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牛子厚用三個兒子命名“喜連成” 牛子厚,名秉坤,字子厚。他的曾祖父牛金玉從山西逃荒到吉林,先是開荒種菜,后從開大車店起家,做起了生意。由于具有經(jīng)商的頭腦,生意越做越大。到了第四代傳人牛子厚,牛家已經(jīng)成為當(dāng)時北方的四大家族之一。牛子厚喜歡戲曲,特別是京劇。他從十幾歲開始,就學(xué)習(xí)笙、管、笛、蕭和各種打擊樂。人們說,他是“有眼的會吹,有弦的會拉,有板的會敲”。 那時候的戲園子,票友都可以上臺表演,但有一次牛子厚想上臺卻被拒絕了,之后他就出錢修了一個戲園子,并從北京接來了以四喜班為主的戲班來吉林演出,并結(jié)識了京劇藝人葉春善,也就是后來著名京劇小生葉盛蘭的父親。 葉春善字鑒貞,原籍安徽省太湖縣人。祖上原本挺富有后來家道中落。父親葉坤榮,是老嵩祝科班出身的花臉,在四喜班,與老生王久齡并稱臺柱。葉春善幼入小榮椿科班,工老生,與楊小樓、程繼仙、郭際湘(水仙花)、郭春山等為師兄弟,出科后,曾搭四喜、福壽等班。他雖然本工老生,但旦凈末丑的戲也會,兼通昆曲,可以說是六場通透。當(dāng)時除了演戲以外,也教學(xué)生,而且稍有名氣。 當(dāng)時八國聯(lián)軍已經(jīng)進(jìn)了北京,好多藝人為生計開始棄藝從商,眼看京劇面臨衰敗。1901年牛子厚囑托葉春善組織科班,但葉春善一直推辭。直到1904年葉春善才答應(yīng)了牛子厚的懇請。因為牛子厚的三個兒子分別叫喜貴、連貴和成貴,于是將科班定名為“喜連成”,牛子厚為班主,葉春善任社長。 市面蕭條“喜連成”變成“富連成 葉春善回到北京后,在北平琉璃廠西南園買了間房,收容了六個無家可歸的孤兒,開始教戲。并以“喜”字為這六個弟子取名為:雷喜福、武喜永、趙喜魁、趙喜貞、陸喜明與陸喜才,世稱“六大弟子”。他則一邊教學(xué),一邊做飯、拉煤當(dāng)伙計維持生計。牛子厚自吉林匯來的開辦費,葉春善也存在銀號內(nèi),沒有提用,直到后來徒弟多開銷大了,才陸續(xù)取出了四百銀元,一直用了一年多。 學(xué)生多了,葉春善一個人精力有限,就聘請了蕭長華、宋起山、蘇雨卿、唐宗成數(shù)位教師入社,科班也搬到了虎坊橋,就是現(xiàn)在紀(jì)曉嵐故居的對面。到了1905年,第一科學(xué)生已經(jīng)有五十多人了,這才在廣和樓正式登臺演唱,挑簾即紅,每天滿座,唱了一年,北平人士全知道有個“喜連成”科班。 1912年清末民國鼎革之交,市面蕭條,牛子厚因家務(wù)紛繁,無法兼顧,打算把科班送與葉春善。葉堅決不肯接收,并介紹牛子厚將“喜連成”轉(zhuǎn)讓給外館沈玉亭、沈仁山兄弟。沈家為社方還清了債務(wù),增添了經(jīng)費,并改社名為“富連成”。這時已經(jīng)有兩科學(xué)生按“喜”、“連”兩個字排名了,所以從三科起,才排“富”字,以后就是“盛”、“世”、“元”、“韻”幾個字。而到1948年第七科“韻”字輩,因時局巨變無力延續(xù),富連成社停辦。 寫關(guān)書:天災(zāi)病疾各由天命 “富連成”的學(xué)生隨時介紹,隨時入學(xué),但是剛一進(jìn)去,并非就算正式學(xué)生,要由琴師們考察一個時期,看看他的嗓音、相貌、身材、資質(zhì)是否聰穎,是不是有“戲料”。如果考察完畢,認(rèn)為毫無可造之處,就通知介紹人領(lǐng)回去。如果認(rèn)為還能造就,就由社方與其家長訂立契約,俗稱“寫字”。 立契約時,家長與保證人同時出席,共同簽署。契約內(nèi)容大意為:“立關(guān)書人某某,今將某某,年若干歲,志愿投于某某名下為徒,學(xué)習(xí)梨園生計。言明七年為滿,凡于限期內(nèi)所得銀錢,俱由某某師享受。無故禁止回家,亦不準(zhǔn)中途退學(xué),否則由中保人承管。倘有天災(zāi)病疾,各由天命,如遇私逃等情,須兩家尋找。年滿謝師,但憑天良?湛跓o憑,立字為證。立關(guān)書人某某畫押,中保人某某畫押,年月日吉立。”這個契約寫在紅紙折子上,外面寫“關(guān)書大發(fā)”四個字,所以立契約也叫做“寫關(guān)書”,從此,這個小孩就正式取得富連成社學(xué)生的資格。 學(xué)生入學(xué)以后,就開始“坐科”了。食宿衣帽鞋襪,完全由社方供應(yīng),每天還發(fā)少數(shù)點心錢,先由社長及教師按其體態(tài)、資質(zhì)、容貌、嗓音,決定他應(yīng)學(xué)生旦凈丑哪一門。這是初步?jīng)Q定,大部分是繼續(xù)學(xué)下去;也有少數(shù)改學(xué)另一門,叫“歸工”,從此,就專學(xué)這一門到底。 不論學(xué)哪一門的學(xué)生,先練武功,要把腰腿練出武功根底來。初步先學(xué)跑龍?zhí),然后開始學(xué)戲,由教師指定飾某劇中某角色,或正或配,全由教師決定。先把戲詞背熟了,再上口,就是習(xí)學(xué)韻白,再學(xué)唱腔,再拉身段,排地位,完全精熟以后,開始響排(即有鑼鼓,而不扮裝)。等到教師認(rèn)為可以彩排的時候,才能上臺演唱。這就是“實授”。 排隊去戲院繞開“紅燈區(qū) 學(xué)生們每天六點就起床(如果前一天晚上有夜戲或堂會,則可晚起一會兒),漱洗完畢,就開始練功。文行吊嗓子學(xué)戲,武行是練習(xí)武功,偶爾也合排一出戲。十點吃早飯,飯后就“上館子”(即赴戲院演戲),學(xué)生按身材矮高,排成一單行隊伍,由管事人領(lǐng)導(dǎo)自社址步行至廣和樓。在科班里葉春善非?粗氐赖陆逃HV和樓演出,學(xué)生們必須走石頭胡同,因為最近的路da柵欄當(dāng)時是“紅燈區(qū)”,對學(xué)生的影響很不好,所以科班規(guī)定繞著走。誰一旦做出了違背道德的事,就會受到很重的處罰。 到了廣和樓就開始扮戲,十一點就“打通”(即是打開場鑼鼓,要打完“三通”,才開始演戲)。然后開始演出,到下午六點,每場要演出八九出戲。學(xué)生演完戲后回社,稍事休息,即吃晚飯,飯后仍分文武兩行用功,學(xué)戲,十點就寢。一年三百六十五天,除年底封箱后休息幾天外,天天如此。 學(xué)生們從開始上臺演戲起,社方便給開“小份兒”(演一出戲的酬勞)。如果出科以后,還繼續(xù)留社服務(wù),則正式開“份兒”。富連成社自1907年開始就常在廣和樓演出,也在廣德樓演過,后在西城哈爾飛、東城吉祥園加演夜戲。到葉盛章挑班后,又在華樂長期演出。民國十九年起才偶爾開始出外,到天津春和大戲院演唱半個月,二十年又全班到天津演了一次。二十年以后陸續(xù)有富社的人到上海演出,但是沒有全班去過。 最要:后臺不得犯野蠻。闖祖師龕、鑾駕、供器桌、斗毆、拉賬桌、摔牙笏、砸戲臺、捅人名牌、掄箱板等情形,一律罰辦不貸。后臺座位管理各有次序,不得亂擾。管事人坐賬桌,催場人上下場,坐后場門旗包箱,生行坐二衣箱,貼行坐大衣箱,凈行坐盔頭箱,末行坐靴包箱,武行上下手坐把子箱,丑行座位不分。 最忌:后臺不得坐箱口,大衣箱上不準(zhǔn)睡覺,箱案不得坐人,不得兩腳磕箱,上玉帶不得白虎,后臺不準(zhǔn)幌旗。加官、財神、喜神,各臉不得仰面,戴臉不準(zhǔn)照鏡說話。戴王帽遇草王盔不得同箱并坐。扮關(guān)公、神佛角色須凈身。后臺不得張傘,不準(zhǔn)奕棋,不準(zhǔn)合掌等。