《皇極經(jīng)世考》卷一百十 子部二十

《皇極經(jīng)世考》·三卷（安徽巡撫采進(jìn)本）

國(guó)朝徐文靖撰。文靖有《禹貢會(huì)箋》，已著錄。是編首列邵子起算之術(shù)，括為二圖，一曰數(shù)皆不離於五圖，一曰皇極經(jīng)世一元圖，皆隱括王湜《節(jié)要》為之。末附三十六宮解，引鄭康成《乾鑿度注》及《黃帝·素問(wèn)》太乙游九宮之說(shuō)為證。皆因論邵子之學(xué)偶及之，其大旨則以竹書紀(jì)年駁經(jīng)世紀(jì)年之誤，上起唐堯甲子，下迄秦始皇甲寅，備列干支，訂其同異。考顧炎武《日知錄》，備論自王莽以前古人不以甲子名歲，歷引《爾雅》、《周禮注》、《左傳》、《史記》、《呂氏春秋》賈誼《鵩賦》、《漢書》、許慎《說(shuō)文》，考據(jù)甚明。今本竹書不用歲陽(yáng)歲名，而如后世題甲子，是即明人作偽，非汲冢舊文之證。邵子之學(xué)無(wú)所不窺，而所推帝王年數(shù)無(wú)不與竹書相左，絕無(wú)一言之考正，是又今本晚出，邵子未見(jiàn)之證。乃文靖不以經(jīng)世疑竹書，而反以竹書攻經(jīng)世，蓋文人愛(ài)奇嗜博，不加詳考，遂至顛倒是非。毛漸《三墳》，自鄭樵之外，宋以來(lái)人人知其偽，而文靖乃據(jù)以作竹書前編，其信竹書亦猶是矣。

卷一百十 子部二十

○術(shù)數(shù)類存目一