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卷八十六 史部四十二
《集古錄》卷八十六 史部四十二
《集古錄》·十卷（通行本）
宋歐陽(yáng)修撰。修有《詩(shī)本義》，已著錄。古人法書(shū)惟重真跡。自梁元帝始集錄碑刻之文為《碑英》一百二十卷，見(jiàn)所撰《金樓子》，是為金石文字之祖。今其書(shū)不傳。曾鞏欲作《金石錄》而未就，僅制一序存《元豐類(lèi)稿》中。修始采摭佚逸，積至千卷。撮其大要，各為之說(shuō)。至嘉祐治平間，修在政府，又各書(shū)其卷尾。於是文或小異，蓋隨時(shí)有所竄定也。修自書(shū)其后，題嘉祐癸卯。至熙寧二年己酉，修季子棐，復(fù)摭其略，別為目錄。上距癸卯蓋六年，而棐記稱錄既成之八年，則是錄之成當(dāng)在嘉祐六年辛丑。其真跡跋尾，則多系治平初年所書(shū)，亦間有在熙寧初者，知棐之目錄，固承修之命而為之也。諸碑跋今皆具修集中。其跋自為書(shū)，則自宋方崧卿裒聚真跡，刻於廬陵。曾宏父《石刻鋪敘》稱有二百四十六跋，陳振孫《書(shū)錄解題》稱有三百五十跋，修子棐所記則曰凡二百九十六跋，修又自云凡四百馀篇有跋。近日刻《集古錄》者又為之說(shuō)曰：“世所傳集古跋四百馀篇，而棐乃謂二百九十六。雖是時(shí)修尚無(wú)恙，然續(xù)跋不應(yīng)多逾百篇，因疑寫(xiě)本誤以三百為二百�！币越窨贾瑒t通此十卷，乃正符四百馀跋之?dāng)?shù)。蓋以集本與真跡合編，與專(zhuān)據(jù)集本者不同。宋時(shí)廬陵之刻，今已不傳，無(wú)從核定，不必以棐記為疑矣。是書(shū)原本但隨得隨錄，不復(fù)詮次年月。故修之自序曰：“有卷帙而無(wú)時(shí)世先后，蓋其取多而未已也�！苯鼇�(lái)刻本，乃以時(shí)代先后為序，而於每卷之末附列原本卷帙次第。轉(zhuǎn)有年月倒置，更易補(bǔ)正之處，故錢(qián)曾《讀書(shū)敏求記》以為失其初意。然考毛晉跋是書(shū)曰：“自序謂上自周穆王以來(lái)，則當(dāng)以吉曰癸巳石刻為卷首。毛伯敦三銘是作序目后所得，宜在卷末，即子棐亦未敢妄為詮次。蓋周益公未能考訂”云云。據(jù)此，則周必大時(shí)之本已案時(shí)世為次，其由來(lái)固已久矣。今刻修文集者，但序時(shí)代，不復(fù)存每卷末之原次，則益為疏耳。今仍依見(jiàn)行篇次著於錄焉。
卷八十六 史部四十二
○目錄類(lèi)二