吳茀之

生平簡(jiǎn)介
　　中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)大師，現(xiàn)代浙派首領(lǐng)人。初名士綏，改名溪(溪)，以字行，號(hào)溪子，別署廣明畸士，又號(hào)逸道人。浙江省浦江縣前吳村人。1900年4月26日出生。幼承家學(xué)，酷愛(ài)美術(shù)，讀書(shū)之暇，常臨蔣南沙、揮南田工筆范本。1915年考取嚴(yán)州省立第九中學(xué)，名列第一。1919年拜陳友年為師，補(bǔ)習(xí)詩(shī)詞、文史典籍。1922年進(jìn)上海美專(zhuān)高科班，受吳昌碩大寫(xiě)意派的啟發(fā)，改攻寫(xiě)意，深得奶廬神髓。畢業(yè)后，赴蘇州第一師范和淮安中學(xué)執(zhí)教美術(shù)， 1928年出版《弗之畫(huà)稿》，劉海粟題，“超逸高妙”。1929年回上海美專(zhuān)任教授兼滬江大學(xué)及附屬中學(xué)美術(shù)導(dǎo)師。歷任上海美專(zhuān)教授，杭州藝專(zhuān)教授兼教務(wù)主任，浙江美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系主任，工詩(shī)文書(shū)畫(huà)，精研畫(huà)論及古畫(huà)鑒賞。工詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)，擅長(zhǎng)意筆花鳥(niǎo)畫(huà)，對(duì)于國(guó)畫(huà)理論及古畫(huà)賞鑒，都有深厚修養(yǎng)。早年致力于蔣南沙、惲南田工整體系，弱冠至上海，曾受當(dāng)代名畫(huà)家吳昌碩、王一亭大寫(xiě)意畫(huà)法的啟發(fā)，以筆墨意趣為重，轉(zhuǎn)愛(ài)白陽(yáng)、青藤、八大、石濤及揚(yáng)州八怪等奔放一路，深得社會(huì)人士好評(píng)，謂其筆墨健拔，氣勢(shì)磅礴，艷而不俗，多而不亂，有清麗超脫姿致。解放后，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)師法自然和師我心的結(jié)合，從不似之似和無(wú)法之法中探求新風(fēng)，努力反映時(shí)代精神和生活氣息。著有茀之畫(huà)輯、中國(guó)畫(huà)概論、中國(guó)畫(huà)十講、畫(huà)微隨筆、吳溪吟草、茀之題畫(huà)詩(shī)存等。
　　1932年，與潘天壽、諸聞韻、張書(shū)旂，張振擇五人組織“白社”畫(huà)會(huì)，繼承“揚(yáng)州八怪”的革新精神，從事詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的研究，在滬、蘇、寧、杭等地舉辦白社畫(huà)展，出版白社畫(huà)集。常與潘天壽出入上海諸收藏家之門(mén)，賞鑒歷代名畫(huà)真跡，眼界大開(kāi)，藝事日進(jìn)。在教學(xué)中，既能作畫(huà)示范，又能闡明畫(huà)理與畫(huà)法，成為上海三十年代很受學(xué)生歡迎的名教授�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，在滬積極舉辦古今書(shū)畫(huà)展，為捐募救國(guó)基金不遺余力。1939年赴滇任國(guó)立藝專(zhuān)教授，1941年8月任福建省立師專(zhuān)中國(guó)畫(huà)教授，解放后，和潘天壽在中央美術(shù)學(xué)院華東分校（即浙江美術(shù)學(xué)院前身）民族繪畫(huà)研究室和彩墨畫(huà)系工作期間，對(duì)民族繪畫(huà)的研究和為學(xué)校鑒別、購(gòu)進(jìn)大量明、清書(shū)畫(huà)珍品，作出貢獻(xiàn)。
　　1957年任國(guó)畫(huà)系主任，緊密配合潘天壽對(duì)繪畫(huà)虛無(wú)主義的批判，首創(chuàng)中國(guó)畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)、書(shū)法的分科教學(xué)。強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)教學(xué)的獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)造型是筆線造型，不贊成用明暗塊面塑造的觀念和方法作為中國(guó)畫(huà)的造型訓(xùn)練內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)教書(shū)又教人，提倡人格教育。“文化大革命”中，作《籬菊?qǐng)D》、《松色不肯秋》，被誣為“黑畫(huà)”，被批斗，于1977年7月26日逝世。
　　吳弗之曾任浙江省第三屆人大代表、民盟浙江省委委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)浙江分會(huì)常務(wù)理事。一生淡于名利，埋頭于藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育事業(yè)，擅長(zhǎng)意筆花烏；間作山水、人物、走獸，素有詩(shī)、書(shū)、畫(huà)“三絕”之稱(chēng)。早年畫(huà)風(fēng)受吳昌碩影響甚多，后吸收青藤、自陽(yáng)、石濤、李鮮諸家，自辟畫(huà)風(fēng)，形成豐潤(rùn)郁勃，炯娜多姿的獨(dú)特風(fēng)格在畫(huà)史、畫(huà)論方面也有很深的造詣和獨(dú)到的見(jiàn)解。在創(chuàng)作和教學(xué)之余，著書(shū)立說(shuō)，著作甚豐。已出版和整理成冊(cè)的除畫(huà)輯、畫(huà)集外，有《馬遠(yuǎn)和夏圭》（與鄧白合著）、《畫(huà)論筆記》、《中國(guó)畫(huà)十講》、《畫(huà)微隨筆》、《吳豁吟草》、《義第之題畫(huà)詩(shī)存》等。
　　吳弗之工詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)，擅寫(xiě)意花鳥(niǎo)，間山水。對(duì)于畫(huà)論及古畫(huà)鑒賞，都有較深修養(yǎng)。畫(huà)初學(xué)蔣南沙、惲南田，后又取法青藤、八大諸家。書(shū)法遒逸、古樸。早歲畢業(yè)于上海美專(zhuān)，曾任教蘇州第一師范和淮安中學(xué)。后與潘天壽等組織白社。歷任上海美專(zhuān)教授、杭州藝專(zhuān)教授兼教務(wù)主任。解放后任浙江美術(shù)學(xué)院教授兼國(guó)畫(huà)系主任，美協(xié)浙江分會(huì)常務(wù)理事。為民盟浙江省委委員。著有《中國(guó)畫(huà)概論》、《中國(guó)畫(huà)十講》、《畫(huà)論筆記》、《畫(huà)微隨筆》等。早期與潘天授等創(chuàng)立“白社”畫(huà)會(huì)，研究與弘揚(yáng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)。創(chuàng)作和著述甚豐，為中國(guó)畫(huà)的發(fā)展和培養(yǎng)美術(shù)人才做出了卓越的貢獻(xiàn)。為現(xiàn)代浙派中國(guó)畫(huà)首領(lǐng)人物，是現(xiàn)代浙派教學(xué)體系的奠基人之一。
藝術(shù)道路
　　吳茀之擅長(zhǎng)意筆花鳥(niǎo)畫(huà)，間作山水、人物，其繪畫(huà)特別講氣勢(shì)，重境界，求變化。藝術(shù)特點(diǎn)有靈、變、奇、活、重、辣、新、逸之妙。形成自己靈動(dòng)飄逸、豐潤(rùn)郁勃、婀娜多姿、極富情趣的獨(dú)特風(fēng)格。劉海粟曾嘆其為“高超妙逸”。繪畫(huà)題材廣泛，突破傳統(tǒng)，超出時(shí)人，尤以畫(huà)蘭，“當(dāng)代罕見(jiàn)”、“超絕無(wú)倫”。其書(shū)法遒勁飄逸，跌宕多姿，與畫(huà)相得益彰。早期與潘天壽等創(chuàng)立“白社”畫(huà)會(huì)，研究與弘揚(yáng)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)。
　　吳茀之幼承家學(xué)。稍長(zhǎng)，臨學(xué)蔣南沙（延錫）、惲南田（壽平）工整一路。后受吳昌碩、王一亭（震）大寫(xiě)意畫(huà)法的啟發(fā)，轉(zhuǎn)愛(ài)白陽(yáng)（陳淳）、青藤（徐渭）、八大（朱耷）、石濤及揚(yáng)州八怪等奔放一路，而出入諸家，不為古人成法所囿，融會(huì)貫通，超脫靈變，形成自己豐潤(rùn)郁勃、婀娜多姿的獨(dú)特風(fēng)格。作畫(huà)重天機(jī)逸趣而重視寫(xiě)生，對(duì)“外師造化，中得心源”別有心會(huì)，蹊徑別開(kāi)。其作品造型概括夸張，靈活生動(dòng)；構(gòu)圖有繁有簡(jiǎn)，平中求奇；取材廣泛，除擅長(zhǎng)梅蘭菊竹、荷花、松鷹等傳統(tǒng)題材外，農(nóng)家瓜菜、藥本花草以及蓖麻、桑椹等亦入之畫(huà)圖；敷色清麗高雅，艷而不俗，更喜以淡取韻，以沃潤(rùn)豐澤，淋漓恬逸為勝。所作蘭竹，清芬絕塵，世人評(píng)為無(wú)出其右者。除擅長(zhǎng)意筆花鳥(niǎo)以外，間作山水、人物，亦自氣格不凡。對(duì)于繪畫(huà)理論與書(shū)畫(huà)鑒賞，都有深厚修養(yǎng)。
　　他常說(shuō)“學(xué)那家，須深入堂奧，將其長(zhǎng)處學(xué)到手”。“單取一家易拘守，要取法乎上，貴在變通”。主張作畫(huà)要重天機(jī)逸趣，使靈感與取法自然結(jié)合，故立意構(gòu)圖清新別致，力從“不似之似”、“無(wú)法之法”中辟創(chuàng)新格。茀之工詩(shī)文，書(shū)法精佳，得力于《馬鳴寺碑》、《石門(mén)銘》為多。篆法古樸，頗近老缶（吳昌碩）；行書(shū)喜傅青主（山）而自出新意；草書(shū)瀟灑奔放，沉雄蒼潤(rùn)。詩(shī)涉獵唐宋諸名家，尤愛(ài)陸劍南（游）。合詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體，熔冶無(wú)間，自創(chuàng)一家，享有盛名。從事國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和美術(shù)教育五十余年，以宣揚(yáng)、革新國(guó)畫(huà)與培養(yǎng)人才為己任，成就卓著，為當(dāng)代著名中國(guó)畫(huà)家、美術(shù)教育家。 一生著作甚富，結(jié)集的有《茀之畫(huà)稿》、《茀之近作》、《畫(huà)論筆記》、《中國(guó)畫(huà)十講》、《畫(huà)微隨筆》、《吳溪吟草》、《茀之題畫(huà)詩(shī)存》及《吳茀之畫(huà)輯》等。
繪畫(huà)理念
　　“國(guó)畫(huà)寫(xiě)生著重在各種形態(tài)之變化，構(gòu)圖之發(fā)生不已，確足醫(yī)臨摹徒窮紙上形似之病，濟(jì)創(chuàng)造憑空結(jié)想之窮，為求國(guó)畫(huà)新發(fā)展之道，若必專(zhuān)事寫(xiě)生，將吾國(guó)數(shù)千年來(lái)精神所寄之筆墨與氣韻，一概廢而不講，則何以修養(yǎng)身心，提高品位？畫(huà)其所重，亦郎世寧之流亞也，吾未敢從。”
　　這是吳茀之在《中國(guó)畫(huà)理概論》“論寫(xiě)生”一節(jié)中的論述，清楚地說(shuō)明了寫(xiě)生與筆墨在中國(guó)畫(huà)發(fā)展中的重要關(guān)系。此種以事寫(xiě)生，觀形態(tài)，創(chuàng)構(gòu)圖，寄精神于筆墨、氣韻，重品格的理念一直貫穿其畫(huà)跡之中。因而須探尋吳茀之的寫(xiě)生觀與繪畫(huà)理念之根源及其形成，以便更清晰地窺見(jiàn)他整體的藝術(shù)思想。
　　吳茀之二十世紀(jì)初出生于浦江縣前吳村，自幼受家庭的文化氛圍熏陶，受父兄、舅父諸長(zhǎng)輩影響頗多，逐步形成對(duì)詩(shī)文、書(shū)畫(huà)最初的審美情趣。吳茀之早年學(xué)步于家藏惲南田、蔣廷錫的花鳥(niǎo)寫(xiě)生冊(cè)頁(yè)，這對(duì)其后來(lái)形成關(guān)照自然的寫(xiě)生觀起到非常關(guān)鍵的作用。
　　首先，以寫(xiě)生為革新的重要途徑。民國(guó)時(shí)期花鳥(niǎo)畫(huà)多承襲海派畫(huà)風(fēng)，不脫“畫(huà)譜氣”，又受書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的影響，導(dǎo)致作品庸俗，沒(méi)有生活的直接感受。茀之先生在《論寫(xiě)生》中指出：“欲全其形，欲新其境界，非從寫(xiě)生下手不可，由臨摹到一些筆墨之經(jīng)驗(yàn)與神韻上的領(lǐng)會(huì)以后，便當(dāng)從事實(shí)地寫(xiě)作以明理境。久之，小則一草一木一丘一壑之形態(tài)，大則于人生之意義，自然之變化，皆可了然于胸中，由此即景生情，即情造景，漸入創(chuàng)作而達(dá)到化境不難矣。”此可知其受惲南田“一洗時(shí)習(xí)，獨(dú)開(kāi)生面”寫(xiě)生思想影響之深。
　　其次，于具體寫(xiě)生的觀察和運(yùn)用中，茀之先生追求真實(shí)生動(dòng)，意趣盎然，而后注以筆墨形質(zhì)。他在《論寫(xiě)生》中則進(jìn)一步闡述了惲正叔“極生動(dòng)之致”的理法：“花卉的筆墨，常因氣候而異。畫(huà)春花，要得滋潤(rùn)含露之意，故宜用濕筆；畫(huà)秋冬之花，要得其傲霜之態(tài)，故以燥筆為之。凡畫(huà)花卉，要得其迎風(fēng)，帶雨含露之意態(tài)。”再則，茀之先生又長(zhǎng)于詩(shī)文，尚情趣，作品中洋溢著很強(qiáng)的抒情性�！赌咸锂�(huà)跋》亦記：“筆墨本無(wú)情，不可使運(yùn)筆墨者無(wú)情，作畫(huà)在懾情，不可使鑒者不生情。”可見(jiàn)，吳茀之寫(xiě)生理念上直接繼承惲氏遺風(fēng)，然于技法層面則更傾向于水墨寫(xiě)意一路，主性靈，重格調(diào)。
　　茀之先生在去上海求學(xué)之前，主要是在舅父、長(zhǎng)兄指引下學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)。舅父黃尚慶書(shū)法師顏魯公筆意，以文衡山體勢(shì)運(yùn)之，形成了點(diǎn)畫(huà)沉厚，書(shū)寫(xiě)秀逸之風(fēng)格；水墨畫(huà)有揚(yáng)州八怪之遺風(fēng)，筆墨酣暢，近黃癭瓢，喜寫(xiě)荷花、蘆蟹等農(nóng)家題材。兄長(zhǎng)吳士維師于舅父，畫(huà)風(fēng)相似，晚近邊壽民。前輩的熏陶，耳濡目染，使吳茀之較早地對(duì)以清代石濤為淵源的揚(yáng)州畫(huà)派為主導(dǎo)的中國(guó)畫(huà)革新精神有了最初的了解。
　　1922年，吳茀之考入上海美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，成了中國(guó)近代學(xué)院美術(shù)教育最早的科班學(xué)生，期間受業(yè)于諸聞韻、許醉侯、吳昌碩、王一亭、黃賓虹、經(jīng)亨頤等，而得到諸聞韻直接教誨最多。聞韻先生是吳昌碩的家庭教師，師法缶翁，但已初具面貌，對(duì)吳茀之形成個(gè)人面貌產(chǎn)生了引導(dǎo)作用。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府每況愈下，愛(ài)國(guó)人士多方取經(jīng)，救國(guó)救民。文化界以蔡元培、經(jīng)亨頤、徐悲鴻、劉海粟等為代表以美育教化人，重振民族之精神，在不同程度上推動(dòng)了中國(guó)畫(huà)的革新。這一時(shí)期畫(huà)風(fēng)多法缶翁大寫(xiě)意，強(qiáng)以氣勢(shì)。近而上追清代李復(fù)堂。復(fù)堂早隨蔣廷錫習(xí)畫(huà)，在蔣氏和南田之間，后師高其佩，形成了重視生活，率意揮寫(xiě)，崎嶇淋漓的畫(huà)風(fēng)。期間還旁涉青藤白陽(yáng)、石濤、八大、揚(yáng)州畫(huà)派、任伯年、趙之謙、蒲華等諸家之長(zhǎng)。這些都與茀之先生早期繪畫(huà)思維不謀而合，之后，茀之先生藝術(shù)創(chuàng)造上多以此為動(dòng)力，為以繪畫(huà)表現(xiàn)時(shí)代、人格精神的觀念打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
　　1932年夏，吳茀之與諸聞韻、潘天壽、張書(shū)旗、張振鐸5人在上海發(fā)起了白社國(guó)畫(huà)研究會(huì)。時(shí)年33歲的吳茀之任上海美專(zhuān)教授，在對(duì)師友、古人等多方取法之后，已基本確立了以“揚(yáng)州畫(huà)派”的革新思想為主的繪畫(huà)理念、審美以及自己大致的取法方向，直到其晚年作品，我們已看到他的畫(huà)風(fēng)漸入佳境，呈現(xiàn)出醇厚平和之氣。然而因“文革”摧殘，終未能遂其畢生所愿，實(shí)在不能不令人悵然。
　　吳茀之先生的寫(xiě)生觀及其對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的理念，是以革新與個(gè)人品格為根基的，體現(xiàn)出關(guān)照自然、高逸靈秀的人文情懷。筆者認(rèn)為，在中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)生生不息的發(fā)展長(zhǎng)河中，我們更需要的是個(gè)體特質(zhì)的展現(xiàn)與傳統(tǒng)文化品格的升華。
作品掇英
　　▲繪畫(huà)作品
　　《富貴神仙》（紙本設(shè)色，172.5x93cm，1924年）
　　《大吉圖》（設(shè)色紙本，立軸，鈐印:盧臣、茀之、香祖 140×48cm，1924年）
　　《山水》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。浩呏�（白）、師觀生居（白），32×57cm，1928年）
　　《玉蘭鸚鵡圖》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。浩呏�（白），137×33cm，1932年）
　　《公雞紫藤》（1933年）
　　《松鷹竹石圖》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。合｝S（朱） 樂(lè)三之印（白），136×68cm，1933年）
　　《香溫茶熟》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。簠窍�子，131×32cm，1934年）
　　《墨荷》（水墨紙本，立軸，鈐�。浩呏�（白文），136×33.5cm，1935年）
　　《松鷹》（1936年）
　　《山水 花鳥(niǎo) 人物冊(cè)頁(yè) 冊(cè)頁(yè) 十六開(kāi)選》（設(shè)色紙本，鈐印：吳徵之�。ò�) 山陰張氏（白) 一飛畫(huà)記（朱) 坤伯（白) 亞塵（朱) 文侯（朱) 樂(lè)三（朱) 公展（朱) 王震大利（白) 一亭（朱)，36×24cm×16，1937年）與陸抑非等合作
　　《指畫(huà)花卉》（水墨紙本，四屏，鈐�。簠瞧呏�（朱文） 茀之（朱文） 用慰勞人（白文），67×28cm×4，1937年）
　　《山水 花鳥(niǎo) 人物冊(cè)頁(yè) 冊(cè)頁(yè) 十九開(kāi)選》（設(shè)色紙本，鈐�。浩呏�（白） 朱文侯（朱） 景峰（朱） 唐云印信（白） 天奇指畫(huà)（朱） 賢（朱） 小瑜（白） 俞劍華印（白） 一飛（朱），32×23cm×19。1936年）與唐云等合作
　　《凌波仙子》（設(shè)色紙本，屏軸，鈐印:茀之(白);吳溪之印(白) ，140×33cm，1938年）
　　《菊石圖》（紙本，立軸，鈐�。簠瞧呏�，126×51cm，1941年）
　　《花卉》（紙本，立軸，鈐印∶吳茀之，99×34cm，1943年）
　　《清供》（設(shè)色紙本，立軸，136×33cm，1944年）
　　《金桂圖》（設(shè)色紙本，立軸，設(shè)色紙本，立軸，176×48cm，1945年）
　　《煨芋圖》 （1945年）
　　《壽桃》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。簠窍�子、茀之、用慰勞人，136×68cm，1945年）
　　《鮮魚(yú)釀酒圖》 （1945年）
　　《虎》（1946年）
　　《秋色》（設(shè)色紙本，鏡片，91×41cm，1946年）
　　《春色滿江春圖》（設(shè)色紙本，立軸，鈐印：白文�。浩呏畷�(shū)畫(huà)、諸樂(lè)三印，151×40cm，1947年）與諸樂(lè)三合作
　　《竹鳥(niǎo)圖》（水墨紙本，立軸，鈐�。浩呏�（朱）、唐云（白）、大石（朱），130×40cm，1948年）與唐云合作
　　《春來(lái)相與護(hù)龍雛》（1948年）
　　《清影-白梅》 （1949年）
　　《竹林飛雀》（設(shè)色紙本，立軸，162×39cm，1954年）與唐云合作
　　《秋色斑斕》 （1954年）
　　《多子圖》（設(shè)色紙本，立軸，124×66cm，1957年）
　　《一丈紅爭(zhēng)萬(wàn)里霞》 （1958年）
　　《花卉》（設(shè)色紙本，鏡心，鈐印：吳溪、看吳山樓，151×58.5cm，1958年）
　　《歲寒三友》（設(shè)色紙本，鏡心，鈐印：吳茀之（白），139×45cm，1960年）
　　《蘭竹雙清》 （1960年）
　　《盆菊?qǐng)D》（1961年）
　　《紫藤》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。浩呏畷�(shū)記、溪，103×65cm，1961年）
　　《和平之春》 （設(shè)色紙本，立軸，98×49cm。1962年）
　　《桃花飛燕》 （1962年）
　　《花卉》（設(shè)色紙本，四屏，鈐�。簠瞧呏�印（半朱文半白文）、茀之（朱文）、香祖（朱文），137×33cm×4，1962年）
　　《鷹擊長(zhǎng)空?qǐng)D》（178.5×48cm，1962年）
　　《秋色斑斕》（設(shè)色紙本，立軸，鈐印∶茀之、浦江吳溪，180.5×48cm，1962年）
　　《丹花碧葉》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。簠钳熤��。ò胫煳陌氚孜模�、茀之（朱文），134×68.5cm，1962年）
　　《降龍松》（1963年）
　　《梅石水仙》（設(shè)色紙本，橫副，鈐�。簠钳熤��。ò胫煳陌氚孜模�、吳茀之（白文）、看吳山樓（白文），45×241cm，1963年）
　　《凌霄天矯聞天雞》（ 紙本設(shè)色，100x33.3cm，1963年）
　　《蘭竹》（紙本水墨，115x55cm，1963年）
　　《霜天爛漫》（設(shè)色紙本，鏡心，204×92cm，1963年）
　　《清供》（設(shè)色紙本，立軸，鈐印：茀之、吳茀子，136×48cm，1963年）
　　《歲寒不改色》（設(shè)色紙本，鏡心，鈐�。簠�、茀之、吳溪子，41×68cm，1964年）
　　《美人蕉圖》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。浩呏�（朱） 吳溪子（白） 看吳山樓（白），134×67cm，1964年）
　　《秋果》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。�“吳茀之”朱文方印、“香祖”朱文方印，95×44cm，1965年）
　　《良秋競(jìng)艷圖》（設(shè)色紙本，橫幅，鈐�。簠窍�（白） 老茀（白） 應(yīng)小聾（朱） 澄園老人（朱），140×50cm，1966年）與譚建丞合作
　　《花卉》（水墨紙本，四條屏，鈐�。�1.“用慰勞人”白文方印、“吳衟之”朱文方印。2.“衟之”朱文印、“用慰勞人”白文方印。4.“用慰勞人”白文方印。5.“衟之”朱文印，67×27cm，1967年）
　　《籬菊》 （1972年）
　　《墨竹》（水墨紙本，立軸，鈐�。簠窍�、唐云印信，32×22.5cm，1972年）
　　《菊石圖》（設(shè)色紙本，立軸，鈐印：吳溪子，136×34cm，1973年）
　　《歲朝清供》（設(shè)色紙本，立軸，鈐印：吳溪（白）之（朱）之七十后（朱）用慰勞人（白），67.2×37.4cm，1974年）
　　《美人香草》 （1975年）
　　《春酣》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。簠钳煵萏茫ò孜模�、浦江吳療（朱文），78×60cm，1975年）
　　《花鳥(niǎo)》（設(shè)色紙本，立軸，鈐�。浩呏�、吳茀之，137×28cm，1976年）
　　《螃蟹》 （1977年）
　　《馬櫻花》（設(shè)色紙本，89×46cm）
　　《美意延年》（設(shè)色紙本，鏡心，153×82cm）
　　《雪竹寒禽》（水墨紙本，立軸，172×93cm）
　　《秋韻》（設(shè)色紙本，鏡心，93×39cm）
　　《關(guān)公造像》（水墨紙本，立軸，127×65cm）
　　《三友圖》（設(shè)色紙本，立軸，108×54cm）
　　《花好月圓》（鈐印: 吳溪 茀之七十后作 生于庚子，68×42cm）
　　《柳雁》（鈐�。簠� 吳溪，37×51cm）
　　 ▲書(shū)法作品
　　《行書(shū)毛主席詩(shī)》（136×64.5cm，1978年）
吳氏年表
　　1900年——4月26日出生在浙江省浦江縣前吳村
　　1922年——進(jìn)上海美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校高師科，受吳昌碩畫(huà)風(fēng)影響，開(kāi)始專(zhuān)攻寫(xiě)意。
　　1929年——到上海美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校任中國(guó)畫(huà)教授，兼滬江大學(xué)及其附屬中學(xué)美術(shù)導(dǎo)師。
　　1932年——與諸聞韻、潘天壽、張書(shū)旂、張振鐸組織白社，師承“揚(yáng)州八怪”革新精神，從事詩(shī)、書(shū)、畫(huà)研究。
　　1939年——至云南任國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校教授。
　　1941年——任福建省立師專(zhuān)中國(guó)畫(huà)教授，與包笠三、黃壽祺結(jié)“歲寒三友”之盟。
　　1944年——應(yīng)潘天壽之聘，再到國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校任國(guó)畫(huà)系主任。
　　1946年——隨學(xué)校遷回杭州，后因校長(zhǎng)易人，乃辭去教職。
　　1957年——任中央美術(shù)學(xué)院華東分院(浙江美術(shù)學(xué)院前身)教授，兼中國(guó)畫(huà)系主任，直至病逝
　　1977年——吳茀之于7月26日逝世。