《欽定八旗滿洲氏族通譜》卷五十八 史部十四

《欽定八旗滿洲氏族通譜》·八十卷

乾隆九年奉敕撰。凡甲族謂之大姓，其次則謂之乙姓。各詳其受氏之源與始居之地，猶劉之標(biāo)望於彭城、韓之溯派於昌黎也。或同姓而異居者，則以其地識(shí)之（如蘇完瓜爾佳氏、葉赫瓜爾佳氏之類），猶王之別太原、瑯琊，李之判隴西、趙郡也�；螂m同姓而異旗者，則連類附見之，猶裴之有東、西，阮之有南、北也。其賜姓者，仍列於本族。惟詳其蒙賜之由，以昭光寵，而不淆其昭穆。蒙古、高麗、尼堪、臺(tái)尼堪、撫順尼堪，久隸八旗者，亦追溯從來，附著於末。每一姓中，取其勛勞茂著者冠冕於首，各系小傳，以示旌異。其子孫世系官爵，以次綴書，如《元和姓纂》之例。考古者族姓掌於官。至春秋之末，智果別族為輔氏，猶聞於太史。秦、漢以來，古制不存，家牒乃作。劉歆《七略》稱案《揚(yáng)子云家牒》，以甘露三年生是也。（案語見李善《文選注》）私記之書亦作，《世本》是也。六代及唐，雖以門第相高，而附會(huì)攀援，動(dòng)輒疏舛。白居易一朝名士，自敘世系乃以楚白公勝、秦白乙丙一脈相承，他可概見矣。洎乎兩宋，譜學(xué)遂絕，非世家舊姓，罕能確述其宗派者。豈非不掌於官，各以臆說之故歟。惟我國(guó)家，法度修明，自開創(chuàng)之初，從龍部屬，皆什伍相保，聚族而居，有古比閭族黨之遺意，故其民數(shù)可考。而生卒必聞於官，子孫必登於籍，故其族系亦最明。披讀是編，古太史之成規(guī)猶可概見。八旗之枝干相維，臂指相屬，亦可概見。圣人制作，同符三代類如此，猗歟盛矣。

卷五十八 史部十四

○傳記類二