金克木（1912～2000）字止默，筆名辛竹，安徽壽縣人，1912年8月14日生于江西。文學家，翻譯家，學者。中學一年級就失學，若論學歷不過小學畢業(yè)。1930年到北平求學。1935年到北京大學圖書館做圖書管理員，自學多國語言，開始翻譯和寫作。1938年任香港《立報》國際新聞編輯。1939年任湖南桃源女子中學英文教師，同時兼任湖南大學法文講師。1941年先生經(jīng)緬甸到印度，在加爾各答游學，兼任《印度日報》及一家中文報紙編輯，同時學習印度語和梵語。1943年到印度佛教圣地鹿野苑鉆研佛學，同時學習梵文和巴利文，走上梵學研究之路。1946年回國，任武漢大學哲學系教授。1948年后任北京大學東方語言文學系教授。隨后娶歷史學家吳于廑之妹為妻。和季羨林、張中行、鄧廣銘一起被稱為“燕園四老”。歷任第三至七屆全國政協(xié)委員，九三學社第五屆至第七屆常委，宣傳部部長。2000年8月5日，因病在北京逝世，臨終遺言：“我是哭著來，笑著走。”
　　他精通梵語、巴利語、印地語、烏爾都語、世界語、英語、法語、德語等多種外國語言文字。他曾僅靠一部詞典，一本凱撒的《高盧戰(zhàn)紀》，就學會了非常復雜的拉丁文。他的日語也很不錯。金克木學貫東西，知兼古今，學術研究涉及諸多領域，自己在生前也自稱是“雜家”。他除了在梵語文學和印度文化研究上取得了卓越成就外，在中外文化交流史、佛學、美學、比較文學、翻譯等方面也頗有建樹，為中國學術事業(yè)的發(fā)展作出了突出貢獻。
　　世人皆知金克木是人文學者，然自然科學的素養(yǎng)亦不低。他對天文學有特別的興趣，不僅翻譯過天文學的著作，還發(fā)表過天文學的專業(yè)文章。30年代，戴望舒非常欣賞金克木的作品，硬是將當時癡迷天文學的先生從天文學拉回文學。對此，金克木還頗有遺憾，曾在一篇隨筆中，悵然道：“離地下越來越近，離天上越來越遠。”數(shù)學也一直為他所好，他曾很有興趣地鉆研過費爾馬大定理，臨終前寫的一篇文章中還涉及高等數(shù)學的問題。先生早年即同數(shù)學大家華羅庚很談得來，華先生也是文理兼通。他還曾和著名數(shù)學家江澤涵教授在未名湖畔邊散步，邊討論拓撲學的問題。
　　金先生一生筆耕不輟，30年代就開始發(fā)表作品，留下學術專著三十余種，主要有：《梵語文學史》、《印度文化論集》、《藝術科學叢談》、《比較文化論集》等等。他的詩、文，文筆清秀，寓意深刻，有詩集《蝙蝠集》、《雨雪集》、《掛劍空壟》，小說《舊巢痕》、《難忘的影子》，散文隨筆集《天竺舊事》、《燕口拾泥》、《燕啄春泥》、《文化獵疑》、《書城獨白》、《無文探隱》、《文化的解說》、《藝術科學舊談》、《舊學新知集》、《圭筆輯》、《長短集》、《文化卮言》等。翻譯作品《伐致呵利三百詠》、《云使》、《通俗天文學》、《甘地論》、《我的童年》、《印度古詩選》、《莎維德麗》、《梵語文學史》、《高盧日爾曼風俗記》、《古代印度文藝理論文選》等。　
　　金先生有一顆童心，對一切新鮮的東西，總是那么好奇，85歲學會用電腦寫作和傳稿即是一例證。“文革”前他去北大圖書館借書都是拖著小車去拉的，“文革”后體力大不如前，但卻始終關心國際學術的最新發(fā)展。在國內(nèi)還少有人提及詮釋學和符號學的時候，他已經(jīng)在撰文介紹，并將它們用于研究中國文化。
　　金先生一生淡泊名利，很少談論自己，也很少接受別人采訪。晚年更是深居簡出，以著述為本分。但先生卻也平易近人，關心后輩。先生喜歡聊天，與后輩交流；先生始終把讀者當作朋友，堅持給讀者回信。金先生做教授50多年，桃李滿天下。他的大師的風范、他的詩化的人生和他的智者的境界是我們永遠的精神財富。