翡翠大亨的偏執(zhí)夢想
一個希望在死后留下點什么的緬甸華人富豪。
一個想在北京辦博物館的翡翠大亨。
一個據(jù)說在低調(diào)行事的珠寶業(yè)也異常低調(diào)的商人,卻破例講述傳奇家世、展現(xiàn)隱秘的翡翠有時出于朋友情面我們不得不將一些小藝術(shù)品送給別人,也只能是偷偷先送出去,然后再找個恰當?shù)臅r機告訴他。”劉偉貞說。
如今,準備籌建博物館的胡焱榮已在臺灣、香港、北京、紐約等多個地方選址,打算2012年前使自己的翡翠藝術(shù)博物館開張。秦孝儀為這個博物館預先題好了館名:瑩瑋藝術(shù)。秦生前對這座博物館寄予厚望:“這將是世界上第一座專門的翡翠藝術(shù)博物館。”
“我心里最希望這個博物館能設(shè)在北京。因為這里有最強的文化氛圍,也是翡翠藝術(shù)的發(fā)源地!焙蜆s說。
“和石頭睡覺的人”
45歲的胡焱榮氣質(zhì)內(nèi)斂,但談起翡翠來,他完全投入,滔滔不絕,以至于他手下的工作人員偷偷地說:“你要防止他聊起來就停不住!
“他是一個和石頭睡覺的人!眲ヘ懻f。胡也承認這一點。他有時候日夜思考應該對一塊石頭進行怎樣的構(gòu)思,這時會把石頭放在床上!7歲的時候,我就常常抱著石頭睡覺了。那時爺爺教我怎么鑒別翡翠石!焙蜆s說。
祖父對胡焱榮的影響遠大于父親。祖父有五個子女及眾多孫子,但他最喜歡的是二房長孫胡焱榮,胡焱榮從小和祖父睡在一張床上。在胡焱榮記憶中,祖父心腸好,懂易經(jīng)、八卦,熟讀中醫(yī)經(jīng)典,在作為一個礦主的業(yè)余時間里,還經(jīng)常給別人免費相面,望診開方治病。
很小的時候,胡焱榮就顯得早熟,喜歡沉思,9歲時,他思考的問題是:為什么作為一個享有富貴生活的古代尼泊爾王子,佛祖最終要選擇出家呢?他認定,出家一定有極其深刻的道理,可以領(lǐng)悟到非凡的人生價值。于是,他也決定出家。盡管緬甸是一個佛教國家,但出家一般只是緬甸年輕人的人生選擇,華人子弟沒有誰愿意出家,胡焱榮的父親極力反對他出家,但他態(tài)度很堅決,最終進入寺廟學習修行。
度過了6年寺廟生活后,胡焱榮覺得修行不一定需要在寺廟,在寺廟修行只能接受施主的供養(yǎng),無法更積極地去從事一些有意義的事情。因此,他選擇了離開寺廟。但在此后的生活中,佛教思想一直影響著他,他飲食清淡,堅信每天只食兩頓才能保持健康,他從佛教經(jīng)典中吸取了大量智慧和靈感,并且,經(jīng)常找一個安靜、空氣清新的地方打坐。
15歲時胡焱榮開始參與家族的翡翠生意,經(jīng)常赴香港、泰國等地進行翡翠貿(mào)易。但他對翡翠的態(tài)度一直延襲祖父的思想,而非父親的。在胡焱榮看來,父親就是一個純粹的翡翠商人,通過翡翠開采和翡翠貿(mào)易來賺錢,翡翠對于他并不意味著更多。
令胡焱榮終生難忘的是9歲時的一天。那時他剛剛進入寺廟修行,暑假他回家探親。祖父告訴他:“你晚一個月再回寺廟吧,陪我一個月。”在一個晚上,祖父穿著一身嶄新的衣服,非常整潔,與胡焱榮親密地長談。“我記得那次談話由晚上6點多談到半夜12點多。祖父對我講了很多話。講得差不多時,他就躺在床上睡著了,半天沒有動靜,我喊了好幾聲‘爺爺,爺爺!’沒有反應,一摸他,身體已經(jīng)冰涼了。”
祖父臨終前告訴他的內(nèi)容是:緬甸的翡翠礦終究有一天會挖完的,上好的翡翠礦石也會越來越少見,它不應該只是賺錢的工具,而應該成為藝術(shù)品。而翡翠雕刻源自清朝宮廷,翡翠藝術(shù)的根在中國。因此,到中國去,才是將翡翠藝術(shù)發(fā)揚光大的惟一途徑。
24歲時,又有一件“奇事”令胡焱榮感覺到命運的安排。一次他與一群礦工從翡翠礦坑里爬出來后,到一個附近的溫泉里去洗澡。胡焱榮突然感覺到自己身體不適。瞬間他就失去了知覺。“我覺得我的身體在上升,上升,升到了天上,忽然,一位菩薩擋住了我,問:‘我現(xiàn)在還不需要你,你來干什么?’說罷,拍了我一掌。我頓時感覺到自己的身體在急劇下墜,有很強烈的失重感。猛地一個哆嗦后,我醒了,發(fā)現(xiàn)幾位礦工都趴在我身上大哭。我問:‘怎么啦?’礦工們吃驚地說:‘你知道嗎,你死了!你剛才死去了有一個多小時!’”
“我感覺到,我自己揀回了一條命,因為我有未完成的使命。”胡焱榮告訴南方周末記者。對于這兩件“奇事”的真實性,他非常嚴肅地說:“我向上天發(fā)誓,這全是真的,不是我做夢、瞎編。”
也就是在這前后,胡焱榮在臺北故宮博物院看到了“翠玉白菜”,并深受震撼。在緬甸主修礦物學和哲學,在美國進修設(shè)計專業(yè)的經(jīng)歷,使他擺脫了一個翡翠貿(mào)易商的局限,由一個“翡翠行家”,變成一個“以翡翠為原料進行藝術(shù)創(chuàng)作的人”。
他還到臺灣學習中文。1995年,在臺灣,他認識了熱愛翡翠的女人劉偉貞。兩人最終相愛并結(jié)婚。與性格溫和恬靜的胡焱榮相比,劉偉貞則性格剛強,她出生在一個以經(jīng)營牛肉干為主業(yè)的商人家庭!罢J識我的丈夫是我的福氣,他正好給我提供了實現(xiàn)商業(yè)夢想的機會。”劉偉貞說。
1999年,夫妻共同創(chuàng)辦了以經(jīng)營專業(yè)翡翠珠寶為目的的富御珠寶連鎖店,她任執(zhí)行長、胡焱榮任藝術(shù)總監(jiān)。目前,臺灣已經(jīng)開設(shè)有10家連鎖店,一年總銷售額達到6億新臺幣。今年下半年在北京新光天地開設(shè)的分店,是富御珠寶走出臺灣的第一步!拔覀凂R上會在香港、澳門各開一家分店。”
商業(yè)和藝術(shù)有時會“打架”。“為了提高店里商品的品質(zhì),有時我會請求他切一塊好一點、大一點的石頭!眲ヘ懻f。在商業(yè)開發(fā)上,胡焱榮護石如命,但有時也不得不作一些妥協(xié)!皩⒁粔K很好的石頭切掉做商品,就像在切我的肉一樣!焙蜆s說。
“為了讓他的藝術(shù)追求能夠有現(xiàn)金支持,他有時必須作出這樣的犧牲。單純地追求藝術(shù)是行不通的。很多藝術(shù)家是窮死的。”在北京長安街側(cè)中國大飯店包房里,坐在南方周末記者面前的這對夫妻中的女方說。
“21世紀的翠玉白菜”
令人吃驚的是,最容易令這對夫妻臉紅脖子粗的事,不是關(guān)于石頭,而是關(guān)于一些生活細節(jié)!翱偟膩碚f,胡焱榮是一個非常浪漫的男人。我身邊很多女人都非常羨慕我們!眲ヘ懻f。但有時,獲得這種浪漫是需要付出代價的。去年夫妻二人帶著5歲的女兒在韓國首爾出差,胡焱榮在酒店附近找到了一家很有特色的餐館,約好晚上6點全家三口在這家餐館用餐。劉偉貞帶著女兒準時趕到餐館,但胡焱榮遲遲沒有出現(xiàn)。他們的手機在韓國打不通。母女兩人只好先點餐。一個半小時過去了,仍然不見胡焱榮趕來。用完餐的母女倆只好趕回住宿的酒店。在酒店她們找到了胡焱榮,原來他在這一個半小時時間內(nèi),將晚餐的事完全忘記,而將酒店所有的房間都參觀了一遍,并尋找到酒店內(nèi)最有特色的一間房以供全家過夜之用。“他找的是一個窗戶緊臨繁華街道、窗戶旁有一只巨大浴缸的房間。我們后來在那只浴缸里拍了很多照片,過得很開心!薄八且粋極有生活情調(diào)的人,但沒有任何時間觀念,他的日程安排經(jīng)常需要秘書跟在后面不斷地提醒,否則準忘記!眲ヘ懻f。胡焱榮的時間觀念問題,才是經(jīng)常導致這對夫妻臉紅脖子粗的事情。
另外,胡焱榮經(jīng)常陷入沉思狀態(tài),近似于“老僧入定”,這造成的困擾是,劉偉貞與他談話時,他常常答非所問,甚至不予理睬!八褪且粋‘奇人’,這么多年,我也慢慢了解他了!眲ヘ懻f。
胡焱榮對石頭的感情遠非常人能比。在他看來,石頭是有生命的。“地球孕育翡翠石是經(jīng)過了上億年的時間的。它不可再生,是地球之寶!彼钔葱牡臅r候是看到一塊上好的翡翠石被翡翠商人切割掉,做成普通商品。“我一共遇到過十多次這種情況。我會流淚呀,會痛心得幾天幾夜睡不著覺!焙蜆s說。
但是作為藝術(shù)家,胡焱榮對石頭的“浪費”又是驚人的大方。傳統(tǒng)的翡翠雕刻思路是盡量保存翡翠原石的大小,胡焱榮則推翻這一傳統(tǒng)思路,為了藝術(shù),他不惜最大限度地去除多余的石料。一塊20公斤的原石,雕刻完成后的成品重量可能只有2公斤。
傳統(tǒng)觀念還認為,綠色是翡翠最動人之處,所以一般雕刻師總是盡量去除其他顏色,保存綠色。胡焱榮也推翻了傳統(tǒng)思路,他認為將各種顏色盡量保留,根據(jù)翡翠的質(zhì)地和顏色特征來構(gòu)思藝術(shù)品本身,更有價值。因此,胡焱榮出品的藝術(shù)品往往都是用不同顏色天然呈現(xiàn)藝術(shù)品各個部分的不同特點,以至于有人懷疑某些部分的顏色是涂上去的。
為了雕刻心中的藝術(shù)極品,胡焱榮總是鼓勵他請來的雕刻師要大膽,再大膽!拔夜膭钏麄,萬一雕破了沒關(guān)系,責任不由他們承擔!睘榱说窨膛_北故宮館藏的13幅珍貴書法帖,胡焱榮付出的代價是雕破了將近10塊上等翡翠原石。每一塊的市場價值都在200萬元以上。
胡焱榮心中那種追求極致的沖動令他一再涉險!拔铱偸窍耄@根蟲須是否還能再細些呢?能細到什么程度呢?是否我吹一口氣,就有可能斷掉呢?這就像看電影時的懸念一樣,懸念鼓勵著你一步一步深入下去,追求更細膩的表現(xiàn)效果!
這些藝術(shù)極品,一般都由胡焱榮本人構(gòu)思,他的靈感來自于佛經(jīng)智慧、中國古代藝術(shù)或者自己的感悟和經(jīng)驗,從構(gòu)思到完成成品,一般需要3年左右時間,當他對一件藝術(shù)品產(chǎn)生了新的想法,就請雕刻師來繼續(xù)加工打磨,直到臻于完美。
每次開工之前,胡焱榮和雕刻師一起閉目打坐,深呼吸,調(diào)整好狀態(tài)后,再投入加工。
剛過世不久的秦孝儀先生是臺灣文物界的大師級人物。9月21日,胡焱榮向南方周末記者講述了他和秦孝儀的忘年之交。
2002年,為了獲得專家的肯定,胡焱榮給秦孝儀打了一個電話,請他鑒賞自己創(chuàng)作的翡翠藝術(shù)品。八十多歲的秦孝儀說:“我很忙。你如果覺得自己的東西有價值的話,就拿一件過來我看一眼吧!
在秦孝儀的辦公室里,胡焱榮帶去了三件藝術(shù)品。秦說:“你就拿你認為最好的一件出來吧。”
胡焱榮拿出了一件放到秦孝儀面前,他戴起眼鏡開始鑒賞。兩個小時過去了,秦孝儀一邊看一邊問,難以掩飾興奮的情緒,并且問道:“另兩件呢?帶來了嗎?”等看完另外兩件藝術(shù)品后,秦孝儀說:“你以后不要再帶藝術(shù)品到我辦公室來了。我直接去你辦公室看!”
“很多人非常羨慕也非常不理解地問我:為什么你能做到讓秦老往你那里跑,你用多少錢請他的?他們不知道,我一分錢也沒花,他也不會要我的一分錢!焙蜆s說。
秦孝儀對胡焱榮的評價讓他找到了自己在藝術(shù)領(lǐng)域的自信心,秦認為,胡的翡翠藝術(shù)品是“21世紀的翠玉白菜”,從雕刻工藝、原石質(zhì)量上,甚至超越了后者。
這個本有可能依靠翡翠成為億萬富翁的人,現(xiàn)在最大的心愿是,讓自己的翡翠藝術(shù)成為中國文化的一個亮點,讓全世界的藝術(shù)愛好者為了欣賞翡翠藝術(shù)而跑到中國。這個從小生長在緬甸、中年才開始學說漢語的華裔緬甸人,從小時候在緬甸的學校被人欺負時起,就認定自己的血管里流的是中國人的血。
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