清初四塔是清大宗皇太極敕建的沈陽城外的東、西，南，北四塔，1643年（崇德八年）動工，1645年（順治二年）竣工。每塔的下面都建寺廟一座，塔和寺廟系同時建成，據(jù)碑銘記載：“盛京四面各建莊嚴(yán)寶寺。每寺中大佛一尊，左右佛二尊，菩薩八尊，天王四位，浮圖一座，東為慧燈朗照，名曰永光寺；南為普安眾庶，名曰廣慈寺；西為虔祝圣壽，名曰延壽寺；北為流通正法，名曰法輪寺”。其四寺塔的方位是：



　　東塔永光寺，在撫近門外五里，現(xiàn)為大東區(qū)東塔街。



　　西塔延壽寺，在外攘門外五里，現(xiàn)為和平區(qū)西塔街。



　　南塔廣慈寺，在德盛門外五里，現(xiàn)為東陵區(qū)南塔街。



　　北塔法輪寺，在地載門外五里，現(xiàn)為于洪區(qū)北塔街27號。



　　原四寺都有殿堂，據(jù)《盛京通志》卷九十七記載：永光寺原有大殿五楹，碑亭二座、天王殿三楹、鐘鼓樓二座、山門三楹。寺東寶塔一座，禪堂僧房二十四間。延壽寺原有大殿五楹、經(jīng)堂三楹、碑亭二座、天王殿三楹、鐘鼓樓二座、寺西寶塔一座、山門三楹、晾經(jīng)樓一楹、禪堂僧房三十間。廣慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹，鐘鼓樓二座、寺南塔一座、山門三楹……�，F(xiàn)在四寺的殿堂，除法輪寺保留大殿五楹，天王殿三楹，東西配殿各五楹，寺北寶塔一座，山門三楹外，其它各寺的建筑均已無存。四塔的建造形式，均為藏式喇嘛塔，是由基座、塔身、相輪三部分構(gòu)成�；�座為方形束腰須彌座，有上下框，在四角和每面中間立有兩根石柱，從而每面構(gòu)成三個壸門。石柱上都雕有寶相花、西蕃蓮等紋飾。每面中間壸門置磚雕寶盆和火焰，左右壸門都有高大凸起的磚雕雄獅�；�座上框之上又起三層磚砌圓壇座。上面即是寶瓶式塔身塔身的南面辟有佛龕內(nèi)供神牌，佛龕周圍嵌流麗的云珠。塔身之上為十三層相輪，再上為塔剎，由銅鑄仰伏寶蓋、日、月、寶珠組成。寶蓋之下懸風(fēng)鐸。西塔因年久失修，已殘破不堪，于1968年拆除。西塔塔身內(nèi)出有五谷、松柏樹枝、香泥小塔、金銀塊和金珠、琥珀珠、瑪瑙珠、寶石珠等，還有多種文字的經(jīng)卷。在地宮中出土了銅質(zhì)鎏金天地佛（系密宗大威德金剛），天佛是一頭四面，頭戴王冠，頭上還有一立佛，十二只手臂，手中握有降魔杵，捆仙索，照妖鏡等法器。地佛與天佛相擁，手中也握有法器。天地佛身下懸有許多人頭，腳下踩著一仰一伏的兩個魔身。地宮中還出有塔式小銀盒，盒內(nèi)裝一小葫蘆，玉匜。在一景泰蘭盤內(nèi)裝有琥珀珠、碧璽珠、藍(lán)色料珠、綠松石，紅寶石、藍(lán)寶石，孔雀石，是為七寶，還有果品等。當(dāng)為天地佛供養(yǎng)之物。



　　清初四塔只有北塔和法輪寺保存較為完整，于1962年1月，沈陽市人民委員會公布為市級文物保護單位。1984年國家撥款對北塔進行了維修，并修復(fù)了法輪寺的大殿、山門、配殿，舉辦了佛教密宗藝術(shù)和盛京古城風(fēng)貌陳列，新建了碑林，于1987年10月正式對外開放。東塔，南塔也于1985年和1986年相繼修復(fù)，辟為公園和景點。