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《禮記章句》卷二十四 經(jīng)部二十四

《禮記章句》·十卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)

國(guó)朝任啟運(yùn)撰。啟運(yùn)有《周易洗心》,已著錄。是編前有康熙戊戌《自序》,蓋其未通籍時(shí)所輯也。案《禮記》諸篇之分類(lèi),自劉向《別錄》首肇其端。如以《內(nèi)則》屬子法,《文王世子》屬世子法,《曲禮》、《少儀》、《王制》、《禮器》、《玉藻》、《深衣》屬制度之類(lèi),今孔《疏》篇目猶備載之。其后魏有孫炎,復(fù)改易舊本,以類(lèi)相從。而唐魏徵亦以《戴記》綜匯不倫,更作《類(lèi)禮》二十篇,上之秘府。其書(shū)今皆不傳。至宋朱子,嘗與呂祖謙商訂三《禮》編次,欲取《戴記》中有關(guān)於《儀禮》者附之《經(jīng)》,其不系於《儀禮》者仍別為《記》。其大綱存於文集,而晚年編次《儀禮經(jīng)傳通解》,則其條例與前所訂又有不同。元吳澄作《三禮敘錄》,別《投壺》,《奔喪》補(bǔ)《儀禮》之《經(jīng)》,《冠》、《婚》、《鄉(xiāng)飲》、《燕射》、《聘義》為《儀禮》之《傳》。其馀三十六篇,為《通禮》者九,為《喪禮》者十有一,為《祭禮》者四,為《通論》者十二。此則啟運(yùn)是書(shū)之所本也。然啟運(yùn)之意,則以朱子《經(jīng)傳通解》一書(shū)中喪祭二禮續(xù)諸黃氏,其於《禮記》不為完書(shū),而偽本吳澄《考注》,分合增減,尚多未安。惟國(guó)初芮城所定三十八篇,名《禮記通識(shí)》。其條分規(guī)合,遠(yuǎn)過(guò)偽吳氏本。然於啟運(yùn)之意,猶有異同。因復(fù)更其后先,補(bǔ)其闕略,定為四十二篇。以《大學(xué)》、《中庸》冠於首,《明倫》、《敬身》、《立政》次之,《五禮》又次之,《樂(lè)》又次之,《通論》又次之。其移易章次,如《深衣篇》全附入《玉藻》內(nèi),而又取《少儀》之句以附之。《服問(wèn)篇》全附入《小記》內(nèi)。《檀弓》則分其半合諸《問(wèn)喪》、《三年問(wèn)》、《間傳》、《喪服四制》而總謂之《喪義》。《郊特牲》則分其半入《禮器篇》內(nèi),而其半分入《冠》、《昏》、《祭義》。其馀補(bǔ)附參合,或章或句,尚非一處。蓋與劉向《別錄》之以全篇分類(lèi)者,大不同矣。

 

卷二十四 經(jīng)部二十四

○禮類(lèi)存目二

《批點(diǎn)檀弓》《月令七十二候集解》《檀弓叢訓(xùn)》《就正錄禮記會(huì)要》
《禮記明音》《禮記集說(shuō)辨疑》《禮記集注》《禮記日錄》
《禮記輯覽》《禮記要旨補(bǔ)》《禮記中說(shuō)》《禮記新義》
《禮記疑問(wèn)》《檀弓輯注》《檀弓述注》《禮記通解》
《禮記新裁》《檀弓原》《禮記說(shuō)義集訂》《禮記纂注》
《禮記手書(shū)》《檀弓通》《禮記意評(píng)》《說(shuō)禮約》
《禮記敬業(yè)》《讀禮記略記》《檀弓評(píng)》《禮記提綱集解》
《禮記疏略》《禮記惜陰錄》《禮記偶箋》《曾子問(wèn)講錄》
《禮記詳說(shuō)》《禮記章義》《校補(bǔ)禮記纂言》《戴記緒言》
《禮記類(lèi)編》《學(xué)禮闕疑》《檀弓論文》《禮記章句》
《禮記匯編》《夏小正解》《夏小正注》《大戴禮刪翼》
《夏小正詁》