導演：徐克

主演：趙又廷、馮紹峰、林更新、阮經天、馬思純、劉嘉玲

爆米花指數(shù)：    

一句話感受：奇絕的想象驚艷了盛唐，平淡的故事反不如過往。

【本影評含輕微劇透】

（一）

與《通天帝國》和《神都龍王》相比，徐克更像是找到了自己，找到了那個鬼才徐克。

《四大天王》里，并沒有“四大天王”，只出現(xiàn)了四個泥塑的雕像，然后迅速就被打爛了。

但這部電影里，有著徐克奇幻詭譎的想象力。

這種想象力，更像唐朝。

（二）

徐克拍的畢竟是動作片，不是奇幻片，所以《通天帝國》里人體自燃是因為赤焰金龜，《神都龍王》里則是中蠱和馴養(yǎng)了巨大的水怪。

無論多么離奇，徐克終歸會給出一個“人力”能夠做到的解釋。

《四大天王》也是如此，雖然畫面和特效如此幻魅，但終究還是“人”而非“妖”。

幻術奇詭，不敵人心和權術。

貫穿始終的亢龍锏則寓意著浩然正氣，有著“子不語怪力亂神”的剛正不阿。

所以醉心權術的武則天會怕，真正掌握帝國的李治卻淡然處之。

（三）

唐人早有寫作志怪小說、筆記小說的習慣。

那個開放、廣闊的朝代，給后世留下了一批像《酉陽雜俎》一樣充滿了想象力的志怪小說。

古人沒有科學的概念，他們志怪是因為覺得好玩，所以便記了下來，他們不會執(zhí)著于真假，也不會打破砂鍋問到底地質疑。

所以，徐克也沒有追問赤焰金龜?shù)降资鞘裁丛�理，鰲皇到底歸屬于哪一綱哪一目。

在《四大天王》里，到處充滿了方術和移魂大法，卻不同于《妖貓傳》里人死入貓身的真“妖”，全部的方術終究能以人力破之。

（四）

全篇電影充滿了老港片的大道具特效，方術制作的金龍、魔神出現(xiàn)了很多處，滿目的港漫既視感，或許和徐克對畫面細節(jié)的強迫癥有關。

而整個電影里，每一個角色都有著屬于自己的弱點。

狄仁杰像傅紅雪一樣，定期就會發(fā)病。

沙陀忠見到女孩子后，滿臉的羞澀和緊張依然沒有治好。

尉遲真金變得更魯莽、直接，在復雜的官場中只怕走不了太遠。

武則天醉心于權術，已經“二圣臨朝”“日月當空”卻總想著再近一步，連李治都敢猜忌。

圓測則困于修行，最終險些為修行所誤。

但他們當中有的人卻能破掉自己的弱點，并最終在幻術中戰(zhàn)勝自己的心魔。

大概，只有意志薄弱的人，才會中幻術吧。

（五）

片中似乎有兩處隱喻。

其一是亢龍锏。

亢龍锏貫穿三部電影，是狄仁杰的武器，最初由唐高宗李治在《神都龍王》的結尾處賜給他。在《通天帝國》的結尾，狄仁杰用此锏問了武則天幾句話，并讓武則天做皇帝之后要把皇位還給李唐宗室。在這部《四大天王》中，亢龍锏再次亮相，實現(xiàn)了又一次傳遞。

在本片中，亢龍锏不但能測出兵器的薄弱之處，無往不利，任憑什么神兵利器都禁不住他一擊，甚至也能破掉幻術，讓人的心境回復正常。

唐高宗李治把亢龍锏賜給狄仁杰，是要他持此锏匡扶社稷，監(jiān)督權力。

武則天便誤會李治是要用狄仁杰來制衡自己，苦心孤詣想要奪得亢龍锏。

亢龍锏既是權力的制約，也是破掉一切迷惘的至剛至強之物，除了狄仁杰之外，尉遲真金、圓測也能使用，而無臉侯和沙陀忠拿到之后卻沒來得及使用便被奪走，大概只有至強至純之人才能使用亢龍锏吧。

其二便是圓測的大白猿。

片中狄仁杰需要沙陀忠代替他去請圓測大師出手。

在看到三藏寺時，我就在想會不會有孫悟空。

沙陀忠第一次到那里，見到幾乎石化的圓測，我又在想會不會要揭開一個寫著經文的黃紙。

然而都沒有，大白猿萌萌地堵住了沙陀忠的嘴。

這里的大白猿跟隨圓測，寸步不離。

白猿在中國的神話傳說中，本來就有著很神奇的作用。他是九天玄女的徒弟，也曾教過越女阿青劍術，是很多民間傳說中英雄的師父。

在《四大天王》中，大白猿無往不利，連連擊破無臉侯的幻術。

可是，這么厲害的大白猿，表情豐富，時而剛猛時而賣萌，他到底是真的白猿，還是圓測的幻術呢？

真與幻，電影也沒有給出結論，或許是更強的幻術，或許恰恰因為白猿是真，所以能擊破幻。

（六）

能容下世所不容，是大唐的風骨。

正像他能容下女皇帝武則天，能容下謫仙人李白，能容下異族在朝為官。

宏大奇幻才應該是大唐的世界觀，但愿徐老怪能把這一次精絕的想象力保留下去。