《欽定滿洲祭神祭天典禮》卷八十二 史部三十八

《欽定滿洲祭神祭天典禮》·六卷

乾隆十二年奉敕撰。我國(guó)家肇跡東土，風(fēng)淳俗厚。於崇德報(bào)功之禮，歷久不渝。凡所以昭格天神，時(shí)修祀典者，著誠(chéng)著愨，具有舊儀。迄今百有馀年，精禋致饗，夙夜維虔。惟是古制相沿，皆有口授祝詞、儀注，久而小有異同。我皇上道秉欽崇，敬深明察。慮年祀綿邈，或漸遠(yuǎn)其初。乃命王公大臣詳為考證，以國(guó)語(yǔ)、國(guó)書(shū)定著一編。首為《祭儀》二篇，次為《匯記故事》一篇，次為《儀注》、《祝詞》、《贊詞》四十一篇，殿以《器用數(shù)目》一篇、《器用形式圖》一篇。每一卷成，必親加釐正，至精至詳。祈報(bào)之義，對(duì)越之忱，皆足以昭垂萬(wàn)世。乾隆四十二年，復(fù)詔依文音，釋譯為此帙。與《大清通禮》相輔而行，用彰圣朝之令典。末有大學(xué)士阿桂等恭跋，具述致誠(chéng)迓福之義。而於崇祀諸神不知其緣起者，引《禮記》舍菜先師鄭玄注，不著先師名姓之例為證。於《祝詞》、《贊詞》僅傳其聲者，引漢樂(lè)府鐸舞曲有音無(wú)義之例為證。并以傳信闕疑，見(jiàn)圣心之敬慎。視漢儒議禮附會(huì)緯書(shū)，宋儒議禮紛更錯(cuò)簡(jiǎn)，強(qiáng)不知以為知者，尤迥乎殊焉。

卷八十二 史部三十八

○政書(shū)類二