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呂祖靈簽第六簽: 古人劉備取西川 呂祖靈簽解簽

如爭(zhēng)如戰(zhàn),長(zhǎng)子克家,從吉而貞。當(dāng)知天從人愿,不必二二三三。

呂祖靈簽: 解簽

三國(guó)初期,劉備仍未建立蜀國(guó),無立足之地,故進(jìn)取西川,以為安身立命之地。得諸葛孔明之助力,終奪取西川。求得此簽者,營(yíng)謀合宜,且必定得到,是屬于平步青云之象。但須謹(jǐn)慎,如欲以奸以營(yíng)謀他人,則此簽兇險(xiǎn)非常。

呂祖靈簽: 詩曰

山高水又長(zhǎng),福澤本汪洋;方寸修為好,祖德宗功揚(yáng)。龍呤云雨至,沖霄上九重。

呂祖靈簽: 解詩

祖宗積德行善,福澤被及子孫,如果子孫又能恪守祖訓(xùn),以仁德行事,其人將不虞受兇險(xiǎn)所侵。更進(jìn)一步來說,如果能遇到適當(dāng)時(shí)機(jī),則名聲可直上九重天,為人所仰望,這些天從人愿的事,就是從積福德所致。

謀望: 心寬志廣則可成功。

錢財(cái): 金錢運(yùn)大吉,不利橫財(cái)。

婚姻: 仍未到時(shí)機(jī)。

自身: 不妒忌人以修身。

家宅: 家和萬事興。

開業(yè): 平步踏上青云之路。

遷居: 遠(yuǎn)處須待,近處吉。

出行: 近處公干吉。

疾病: 久病恐有危機(jī)。

六甲: 生產(chǎn)十分順利。

行人: 將至,音信先到。

訴訟: 己方勝,但須遲些。



呂祖靈簽第6簽

 

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呂祖即呂巖,亦作呂喦,字洞賓,號(hào)純陽子。由于道教全真道派奉呂巖為純陽祖師,故世稱呂祖。代關(guān)西浦州河?xùn)|道,河中府水樂縣人氏,生于唐德宗貞元十四年【公元七九八年】農(nóng)歷四月十四日已時(shí),古籍記載,其誕生時(shí)有異象顯端,馥香滿室、瑞云升騰、有白鶴自天而降飛入帳中,頃而不見,據(jù)傳乃三清玉虛仙鶴真仙轉(zhuǎn)世,遂有此異兆。
    唐武宗會(huì)昌年間,呂仙祖四十余歲,兩次赴京會(huì)試皆不第,闈場(chǎng)失意之時(shí),曾在長(zhǎng)安酒肆巧遇鐘離權(quán)祖師,兩人一見如故,飲酒作詞,并相約翌日于祖師道觀歡敘。后追隨鐘離權(quán)赴終南山鶴頂峰修道,習(xí)得吐納修真秘訣符暨冶金煉永之術(shù)。僖宗干符元年【公元八七四年】,呂祖年逾八十,因避黃巢之亂,偕夫人金氏,隱居于山洞,以洞闈家,遂志其名為【洞賓】。質(zhì)后,金氏逝世,獨(dú)居山洞自號(hào)【純陽子】,在悼念夫人一段時(shí)日后,易黃冠服改號(hào)【回道人】云游四海,不問世事。 呂祖一生游跡甚廣,曾于山西廬山火龍真人,得授天遁劍法,因而云游四海之時(shí),場(chǎng)佩劍在身,故當(dāng)時(shí)世人稱其為【劍仙】,隨后,又曾于武昌黃龍山巧遇黃龍禪師,得禪師授以禪宗大法,而證佛果,時(shí)約一百一十二歲,質(zhì)會(huì)晤黃龍禪師后約十余年,即圓寂升天,世壽一百二至三十歲之間。
    呂祖得道后,不時(shí)顯化救人,天人兩界皆有褒封,由玉皇上帝救封名號(hào)有【昊天金闕內(nèi)相孚佑帝君文尼真佛】、【三教統(tǒng)真興行演化妙道天尊】、【大羅天仙】【恩主公】, 由歷代皇帝誥封的圣號(hào)有北宋太祖封【妙道真人】,元世祖封【純陽演正警卷孚佑帝君】等。 由于呂祖志在濟(jì)度眾生,常云游四海,隨緣度化,流傳于民間的軼聞與圣跡便因運(yùn)而生。 呂仙祖亦為理發(fā)業(yè)守護(hù)神,明太祖朱元璋因長(zhǎng)疔瘡,致每逢整理頭發(fā),疔瘡濃泡生痛,怒惱朱元璋,而被宮中大臣,押放大牢或斬之,所以理發(fā)匠皆聞駭之,驚慌不已,而真命天子朱元璋怒氣也使玉帝為難,以致玉帝命呂仙祖下凡塵化為理發(fā)匠幫朱元璋理發(fā),并治愈疔瘡使朱元璋大悅,并賜一紅旗給予仙祖,從此理發(fā)匠擔(dān)子前面皆插有紅旗以示感恩先祖,更崇祀?yún)蜗勺鏋樽鎺煚敗?br />

 

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