣 | （雜語）古人盟誓。多設(shè)香火告神。故佛家謂彼此契合曰香火因緣。謂如結(jié)盟于宿世。故逾分相愛也。北史曰：“與主上有香火因緣，故相救援耳。”白居易詩曰：“香火因緣久愿同。” |
| 30360 | 香爐 | （物名）燒香之器。金制者謂之金香爐。土制者謂之土香爐。造二層形者謂之火舍香爐。皆供于佛前。導師所持者謂之柄香爐，有柄之香爐也。 |
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