在一些地方的農(nóng)村有這樣一種風(fēng)俗，家里老人去世后，親屬會(huì)給其設(shè)靈堂做“道場”，請人念經(jīng)做法事超度亡靈。做“道場”的人一般被稱為“道士”。冷孟光的爺爺就是個(gè)老“道士”，他所在的“道場”班子在當(dāng)?shù)乇容^活躍，帶的“徒弟”也比較多。

“在‘道場’班子里，有兩個(gè)角色不可替代，那就是‘唱角’和抄寫。跟在爺爺身邊，我從小就學(xué)習(xí)了一些做‘道場’的‘知識’，會(huì)念唱經(jīng)文，熟悉做‘道場’的流程�！睋�(jù)冷孟光介紹，因自幼受到爺爺?shù)摹把�陶”，他掌握了較扎實(shí)的做“道場”的“基本功”。

不過，因?yàn)橐恢睆氖锣l(xiāng)村醫(yī)生工作，冷孟光以前一直沒參加做“道場”活動(dòng)，直到2014年下半年才開始加入，負(fù)責(zé)當(dāng)“唱角”。

帶冷孟光正式參與做“道場”的是他的姐夫曹某文。曹某文是冷孟光爺爺?shù)耐綄O，有20多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣�，請他做“道場”的人很多�?014年，因人手不夠，曹某文便把有做“道場”基礎(chǔ)的妻弟冷孟光拉了過去。

對做“道場”的“道士”，主人家是按人頭支付報(bào)酬的�！暗谝淮谓踊顑旱臅r(shí)候，我沒有意識到共產(chǎn)黨員不能從事封建迷信活動(dòng)這個(gè)問題，只是把做‘道場’當(dāng)做一個(gè)賺錢的手段�！崩涿瞎饨淮�當(dāng)初做“道士”的原因。

“2015年農(nóng)歷6月14日，我村荷葉湖組劉某過世，劉某的兒子打電話給我，請我做‘道場’。這次‘道場’共需7名‘道士’參與，除了我自己擔(dān)任‘唱角’以外，我還電話通知邀請來慕某春、曹某文等其他6名‘道士’參加。這次做‘道場’的時(shí)間為一天一夜，工錢是每人450元�！碑�(dāng)赫山區(qū)蘭溪鎮(zhèn)紀(jì)委工作人員找冷孟光調(diào)查核實(shí)情況時(shí)，他如實(shí)交代了自己一次組織并參與做“道場”的情況。

經(jīng)核實(shí)，除了這一次，冷孟光還先后兩次承接了同村朋友冷某明的邀請，分別為他家做了兩次“道場”，各收取了450元、480元的工錢。

“我是2009年6月入的黨。2017年下半年，我響應(yīng)黨組織號召加強(qiáng)對黨紀(jì)黨規(guī)的學(xué)習(xí)。在一次黨紀(jì)答題活動(dòng)中，我注意到黨紀(jì)處分條例中有這樣一條規(guī)定，‘參加迷信活動(dòng)，造成不良影響的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分……’這時(shí)，我才認(rèn)識到共產(chǎn)黨員是不能參與做‘道場’的。于是，從2018年年初開始，我就再?zèng)]有做過‘道場’。”冷孟光在檢討書中寫道。

盡管冷孟光主動(dòng)停止了做“道場”，但因共產(chǎn)黨員這一特殊身份，他的行為已在當(dāng)?shù)卦斐刹涣加绊憽?018年6月，他被舉報(bào)到了赫山區(qū)紀(jì)委監(jiān)委。隨即，赫山區(qū)紀(jì)委監(jiān)委將其問題線索交由蘭溪鎮(zhèn)紀(jì)委進(jìn)行調(diào)查核實(shí)。

2018年8月9日，冷孟光主動(dòng)上交了自己的違紀(jì)所得。8月23日，赫山區(qū)紀(jì)委給予冷孟光留黨察看一年處分。

也許有人問，既然做“道場”是一種習(xí)俗，為什么共產(chǎn)黨員當(dāng)“道士”做了幾場“道場”就要受到黨紀(jì)處分呢？對此，赫山區(qū)紀(jì)委監(jiān)委有關(guān)負(fù)責(zé)人說，黨員干部組織和參與封建迷信活動(dòng)，求神拜佛、占卜算命、篤信風(fēng)水、做“道場”，等等，究其根源是理想信念“缺鈣”，剖其實(shí)質(zhì)是對黨不忠誠，背離黨的宗旨、背叛黨的組織。作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，帶頭弘揚(yáng)科學(xué)，堅(jiān)決抵制封建迷信，決不在鬼神論中尋找自己的人生價(jià)值，更不能利用迷信活動(dòng)斂財(cái)。