《正易心法》卷一百十 子部二十

《正易心法》·一卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）

舊本題宋麻衣道者撰。凡四十二章，章四句，句四言。又題希夷先生受并消息�！段墨I(xiàn)通考》載李潛序云，得之廬山異人。馬端臨注曰，或云許堅(jiān)。又載張栻跋，亦信為陳摶所傳。惟《朱子語(yǔ)錄》曰，此書(shū)詞意凡近，不類一二百年文字，如所謂雷自天下而發(fā)，山自天上而墜，皆無(wú)理之妄談。所謂一陽(yáng)生於子月，而應(yīng)於卯月乃術(shù)家之小數(shù)。所謂由破體煉之，乃成全體，則爐火之末技。所謂人間萬(wàn)事，悉是假合，乃佛者之幻語(yǔ)。必近年術(shù)數(shù)末流，道聽(tīng)途說(shuō)，掇拾老佛醫(yī)卜諸說(shuō)之陋者，以成此書(shū)。后二年守南康，有前湘陰主簿戴師愈者求謁，即及《麻衣易》。因復(fù)扣之，宛然此老所作，欲馳報(bào)敬夫，敬夫已下世。時(shí)當(dāng)涂守李侍郎壽翁雅好此書(shū)，亟以書(shū)來(lái)，日即如君言，斯人而能為此書(shū)，亦吾所愿見(jiàn)，幸為津致之。戴不久即死，而壽翁亦得請(qǐng)西歸矣。又曰，《麻衣易》是戴師愈所作，太平州刊本第二跋，即其人也。昨親見(jiàn)之，甚稱此《易》，以為得之隱者，問(wèn)之不肯明言其人。某適到其家，見(jiàn)有一冊(cè)雜錄，乃戴公自作，其言皆與《麻衣易》說(shuō)相類。及戴死，其子弟將所謂易圖來(lái)看，乃知真戴所自作也。觀此二則，則是書(shū)之偽妄審矣。

卷一百十 子部二十

○術(shù)數(shù)類存目一