《懷麓堂集》卷一百七十 集部二十三

《懷麓堂集》·一百卷（兵部侍郎紀(jì)昀家藏本）

明李東陽(yáng)撰。東陽(yáng)有《東祀錄》，已著錄。東陽(yáng)依阿劉瑾，人品事業(yè)，均無(wú)足深論，其文章則究為明代一大宗。自李夢(mèng)陽(yáng)、何景明崛起弘、正之間，倡復(fù)古學(xué)，於是文必秦漢，詩(shī)必盛唐，其才學(xué)足以籠罩一世，天下亦響然從之，茶陵之光焰幾燼。逮北地、信陽(yáng)之派轉(zhuǎn)相摹擬，流弊漸深，論者乃稍稍復(fù)理東陽(yáng)之傳，以相撐拄。蓋明洪、永以后，文以平正典雅為宗，其究漸流於庸膚。庸膚之極，不得不變而求新。正、嘉以后，文以沉博偉麗為宗，其究漸流於虛憍。虛憍之極，不得不返而務(wù)實(shí)。二百馀年，兩派互相勝負(fù)，蓋皆理勢(shì)之必然。平心而論，何、李如齊桓、晉文，功烈震天下，而霸氣終存。東陽(yáng)如衰周、弱魯，力不足御強(qiáng)橫，而典章文物尚有先王之遺風(fēng)。殫后來(lái)雄偉奇杰之才，終不能擠而廢之，亦有由矣。其集舊版已毀。此本為國(guó)朝康熙壬戌茶陵州學(xué)正廖方達(dá)所�？�。凡《詩(shī)稿》二十卷，《文稿》三十卷，《詩(shī)后稿》十卷，《文后稿》三十卷。又《雜稿》十卷，曰《南行稿》，曰《北上錄》，曰《經(jīng)筵講讀》，曰《東祀錄》，曰《集句錄》，曰《哭子錄》，曰《求退錄》，凡七種。其《詩(shī)后稿》本十卷，《張鴻烈跋》作二十卷，筆誤也。前有正德丙子《楊一清序》，及東陽(yáng)《自序》。然《自序》為擬古樂(lè)府作，不為全集作，后人移弁全集耳。

卷一百七十 集部二十三

○別集類二十三