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卷二十 周家人傳第八

○柴守禮 周太祖圣穆皇后柴氏,無子,養(yǎng)后兄守禮之子以為子,是為世宗。守禮字克讓,以后族拜銀青光祿大夫、檢校吏部尚書、兼御史大夫。世宗即位,加金紫光祿大夫、檢校司空、光祿卿。致仕,居于洛陽,終世宗之世,未嘗至京師,而左右亦莫敢言,第以元舅禮之,而守禮亦頗恣橫,嘗殺人于市,有司有聞,世宗不問。是時(shí),王溥、汪晏、王彥超、韓令坤等同時(shí)將相,皆有父在洛陽,與守禮朝夕往來,惟意所為,洛陽人多畏避之,號(hào)“十阿父!笔囟Y卒年七十二,官至太傅。 嗚呼,父子之恩至矣!孟子言:舜為天子,而瞽叟殺人,則棄天下,竊負(fù)之而逃。以謂天下可無舜,不可無至公,舜可棄天下,不可刑其父,此為世立言之說也。然事固有不得如其意者多矣!蓋天子有宗廟社稷之重、百官之衛(wèi)、朝廷之嚴(yán),其不幸有不得竊而逃,則如之何而可?予讀周史,見守禮殺人,世宗寢而不問,蓋進(jìn)任天下重矣,而子于其父亦至矣,故寧受屈法之過,以申父子之道,其所以合于義者,蓋知權(quán)也。君子之于事,擇其輕重而處之耳。失刑輕,不孝重也。刑者所以禁人為非,孝者所以教人為善,其意一也,孰為重?刑一人,未必能使天下無殺人,而殺其父,滅天性而絕人道,孰為重?權(quán)其所謂輕重者,則天下雖不可棄,而父亦不可刑也。然則為舜與世宗者,宜如何無使瞽叟、守禮至于殺人,則可謂孝矣!然而有不得如其意,則擇其輕重而處之焉。世宗之知權(quán),明矣夫! ○世宗貞惠皇后劉氏 世宗三皇后。貞惠皇后劉氏,不知其世家,蓋微時(shí)所娶也,世宗為左監(jiān)門衛(wèi)將軍,得封彭城縣君。世宗從太祖于魏,后留京師,太祖舉兵,漢誅其族家屬,后見殺。太祖即位,追封彭城郡夫人。世宗顯德四年夏四月,始詔彭城郡夫人劉氏追冊(cè)為皇后,有司謚曰貞惠,陵曰惠陵。 ○宣懿皇后符氏 宣懿皇后符氏,其祖秦王存審,父魏王彥卿。后世王家,出于將相之貴,為人明果有大志。初適李守貞子崇訓(xùn)。守貞事漢為河中節(jié)度使,已挾異志。有術(shù)者善聽人聲以知吉兇,守貞出其家人使聽之,術(shù)者聞后聲,驚曰:“此天下之母也!”守貞益自負(fù),曰:“吾婦猶為天下母,吾取天下復(fù)何疑哉!”于是決反。而漢遣周太祖討之,逾年,攻破其城。崇訓(xùn)知不免,手自殺其家人,次以及后,后走匿,以帷幔自蔽,崇訓(xùn)惶遽求后不得,遂自殺。漢兵入其家,后儼然坐堂上,顧軍士曰:“郭公與吾王父有舊,汝輩無犯我!”軍士見之不敢迫。太祖聞之,以謂一女子能使亂兵不敢犯,奇之,為加慰勉,以歸彥卿。后感太祖不殺,拜太祖為父。其母以后夫家滅亡,而獨(dú)脫死兵刃之間,以為天幸,欲使削發(fā)為尼,后不肯曰:“死生有命,天也。何必妄毀形發(fā)為!”太祖于后有恩,而世宗性特英銳,聞后如此,益奇之。及劉夫人卒,遂納以為繼室。世宗即位,冊(cè)為皇后。世宗辦急多暴怒,而后嘗追悔,每怒左右,后必從容伺顏色,漸為解說,世宗意亦隨解,由是益重之。世宗征淮,后以帝不宜親行,切諫止之,世宗不聽。師久無功,遭大暑雨,后以憂成疾而崩。議者以方用兵,請(qǐng)殺喪禮,于是百官朝臨于西宮,三日而釋服,帝亦七日而釋,葬于新鄭,陵曰懿陵。 后立皇后符氏。后妹也。國初,遷西宮,號(hào)周太后。 ○世宗七子 世宗子七人:長曰宜哥,次二皆未名,次曰恭皇帝,次曰熙讓,次曰熙謹(jǐn),次曰熙誨,皆不知其母為誰氏。宜哥與其二,皆為漢誅。太祖即位,詔賜皇孫名誼,贈(zèng)左驍衛(wèi)大將軍;誠,左武衛(wèi)大將軍;諴,左屯衛(wèi)大將軍。 顯德三年,群臣請(qǐng)封宗室,世宗以謂為國日淺,恩信未及于人,而須功德大成,慶流于世,而后議之可也。明年夏四月癸未,先封太祖諸子。又詔曰:“父子之道,圣賢不忘,再思天閼之端,愈動(dòng)悲傷之抱。故皇子左驍衛(wèi)大將軍誼、左武衛(wèi)大將軍諴、左屯衛(wèi)大將軍誠等,載惟往事,有足傷懷,宜增一字之封,仍贈(zèng)三臺(tái)之秩。誼可贈(zèng)太尉,追封越王;誠太傅,吳王;諴太保,韓王!倍首釉谡呓圆环。 六年,北復(fù)三關(guān),遇疾,還京師。六月癸未,皇子宗訓(xùn),特進(jìn)左衛(wèi)上將軍,封梁王;而宗讓亦拜左驍衛(wèi)上將軍,封燕國公。后十日而世宗崩,梁王即位,是為恭皇帝。其年八月,宗讓更名熙讓,封曹王。熙謹(jǐn)、熙誨皆前未封爵,遂拜熙謹(jǐn)右武衛(wèi)大將軍,封紀(jì)王;熙誨左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍,蘄王。皇朝乾德二年十月,熙謹(jǐn)卒。熙讓、熙誨,不知其所終。 嗚呼!至公,天下之所共也。其是非曲直之際,雖父愛其子,亦或有所不得私焉。當(dāng)周太祖舉兵于魏,漢遣劉銖誅其家族于京師,酷毒備至;后太祖入立,遣人責(zé)銖,銖辭不屈,太祖雖深恨之,然以銖辭直,終不及其家也。及追封妻子之被殺者,其言深自隱痛之而已,不敢有非漢之辭焉,蓋知其曲在己也。故略存其辭,以見周之有愧于其心者矣!

 

新五代史

  《新五代史》,宋歐陽修撰,原名五代史記,后世為區(qū)別于薛居正等官修的五代史,稱為新五代,史。全書有本紀(jì)十二卷、列傳四十五卷、考三卷、世家及年譜十一卷、四夷附錄三卷,共七十四卷。記載了自后梁開平元年(公元九○七年)至后周顯德七年(公元九六○年)共五十三年的歷史。

卷一 梁本紀(jì)第一 卷二 梁本紀(jì)第二
卷三 梁本紀(jì)第三 卷四 唐本紀(jì)第四
卷五 唐本紀(jì)第五 卷六 唐本紀(jì)第六
卷七 唐本紀(jì)第七 卷八 晉本紀(jì)第八
卷九 晉本紀(jì)第九 卷十 漢本紀(jì)第十
卷十一 周本紀(jì)第十一 卷十二 周本紀(jì)第十二
卷十三 梁家人傳第一 卷十四 唐家人傳第二
卷十五 唐明宗家人傳第三 卷十六 唐廢帝家人傳第四
卷十七 晉家人傳第五 卷十八 漢家人傳第六
卷十九 周家人傳第七 卷二十 周家人傳第八
卷二十一 梁臣傳第九 卷二十二 梁臣傳第十
卷二十三 梁臣傳第十一 卷二十四 唐臣傳第十二
卷二十五 唐臣傳第十三 卷二十六 唐臣傳第十四
卷二十七 唐臣傳第十五 卷二十八 唐臣傳第十六
卷二十九 晉臣傳第十七 卷三十 漢臣傳第十八
卷三十一 周臣傳第十九 卷三十二 死節(jié)傳第二十
卷三十三 死事傳第二十一 卷三十四 一行傳第二十二
卷三十五 唐六臣傳第二十三 卷三十六 義兒傳第二十四
卷三十七 伶官傳第二十五 卷三十八 宦者傳第二十六
卷三十九 雜傳第二十七 卷四十 雜傳第二十八
卷四十一 雜傳第二十九 卷四十二 雜傳第三十
卷四十三 雜傳第三十一 卷四十四 雜傳第三十二
卷四十五 雜傳第三十三 卷四十六 雜傳第三十四
卷四十七 雜傳第三十五 卷四十八 雜傳第三十六
卷四十九 雜傳第三十七 卷五十 雜傳第三十八
卷五十一 雜傳第三十九 卷五十二 雜傳第四十
卷五十三 雜傳第四十一 卷五十四 雜傳第四十二
卷五十五 雜傳第四十三 卷五十六 雜傳第四十四
卷五十七 雜傳第四十五 卷五十八 新五代史考
卷五十九 司天考第二 卷六十 職方考第三
卷六十一 吳世家第一 卷六十二 南唐世家第二
卷六十三 前蜀世家第三 卷六十四 后蜀世家第四
卷六十五 南漢世家第五 卷六十六 楚世家第六
卷六十七 吳越世家第七 卷六十八 閩世家第八
卷六十九 南平世家第九 卷七十 東漢世家第十
卷七十一 十國世家年譜第十一 卷七十二 四夷附錄第一
卷七十三 四夷附錄第二 卷七十四 四夷附錄第三