《易學古經(jīng)正義》卷八 經(jīng)部八
《易學古經(jīng)正義》·十二卷(湖北巡撫采進本)
明鄒元芝撰。元芝字立人,竟陵人。自費直合《十翼》于《上、下經(jīng)》,唐用王弼《易》注作《正義》,《易》遂用王弼之本。宋晁說之、呂祖謙諸家始倡為復古之說,互有考訂,而亦互有異同。至朱子之《本義》,始定從呂本分為《經(jīng)》二篇,《傳》十篇,至今與王本并行。元芝是書,欲駕出朱子之上,謂孔子《十翼》與《經(jīng)》并尊,不得抑之稱《傳》,遂臆為分別。如《乾卦》以“乾元亨利貞”五字為本經(jīng)之《彖》,割“天行健”三字為本經(jīng)之《象》,而綴以六爻。他皆仿此。其《十翼》則仿制藝之體,《經(jīng)》文反低二格、而《彖辭》、《小象》之辭各冠以“《彖》曰”、“《象》曰”字,跳行頂格書之。其《大象》“天行健”、“地勢坤”諸句,因刪之不能成文,遂既以為本經(jīng)之文,又復見於《象辭》之內。一文兩屬,莫定所歸。皆有意立異,而詭稱復古,不知所據(jù)何古本也。其說經(jīng)大旨,則以羲、文之《易》為卜筮之書,孔子之《易》為盡性至命之書,故所注皆舍象數(shù)而言義理。蓋借尊孔子之名以劫伏眾論,實則茫無確證,徒見其割裂圣經(jīng)而已。
卷八 經(jīng)部八
○易類存目二