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《易臆》卷八 經(jīng)部八

《易臆》·三卷(浙江鮑士恭家藏本)

明鄭圭撰。圭字孔肩,錢(qián)塘人。是書(shū)成於萬(wàn)歷庚戌。前二卷以六十四卦各為一論,后一卷則於《系辭》諸傳中標(biāo)舉字義發(fā)明之。如論《乾卦》“閑邪存誠(chéng)”云:“心者,人中龍也。其剛明不息,渾然乾也,著一物焉則不化,著一念焉則不神,所自邪也。邪識(shí)愈多,邪行愈妙,而赤子之心愈失,人道息矣。”又云:“天運(yùn)不已,以其無(wú)著;天體無(wú)著,以其純《乾》!闭摗锻拓浴吩疲骸昂顬閲(guó)主,心為人主。心有主,心境自開(kāi)朗;世界有主,世界自開(kāi)朗!闭摗睹韶浴吩疲骸啊锻汀氛呋煦缰酪酥我,《蒙》者混沌之心可教也!闭摗峨x卦》云:“《坎》陽(yáng)內(nèi),心學(xué)也!峨x》陽(yáng)外,治道也。”論《系辭》“洗心藏密”云:“《易》有太極,圣有心極!逼溲越越抖。觀其論精變神一條,引楊簡(jiǎn)“心之精神謂之圣”,則源出慈湖,概可見(jiàn)矣。其他亦多涉明季時(shí)事。如論《師卦》謂:“汲長(zhǎng)孺與公孫弘其忠佞相去天淵,然汲恃忠,不能善道,故不相。世路通塞,雖得之有命,亦求之有道!闭摗斗瘛、《泰》二卦云:“非中行之臣不能包容小人,包容小人不得,如何消得小人!闭摗洞筮^(guò)卦》謂:“過(guò)而不過(guò)者,郭林宗、陳仲弓。以過(guò)濟(jì)過(guò)者,梁伯鸞、徐孺子!闭摗哆q卦》云:“舜、禹與四兇雜處堯朝,曾不見(jiàn)一毫同異之跡,故所謂肥遯者,舜、禹是也!背终摻圆患兇狻4蟮钟袨檠灾,亦非《經(jīng)》之本旨也。

 

卷八 經(jīng)部八

○易類(lèi)存目二

《周易象通》《易學(xué)識(shí)遺》《易經(jīng)疑問(wèn)》《易測(cè)》
《周易冥冥篇》《易經(jīng)兒說(shuō)》《續(xù)韋齋易義虛裁》《易會(huì)》
《像鈔》《四圣一心錄》《易筌》《周易正解》
《易領(lǐng)》《易學(xué)飲河》《周易旁注會(huì)通》《古易匯編》
《玩易微言摘鈔》《易引》《周易頌》《學(xué)易述談》
《易指要繹》《易疑》《易通》《周易鐵笛子》
《易經(jīng)通論》《周易可說(shuō)》《易經(jīng)澹窩因指》《周易古文鈔》
《周易宗義》《周易象義》《易經(jīng)會(huì)通》《易芥》
《易林疑說(shuō)》《易經(jīng)勺解》《松蔭堂學(xué)易》《易略》
《易臆》《重訂易學(xué)說(shuō)海》《周易易簡(jiǎn)編》《易學(xué)殘本》
《易窺》《易學(xué)管見(jiàn)》《易學(xué)》《周易揆》
《周易時(shí)論合編》《易就》《伏羲圖贊》《風(fēng)姬易溯》
《周易古本》《易經(jīng)增注》《系辭十篇書(shū)》《易經(jīng)頌》
《易思圖解》《易傭》《易史象解》《周易纂》
《易學(xué)統(tǒng)此集》《易經(jīng)小傳》《周易爻物當(dāng)名》《廣易筌》
《周易獨(dú)坐談》《雪園易義》《易疏》《苑洛易學(xué)疏》
《易鼎三然》《周易廣義》《尺木堂學(xué)易志》《十愿齋易說(shuō)》
《易經(jīng)說(shuō)意》《周易翼簡(jiǎn)捷解》《易辰》《易序圖說(shuō)》
《讀易略記》《讀易隅通》《卦義一得》《易圖親見(jiàn)》
《讀易緒言》《易憲》《說(shuō)易》《桂林點(diǎn)易丹》
《周易說(shuō)統(tǒng)》《周易去疑》《四易通義》《易發(fā)》
《周易時(shí)義注》《易參》《易旨一覽》《周易辨正》
《河洛定議贊》《全易十有八變成卦定議》《周易對(duì)卦數(shù)變合參》《河洛真?zhèn)鳌?/a>
《周易生生真?zhèn)鳌?/a>《三易大傳》《易經(jīng)補(bǔ)義》《讀易鏡》
《易學(xué)古經(jīng)正義》《射易淡詠》《大易衍說(shuō)》《原易》
《易傳義》《易象與知編》