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卷八 經(jīng)部八
《易臆》卷八 經(jīng)部八
《易臆》·三卷(浙江鮑士恭家藏本)
明鄭圭撰。圭字孔肩,錢(qián)塘人。是書(shū)成於萬(wàn)歷庚戌。前二卷以六十四卦各為一論,后一卷則於《系辭》諸傳中標(biāo)舉字義發(fā)明之。如論《乾卦》“閑邪存誠(chéng)”云:“心者,人中龍也。其剛明不息,渾然乾也,著一物焉則不化,著一念焉則不神,所自邪也。邪識(shí)愈多,邪行愈妙,而赤子之心愈失,人道息矣。”又云:“天運(yùn)不已,以其無(wú)著;天體無(wú)著,以其純《乾》!闭摗锻拓浴吩疲骸昂顬閲(guó)主,心為人主。心有主,心境自開(kāi)朗;世界有主,世界自開(kāi)朗!闭摗睹韶浴吩疲骸啊锻汀氛呋煦缰酪酥我,《蒙》者混沌之心可教也!闭摗峨x卦》云:“《坎》陽(yáng)內(nèi),心學(xué)也!峨x》陽(yáng)外,治道也。”論《系辭》“洗心藏密”云:“《易》有太極,圣有心極!逼溲越越抖。觀其論精變神一條,引楊簡(jiǎn)“心之精神謂之圣”,則源出慈湖,概可見(jiàn)矣。其他亦多涉明季時(shí)事。如論《師卦》謂:“汲長(zhǎng)孺與公孫弘其忠佞相去天淵,然汲恃忠,不能善道,故不相。世路通塞,雖得之有命,亦求之有道!闭摗斗瘛、《泰》二卦云:“非中行之臣不能包容小人,包容小人不得,如何消得小人!闭摗洞筮^(guò)卦》謂:“過(guò)而不過(guò)者,郭林宗、陳仲弓。以過(guò)濟(jì)過(guò)者,梁伯鸞、徐孺子!闭摗哆q卦》云:“舜、禹與四兇雜處堯朝,曾不見(jiàn)一毫同異之跡,故所謂肥遯者,舜、禹是也!背终摻圆患兇狻4蟮钟袨檠灾,亦非《經(jīng)》之本旨也。
卷八 經(jīng)部八
○易類(lèi)存目二