《樂典》卷三十九 經(jīng)部三十九

《樂典》·三十六卷（副都御史黃登賢家藏本）

明黃佐撰。佐有《泰泉鄉(xiāng)禮》，已著錄。是編自一卷至十二卷為《樂均》，自十三卷至二十一卷為《樂義》，自二十二卷至二十四卷為《大司樂義》，自二十五卷至三十五卷為《樂記》，三十六卷為《詩(shī)樂》。其所重者則尤在《樂均》。其言律呂之?dāng)?shù)，以為每律虛三分吹口，黃鐘之管其數(shù)七十八，半之為含少，以求合於《呂氏春秋》黃鐘之宮三寸九分之說。又引《史記·律書》黃鐘、太蔟、姑洗、林鐘、南呂五律之?dāng)?shù)，以為虛三分之證。不知《律書》中諸七分字皆為十分字之訛，司馬貞《索隱》已辨之。而三寸九分亦為四寸五分之訛，近時(shí)江永《律呂闡微》辨之尤詳。佐據(jù)此誤本為宗，故其說愈推愈謬。又古者吹律本為無(wú)孔之管，后乃一律一呂，各為一聲。每管設(shè)孔備五聲二變之?dāng)?shù)，兼旋宮換調(diào)之法。佐乃疑為無(wú)孔之管氣從下泄，欲每管設(shè)孔以為律始，亦殊臆撰。至於解釋經(jīng)義，往往支離。若解《大司樂》“奏黃鐘，歌大呂，舞《云門》，以祀天神”，謂黃鐘七變蕤賓為繆羽，應(yīng)合大呂。大呂七變函鐘為繆羽，應(yīng)合太蔟。其圖列黃鐘、大呂各正聲三調(diào)、變聲九調(diào)，合為十二調(diào)。然謂正聲第一調(diào)七聲俱備，第二調(diào)則有變宮而無(wú)變徵，第三調(diào)則變宮、變徵全無(wú)，至變聲第六調(diào)則自宮至羽并無(wú)角音，第七調(diào)則自宮至商并無(wú)羽音，第八調(diào)則自宮至徵并無(wú)商音，第九調(diào)則惟宮之一聲。夫天下安有一聲而可列為一調(diào)者乎？徒為異說而已�！睹魇贰繁緜鬏d佐自稱此書泄造化之秘，殆不然乎！

卷三十九 經(jīng)部三十九

○樂類存目