《過(guò)庭詩(shī)話》卷一百九十七 集部五十

《過(guò)庭詩(shī)話》·二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

明劉世偉撰。世偉有《厭次瑣談》，已著錄。是書(shū)卷首有嘉靖丁巳閻新恩序，稱“世偉之父為寧國(guó)君冷菴翁，故所著詩(shī)話名曰《過(guò)庭》。然書(shū)中無(wú)一字及其家學(xué)，殆不可曉。其大旨謂后學(xué)看詩(shī)話，當(dāng)以嚴(yán)滄浪為準(zhǔn)。最可惡者惠洪《冷齋夜話》，於漢、魏、唐人好詩(shī)不曾理會(huì)得一句，其所論皆蘇、黃之惡詩(shī)。大抵宋詩(shī)遠(yuǎn)不逮唐，亦由蘇、黃共壞之”云云。然據(jù)其全書(shū)，則皆拾七子之緒馀，實(shí)於漢、魏、盛唐了無(wú)所解，於宋詩(shī)亦無(wú)所解也。觀其論絕句，有絕前四句、后四句、中四句諸體，是并不知先有絕句，后有律詩(shī)矣。其詆唐詩(shī)稱僧為公、為師，尤為迂闊。古人稱謂，例皆相尊。林公、遠(yuǎn)公，晉時(shí)已爾，何獨(dú)深責(zé)於唐人，且子者男子之美稱，而異端莫甚於楊、墨，孟子稱楊子、墨子，其亦崇獎(jiǎng)異端乎？至論古樂(lè)府一條，稱“山上復(fù)有山”為虎謎之祖。元人正宮樂(lè)府云：“拈起這紙來(lái)呵，好教我目邊點(diǎn)水言難盡。拈起筆來(lái)呵，好教我門(mén)里挑心寫(xiě)不成。庶幾善學(xué)此者”云云。益為弇陋矣。

卷一百九十七 集部五十

○詩(shī)文評(píng)類存目