▲杜甫江閣是長沙驛道文化的千年見證。錢燁 攝
新開鋪、鴨子鋪、洞井鋪、白馬鋪、黑石鋪……長沙為什么這么多鋪?
它們是古代的驛道系統(tǒng),封印著從前慢的舊時光。
古人用腳步織就的驛道,也是今人重構(gòu)城市的經(jīng)緯。
中國是世界上最早建立有組織的傳遞信息系統(tǒng)的國家之一,驛道是古代中國設(shè)置驛站的通途大道。
政令軍情的下發(fā)上達,公務(wù)人員的往來對接,都在驛道系統(tǒng)里進行。驛道上每天發(fā)生的是國家大事與百姓日常的交織。
在這條看似平凡卻又非凡的道路上,既有“烽火連三月”的戰(zhàn)事急遞,也有“家書抵萬金”親情瞬間。
長沙的驛道體系可追溯至秦代。秦始皇統(tǒng)一六國后,以咸陽為中心構(gòu)筑輻射全國的“馳道”網(wǎng)絡(luò),長沙作為連接中原與嶺南的戰(zhàn)略要地,逐漸形成湘粵、湘黔、湘川三大干線。
至明清時期,長沙驛道達到鼎盛,形成以長沙府城為核心,東通江西、西接川黔、南連粵桂、北達中原的四通八達的交通網(wǎng)。
這些驛道不僅是軍事調(diào)度、政令傳達的生命線,更是商貿(mào)流通、文化交流的黃金走廊。
長沙的驛道曾頻繁地出現(xiàn)在唐詩之中,為眾多南遷的詩人群體所吟誦,成為一條文化大道。
這其中往來驛道較多的是杜甫。如果把杜甫人生暮年寫的詩串在一起,會發(fā)現(xiàn)這是一條奔波于長沙的驛道。
《宿青草湖》《宿白沙驛》《湘夫人祠》《入喬口》《銅官渚守風(fēng)》《宿鑿石浦》《過津口》……杜甫晚年流寓湖湘,三次途經(jīng)長沙,依托驛道網(wǎng)絡(luò)完成城際間的流動。
1200年前,杜甫沿著湘江到達長沙的水驛——長沙驛。他從船上下來,面對著湘江春色,心目頓快,生病的身體也有了精神。
他是為了投靠在長沙當官的好友韋之晉。 此前他經(jīng)喬口、銅官都留下詩,到了南湖港的驛樓,他在南來北往的驛道前徘徊,在江邊找了個住處,自稱“江閣”。
長沙驛是唐代南北驛道的重要節(jié)點,它是一個水陸兩用驛站,既是湘江水路驛道的節(jié)點,也是通往衡陽、郴州地區(qū)的起點。
唐代很多貶謫的詩人都要經(jīng)此休憩后再南下,所以留下了大量詩篇。杜甫在此寫下“他日臨江待,長沙舊驛樓”(《重送劉十弟判官》),記錄與友人劉判官在驛樓的離別。柳宗元被貶永州期間作《長沙驛前南樓感舊》,“今日數(shù)行淚,獨上驛南樓”道盡孤寂。
劉禹錫年與柳宗元同遭貶謫,雖未久居長沙,但其南下路線必經(jīng)潭州驛道,也可能經(jīng)過長沙驛。據(jù)不完全統(tǒng)計,整個唐朝,寓湘詩人約232人,留下詩歌約1368首。經(jīng)過長沙的驛道也被塑造成一條唐詩之路。
如此出名的長沙驛在哪?
《元和郡縣志》記載,唐代由長安抵郴州的驛道從潭州南通過,因而唐詩中長沙驛樓亦稱“南樓”。
明代,長沙驛更名為臨湘驛。據(jù)明嘉靖《長沙府志》卷之四建置紀:“臨湘驛在縣治西南九里,洪武二年(1369)設(shè)站,舡十。”
可見明初臨湘驛仍在距“縣治西南九里”的南湖港。“舡十”就是有船十艘,也是用于傳遞公文、接送官員等。
直到明萬歷三十三年(1605),長沙縣知縣趙彬?qū)㈤L沙縣衙從北門外玄妙宮舊址遷至潮宗門內(nèi),為方便公文傳遞,把臨湘驛遷至“縣署東”。
這一遷址進一步提升了臨湘驛的地位,明代長沙驛道系統(tǒng)改良后,出現(xiàn)以臨湘驛為中心的5條輻射驛道,通湖北大道,自長沙北達湖北蒲圻,途經(jīng)橋頭驛、歸義驛、大荊驛、青岡驛、巴陵驛、云溪驛、長安驛至羊樓司,與湖北驛道相接;
通廣西大道,自長沙西南達廣西全州,途經(jīng)湘潭、衡山、黃堡驛、衡陽、排山驛、祁陽、零陵至棗木鋪與廣西驛道相接;
通貴州大道,自長沙西達貴州玉屏,途經(jīng)寧鄉(xiāng)、益陽、龍陽(今漢壽)、武陵(今常德)、鄭家驛、界亭驛、辰陽驛、懷化驛、沅州(黃江)至鲇魚鋪,與貴州驛道相接;通廣東大道,自長沙南達廣東樂昌,途經(jīng)衡陽、耒陽、馬田驛、郴州、宜章,與廣東驛道相接;通江西大道,自長沙東南達江西萍鄉(xiāng),途經(jīng)南山站、雙牌驛、醴陵出插嶺關(guān),與江西驛道相接。這些驛道到清代仍是湖南的主要陸路交通干線。
處于中心的臨湘驛,向外擴散的就是一個個鋪。我們經(jīng)常在影視作品中看到的“八百里加急”就是驛夫星夜兼程,在驛站間傳遞信件做到的。
而省內(nèi)各州、縣公文由驛站傳遞,鄰縣間公文則用鋪兵走遞,“鋪”的作用更為顯著。數(shù)量也最多。
鋪,堪稱古代交通與通信的“神經(jīng)末梢”。它不僅是過往官員、信使歇腳換馬的驛站,也是物資中轉(zhuǎn)、信息傳遞的關(guān)鍵節(jié)點。
長沙曾有多少個鋪?根據(jù)乾隆時期《長沙府志》記載,古長沙縣向北至湘陰、平江,向東至瀏陽的三條驛道上有鋪遞26處,古善化縣向南至湘潭、株洲,向西至寧鄉(xiāng)的三條驛道有鋪遞20處。此外,寧鄉(xiāng)境內(nèi)鋪遞22處,瀏陽境內(nèi)10處。
至清光緒十一年(1885)年,長沙(含善化縣)有驛站里程425里,排夫173人,馬112匹,另有鋪站30個,鋪司249人。
從長沙南門出發(fā),去往湘潭的第一鋪為新開鋪,再十里黑石鋪,接下來大圫鋪、回龍鋪、暮云鋪進入湘潭;往東,經(jīng)東屯鋪、楊林鋪、丁家鋪、黃花鋪、石塘鋪至瀏陽;往西,過瓦店鋪、山棗鋪、赤竹鋪(亦名橋頭鋪)、楓樹鋪、白若鋪、黃泥鋪至寧鄉(xiāng);往北,經(jīng)鴨子鋪、白茅鋪、石子鋪、茅塘鋪、馬鞍鋪、成林鋪、新安鋪、青山鋪、牛角鋪、寨頭鋪、福臨鋪、叢林鋪、竹沙鋪至平江界。
這些驛鋪中很多地名保存至今,構(gòu)造了長沙城的經(jīng)緯。而作為人口流動的節(jié)點,驛鋪周邊逐漸形成商業(yè)中心。
大型驛鋪成為官吏、商賈、學(xué)子等群體的集散地,帶動了餐飲、住宿、馬匹交易等配套服務(wù)的發(fā)展,形成獨特的“驛鋪經(jīng)濟圈”。
例如被稱為西出長沙第一站的溁灣鎮(zhèn)。依靠水陸交通優(yōu)勢,到現(xiàn)在依然是扼守在湘江西岸的出城口。
距離長沙市區(qū)伍家?guī)X18公里的橋頭驛,是長沙通往湘陰、岳陽的咽喉之地,素有“河?xùn)|明珠”之稱。
橋驛鎮(zhèn)古名橋頭驛,自唐、宋以來就是長沙通往湘陰、岳陽古驛道上的著名驛站,以后慢慢形成集市,街巷、民居和店鋪沿驛道兩側(cè)散開,至宋代已具集鎮(zhèn)雛形。
清乾隆進士、桐城派詩人姚鼐就曾經(jīng)橋頭驛進入長沙。1918年在此建粵漢鐵路車站,名橋頭驛站,至今仍是京廣線上的著名車站和貨物集散地。
清代從長沙去岳陽的長岳驛道,長沙境內(nèi)的青山鋪、福臨鋪也是赫赫有名的商業(yè)重鎮(zhèn)。
青山鋪,因鋪后青山如黛而名。老街由麻石鋪就,長數(shù)百米,寬約2.2米,雨天不濕腳,商業(yè)繁華,舊有大小店鋪30多家,各具特色。因交通而發(fā)展起來的商業(yè)有“東鄉(xiāng)小長沙”之稱。
此外,長沙通往湘潭的新開鋪、暮云市都是城南重要的集鎮(zhèn)與商品集散地。
其中暮云市曾為原長沙縣境南部最大的新興工商業(yè)集鎮(zhèn),為水陸交通要津,也是長沙地區(qū)最早通火車的農(nóng)村集鎮(zhèn)之一,粵漢鐵路(后延長為京廣鐵路)經(jīng)此設(shè)站,名暮云市站。
雖然古代的驛鋪曾經(jīng)繁華一時,但隨著時代的變遷,許多驛鋪逐漸消失在歷史的長河中。但驛道沿線驛鋪的地名,大部分沒有消亡。
在城市的建設(shè)中,這些古代驛道驛輔的歷史沿革和文化遺存大都得到了保護。據(jù)統(tǒng)計,長沙市現(xiàn)存與古驛道相關(guān)的地名逾百處,其中直接沿用驛鋪名稱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、社區(qū)達數(shù)十處。
大部分驛鋪融入了現(xiàn)代城市的發(fā)展,一些驛鋪依然發(fā)揮著交通樞紐的作用,例如黃花鎮(zhèn),以前是東出瀏陽的驛鋪,現(xiàn)在是長沙的航空港。
驛道,曾是時光的刻度儀。五里一墩,十里一鋪,丈量著車馬郵件的速度極限。
當現(xiàn)代人追逐"當日達"的物流奇跡,那些需要旬月傳遞的八百里加急文書,反而在慢速中沉淀出"見字如晤"的情義重量。
慢速流動的信息,裹挾著更濃烈的人性溫度。
就像木心那首著名的詩:從前的日色變得慢。車,馬,郵件都慢。一生只夠愛一個人。”這就是長沙古驛道與驛鋪的文化魅力。
它們曾運行千年,如今已與城市融為一體。在citywalk流行的當下,還有哪些驛道還保留著古老長沙的慢時光?
長沙河西的望城坡古道,隱匿在蜘蛛網(wǎng)一樣的山坡小道中,可能是長沙城內(nèi)唯一僅存的一截古驛道了。望城坡聳立于河西,可以眺望長沙城而得名。
清代有條驛道是長沙到寧鄉(xiāng)驛道的分支。它從望城坡腳下經(jīng)過,驛道兩旁自然形成集市。
目前望城坡古驛道只留下一段狹窄的公路,兩旁房屋已經(jīng)幾經(jīng)變遷,只有上了年紀人才能從眾多小巷道中指出它通往何處。
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而要走完整的古驛道,可能要出長沙到寧鄉(xiāng)的山嶺間。司徒嶺驛道位于湖南省寧鄉(xiāng)市巷子口鎮(zhèn)扶峰村與安化縣司徒鋪村交界處,是宋熙寧五年(1072年)安化建縣后,官方修筑的“安長驛道”中最重要的一段。
這條驛道東西縱貫司徒嶺,一端延伸至寧鄉(xiāng)扶峰村,另一端通往安化司徒鋪村,全長約五華里(安化境內(nèi)占四華里),是古代連接安化、寧鄉(xiāng)與長沙的官道,也是我國現(xiàn)存較完好的越嶺官道之一。它不僅是商旅通道,更承載著紅色記憶。
1917年與1925年,青年毛澤東兩次經(jīng)此驛道深入安化考察民情,為革命思想萌芽積累實踐。
在這里,你可以放慢腳步,在古道的光影中尋覓那份古樸與寧靜,在橫跨水渠的茶亭中窺見那個車馬慢、書信遠的古老中國。
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