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呂祖靈簽第九十六簽: 古人孟姜女尋夫 呂祖靈簽解簽

潭深魚不餌,鳥飛難弋獲;時(shí)勢(shì)已如此,一笑又一哭。

呂祖靈簽: 解簽

相傳秦始皇為鞏固其皇朝千古不易,于是勞役萬千人民建筑長(zhǎng)城,抵御敵人的入侵。其中范杞良亦被調(diào)往修筑長(zhǎng)城,其妻孟姜女為他送寒衣至長(zhǎng)城,時(shí)杞良已死,孟姜女悲慟其夫之死,哭于長(zhǎng)城之下,情感動(dòng)天,長(zhǎng)城亦為之崩塌,并在當(dāng)中發(fā)現(xiàn)杞良的骸骨,后自盡殉夫。求得此簽者,諸事不利,宜謹(jǐn)慎提防,積德行善可解。

呂祖靈簽: 詩(shī)曰

得失分明形影隨,眼前消息盡堪裁;平陽(yáng)有路無人問,直到山窮水盡時(shí)。

呂祖靈簽: 解詩(shī)

人生的得與失是非常玄妙的,所謂有一得必有一失。例如你抽出更多的時(shí)間在事業(yè)上,于是你得到成就,但相對(duì)來說,你失去和家人相聚的時(shí)間,或自己娛樂的時(shí)間。因此兩者間的關(guān)系就如影隨形一樣,是永遠(yuǎn)相連在一起的。所以自己要立定心意,要得或是失。

謀望: 歴盡勞苦,可得成就。

錢財(cái): 難遂心意。

婚姻: 終必分離。

自身: 積德行善可免憂愁。

家宅: 目前蹇滯。

開業(yè): 須有堅(jiān)忌卓拔之精神。

遷居: 如能延期較好。

出行: 前途有阻滯。

疾病: 時(shí)好時(shí)壞。

六甲: 略有阻障。

行人: 來得極遲。

訴訟: 終必解決,但已兩敗俱傷。



呂祖靈簽第96簽

 

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呂祖即呂巖,亦作呂喦,字洞賓,號(hào)純陽(yáng)子。由于道教全真道派奉呂巖為純陽(yáng)祖師,故世稱呂祖。代關(guān)西浦州河?xùn)|道,河中府水樂縣人氏,生于唐德宗貞元十四年【公元七九八年】農(nóng)歷四月十四日已時(shí),古籍記載,其誕生時(shí)有異象顯端,馥香滿室、瑞云升騰、有白鶴自天而降飛入帳中,頃而不見,據(jù)傳乃三清玉虛仙鶴真仙轉(zhuǎn)世,遂有此異兆。
    唐武宗會(huì)昌年間,呂仙祖四十余歲,兩次赴京會(huì)試皆不第,闈場(chǎng)失意之時(shí),曾在長(zhǎng)安酒肆巧遇鐘離權(quán)祖師,兩人一見如故,飲酒作詞,并相約翌日于祖師道觀歡敘。后追隨鐘離權(quán)赴終南山鶴頂峰修道,習(xí)得吐納修真秘訣符暨冶金煉永之術(shù)。僖宗干符元年【公元八七四年】,呂祖年逾八十,因避黃巢之亂,偕夫人金氏,隱居于山洞,以洞闈家,遂志其名為【洞賓】。質(zhì)后,金氏逝世,獨(dú)居山洞自號(hào)【純陽(yáng)子】,在悼念夫人一段時(shí)日后,易黃冠服改號(hào)【回道人】云游四海,不問世事。 呂祖一生游跡甚廣,曾于山西廬山火龍真人,得授天遁劍法,因而云游四海之時(shí),場(chǎng)佩劍在身,故當(dāng)時(shí)世人稱其為【劍仙】,隨后,又曾于武昌黃龍山巧遇黃龍禪師,得禪師授以禪宗大法,而證佛果,時(shí)約一百一十二歲,質(zhì)會(huì)晤黃龍禪師后約十余年,即圓寂升天,世壽一百二至三十歲之間。
    呂祖得道后,不時(shí)顯化救人,天人兩界皆有褒封,由玉皇上帝救封名號(hào)有【昊天金闕內(nèi)相孚佑帝君文尼真佛】、【三教統(tǒng)真興行演化妙道天尊】、【大羅天仙】【恩主公】, 由歷代皇帝誥封的圣號(hào)有北宋太祖封【妙道真人】,元世祖封【純陽(yáng)演正警卷孚佑帝君】等。 由于呂祖志在濟(jì)度眾生,常云游四海,隨緣度化,流傳于民間的軼聞與圣跡便因運(yùn)而生。 呂仙祖亦為理發(fā)業(yè)守護(hù)神,明太祖朱元璋因長(zhǎng)疔瘡,致每逢整理頭發(fā),疔瘡濃泡生痛,怒惱朱元璋,而被宮中大臣,押放大牢或斬之,所以理發(fā)匠皆聞駭之,驚慌不已,而真命天子朱元璋怒氣也使玉帝為難,以致玉帝命呂仙祖下凡塵化為理發(fā)匠幫朱元璋理發(fā),并治愈疔瘡使朱元璋大悅,并賜一紅旗給予仙祖,從此理發(fā)匠擔(dān)子前面皆插有紅旗以示感恩先祖,更崇祀?yún)蜗勺鏋樽鎺煚敗?br />

 

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