《易存》卷九 經(jīng)部九
《易存》（無卷數(shù)，大理寺卿王昶家藏本）
國朝蕭云從撰。云從字尺木，蕪湖人。前明崇禎己卯副榜貢生。是書乃云從年八十時所撰。以數(shù)言《易》，而其數(shù)乃以律呂、歷算為宗，旁及於三命、六壬之術(shù)。前列《易存四學(xué)》一條，稱學(xué)者先讀《易》卦爻詞、《大傳》蓍法，次學(xué)卦氣以及支干陰陽、五行生克、氣運(yùn)衰旺，次學(xué)算歸、除、因、乘，次學(xué)音律、詞曲、聲調(diào)、管弦以及翻切諸法方得。其說頗屬支離。夫奇偶陰陽為萬事萬物之根本，故《易》道廣大，推之無所不通。律呂為《易》中之一理，非因律呂作《易》，亦非因《易》作律呂也。歷算亦《易》中之一理，非因歷算作《易》，亦非因《易》作歷算也。即以醫(yī)術(shù)而論，榮衛(wèi)者陰陽也，七竅者奇偶也，心腎者《坎》、《離》之宅也，其消長則《姤》、《復(fù)》之機(jī)，其升降則《既濟(jì)》、《未濟(jì)》之象也。至於五運(yùn)六氣、司天在泉，無一不與《易》理通。亦將曰因醫(yī)有《易》，因《易》有醫(yī)乎哉！王士禎《池北偶談》嘗記云從作《杜律細(xì)》一書，凡吳體拗句，俱強(qiáng)使協(xié)於平仄。如“盤渦浴鷺底心性”句，則讀“底”為高低之“低”�！敖萑杖諉境钌本洌瑒t讀“草”為《離騷》之“騷”。此書言《易》，殆亦類斯與？連江童能靈作《律呂古義》二卷，純以《河圖》、《洛書》為聲音之本者，均可謂誤用其心矣。
卷九 經(jīng)部九
○易類存目三