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《易學古經(jīng)正義》卷八 經(jīng)部八

《易學古經(jīng)正義》·十二卷(湖北巡撫采進本)

明鄒元芝撰。元芝字立人,竟陵人。自費直合《十翼》于《上、下經(jīng)》,唐用王弼《易》注作《正義》,《易》遂用王弼之本。宋晁說之、呂祖謙諸家始倡為復古之說,互有考訂,而亦互有異同。至朱子之《本義》,始定從呂本分為《經(jīng)》二篇,《傳》十篇,至今與王本并行。元芝是書,欲駕出朱子之上,謂孔子《十翼》與《經(jīng)》并尊,不得抑之稱《傳》,遂臆為分別。如《乾卦》以“乾元亨利貞”五字為本經(jīng)之《彖》,割“天行健”三字為本經(jīng)之《象》,而綴以六爻。他皆仿此。其《十翼》則仿制藝之體,《經(jīng)》文反低二格、而《彖辭》、《小象》之辭各冠以“《彖》曰”、“《象》曰”字,跳行頂格書之。其《大象》“天行健”、“地勢坤”諸句,因刪之不能成文,遂既以為本經(jīng)之文,又復見於《象辭》之內。一文兩屬,莫定所歸。皆有意立異,而詭稱復古,不知所據(jù)何古本也。其說經(jīng)大旨,則以羲、文之《易》為卜筮之書,孔子之《易》為盡性至命之書,故所注皆舍象數(shù)而言義理。蓋借尊孔子之名以劫伏眾論,實則茫無確證,徒見其割裂圣經(jīng)而已。

 

卷八 經(jīng)部八

○易類存目二

《周易象通》《易學識遺》《易經(jīng)疑問》《易測》
《周易冥冥篇》《易經(jīng)兒說》《續(xù)韋齋易義虛裁》《易會》
《像鈔》《四圣一心錄》《易筌》《周易正解》
《易領》《易學飲河》《周易旁注會通》《古易匯編》
《玩易微言摘鈔》《易引》《周易頌》《學易述談》
《易指要繹》《易疑》《易通》《周易鐵笛子》
《易經(jīng)通論》《周易可說》《易經(jīng)澹窩因指》《周易古文鈔》
《周易宗義》《周易象義》《易經(jīng)會通》《易芥》
《易林疑說》《易經(jīng)勺解》《松蔭堂學易》《易略》
《易臆》《重訂易學說!《周易易簡編》《易學殘本》
《易窺》《易學管見》《易學》《周易揆》
《周易時論合編》《易就》《伏羲圖贊》《風姬易溯》
《周易古本》《易經(jīng)增注》《系辭十篇書》《易經(jīng)頌》
《易思圖解》《易傭》《易史象解》《周易纂》
《易學統(tǒng)此集》《易經(jīng)小傳》《周易爻物當名》《廣易筌》
《周易獨坐談》《雪園易義》《易疏》《苑洛易學疏》
《易鼎三然》《周易廣義》《尺木堂學易志》《十愿齋易說》
《易經(jīng)說意》《周易翼簡捷解》《易辰》《易序圖說》
《讀易略記》《讀易隅通》《卦義一得》《易圖親見》
《讀易緒言》《易憲》《說易》《桂林點易丹》
《周易說統(tǒng)》《周易去疑》《四易通義》《易發(fā)》
《周易時義注》《易參》《易旨一覽》《周易辨正》
《河洛定議贊》《全易十有八變成卦定議》《周易對卦數(shù)變合參》《河洛真?zhèn)鳌?/a>
《周易生生真?zhèn)鳌?/a>《三易大傳》《易經(jīng)補義》《讀易鏡》
《易學古經(jīng)正義》《射易淡詠》《大易衍說》《原易》
《易傳義》《易象與知編》