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卷一百五十 集部三
《翰苑集》卷一百五十 集部三
《翰苑集》·二十二卷（內(nèi)府藏本）
唐陸贄撰。贄事跡具《唐書(shū)》本傳。案《藝文志》載贄《議論表疏集》十二卷。又《翰苑集》十卷，常處厚纂。陳振孫《書(shū)錄解題》載《陸宣公集》二十二卷，中分《翰苑》、《榜子》為二集，其目亦與史志相同。惟晁公武《讀書(shū)志》所載乃只有《奏議》十二卷。且稱(chēng)舊有《榜子集》五卷、《議論集》三卷、《翰苑集》十卷。元祐中蘇軾乞校正進(jìn)呈，改從今名。疑是裒諸集成此書(shū)，與史志名目全不相合。今考尤袤《遂初堂書(shū)目》所列，實(shí)作《翰苑集》。而錢(qián)曾《讀書(shū)敏求記》載所見(jiàn)宋槧大字本二十二卷者，亦作《翰苑集》。則自南宋以后，已合議論表疏為一集，而總題以《翰苑》之名。公武所見(jiàn)乃元祐本，恐非全冊(cè)。而今世刊行贄集，亦有題作《陸宣公奏議》者，則又沿《讀書(shū)志》而失之者也。宋祁作贄傳贊，稱(chēng)其論諫數(shù)十百篇，譏陳時(shí)病，皆本仁義，炳炳如丹青，而惜德宗之不能盡用。故《新唐書(shū)》例不錄排偶之作，獨(dú)取贄文十馀篇，以為后世法。司馬光作《資治通鑒》，尤重贄議論，采奏疏三十九篇。其后蘇軾亦乞以贄文校正進(jìn)讀。蓋其文雖多出於一時(shí)匡救規(guī)切之語(yǔ)，而於古今來(lái)政治得失之故，無(wú)不深切著明，有足為萬(wàn)世龜鑒者。故歷代寶重焉。贄尚有詩(shī)文別集十五卷，久佚不傳�！度圃�(shī)》所錄僅存《試帖詩(shī)》三首及《語(yǔ)林》所載逸句。然經(jīng)世有用之言，悉具是書(shū)。其所以為贄重者，固不必在雕章繪句之末矣。
卷一百五十 集部三
○別集類(lèi)三