《韓集點勘》卷一百五十 集部三
《韓集點勘》·四卷（浙江巡撫采進本）
國朝陳景云撰。景云有《通鑒胡注舉正》，已著錄。是編取廖瑩中世彩堂所注韓集，糾正其誤，因匯成編。卷首注曰校東雅堂本，以廖注為徐時泰東雅堂所翻雕也。末有景云自跋，稱“瑩中粗涉文義，全無學識。其博采諸條，不特遴擇失當，即文義亦多疏舛”。今觀所校，考據(jù)史傳，訂正訓詁，刪繁補闕，較原本實為精密。如《別知賦》之“一旦為仇”，證以《爾雅》�！对褪サ略姟分奥榱小�，證以李白《夢游天姥》詩�！冻悄下�(lián)句》之“疆甿”，證以《周禮》鄭注�！读簢鬏n歌》之“厭翟”，證以《毛詩鄭箋》�！稁熣f》之句讀，證以《經(jīng)典釋文》。《送韓侍御序》之“所治”，證以魏文帝《與吳質(zhì)書》。《祭李使君文》之“驚透”，證以揚雄《方言》、左思賦�！稙跏蠌R碑》之“立議”，證以《漢書》顏注�！短す竦辣分瓣仁隆�，證以王安石文�！秳⒔y(tǒng)軍墓志》之“父訟”，證以《漢書·段颎傳》�！短刀袪睢分捌渥印保俗C以《唐書·李萬榮傳》。以《至郾城聯(lián)句》之“諛噱”當為“庾噱”，證以《李藩傳》。《進學解》之“守正”當為“宗王”，證以《新唐書》及《文粹》。皆援據(jù)精確。他如引《赤藤杖歌》證“南宮”不止稱禮部。引《唐志·五岳四瀆令》證廟令老人。引德宗祔廟高宗已祧，證《諱辨》之“治”字。亦具有典據(jù)。而於時事辨別尤詳，可稱善本。惟《尸子》先見《公羊傳》，而云出《漢書》，稍為疏漏。又《次潼關(guān)先寄張十二閣老》詩，忽參宋人諧謔一條，非惟無預(yù)於校讎，乃并無預(yù)於韓集，殊乖體例耳。
卷一百五十 集部三
○別集類三