《七頌堂識(shí)小錄》卷一百二十三 子部三十三

《七頌堂識(shí)小錄》·一卷（浙江巡撫采進(jìn)本）

國(guó)朝劉體仁撰。體仁字公勇，諸書或作公<甬戈>。<甬戈>即古勇字也。河南棣川衛(wèi)人。順治乙未進(jìn)士，官至吏部郎中。王士禎《居易錄》記體仁喜作畫而不工，恒蓄一人代筆，有宣州兔毛褐，真不如假之戲，至今以為口實(shí)。然其賞鑒則特精，所撰《七頌堂集》中有與張實(shí)《水尺牘》，稱近日仿《煙云過眼錄》，為《識(shí)小錄》一冊(cè)，即是書也。所記書畫古器凡七十四條，多稱孫承澤、梁清標(biāo)諸舊家物。蓋體仁當(dāng)時(shí)與汪琬、王士禎為同榜進(jìn)士，以詩文相倡和，而與承澤等又以博古相高，每條必詳其所藏之人與其授受所自，皆可以資考證。王宏撰《山志》曰：近劉公勇撰《識(shí)小錄》，中有云王《山史》亦有五字未損蘭亭本，宋拓豫章本也。有米元暉跋與宋仲溫跋若出一手為蛇足耳。汪苕文大不然之。予嘗馳簡(jiǎn)公勇云，米元暉跋固疑其贗，然與宋仲溫跋用筆迥異，足下謂如出一手何也？今遂望足下刪改此稿？不然失言矣云云。其跋今未之見。然恐亦好事之家，自矜所有，未足為定論也。惟蘇軾所書《醉翁亭記》，《因樹屋書影》以為出中州士人白麟之手，高拱誤為真跡，勒之於石，體仁亦稱人疑其贗，或指為鍾生所摹，而謂定州有軾草書中山松醪賦殘碑，筆與此同。軾一書每為一體，忽作顛張醉素，何可謂其必?zé)o？殆以鄉(xiāng)曲之私，回護(hù)其詞耶。末二條一為陸竺僧遇魔事，一為韋際飛池河驛見雌雄猿事，皆與賞鑒無關(guān)，疑偶記冊(cè)末，而其子凡據(jù)以入梓，未及刊除也。

卷一百二十三 子部三十三

○雜家類七