《峴泉集》卷一百七十 集部二十三

《峴泉集》·四卷（江西巡撫采進(jìn)本）

明張宇初撰。宇初字子璿，貴溪人，張道陵四十三世孫，洪武十年襲掌道教，永樂(lè)八年卒。《明史·方技傳》附見(jiàn)其父《正常傳》中，稱(chēng)其建文時(shí)嘗坐不法奪印誥，成祖即位復(fù)之；又稱(chēng)其嘗受道法於長(zhǎng)春真人劉淵然，后與淵然不協(xié)，互相詆訐。其人品頗不純粹，然其文章乃斐然可觀。其中若《太極釋》、《先天圖論》、《河圖原辨》、《荀子辨》、《陰符經(jīng)》諸篇，皆有合於儒者之言。《問(wèn)神》一篇，悉本程朱之理，未嘗以云師、風(fēng)伯荒怪之說(shuō)張大其教。以視誦周、孔之書(shū)而混淆儒、墨之界者，實(shí)轉(zhuǎn)為勝之。韓愈《送浮屠文暢序》稱(chēng)：“人有儒名而墨行者，問(wèn)其名則是。校其行則非。有墨名而儒行者，問(wèn)其名則非，校其行則是。”然則若宇初者，其言既合於理，寧可以異端之故，并斥其文乎？朱彝尊《明詩(shī)綜》稱(chēng)其集二十卷，詩(shī)居其半，王紳為之序。此本皆所作雜文，惟末附歌行數(shù)十首。卷首雖載《紳序》，而二十卷之舊已不復(fù)存，蓋又掇拾重編之本矣。

卷一百七十 集部二十三

○別集類(lèi)二十三