《索易臆說(shuō)》卷九 經(jīng)部九
《索易臆說(shuō)》·二卷（兩江總督采進(jìn)本）
國(guó)朝吳啟昆撰。啟昆字宥函，江寧人�？滴跣脸筮M(jìn)士。官翰林院編修。其書惟總論《易》之大旨，不復(fù)為章解句釋。如《上、下經(jīng)》之分篇，諸卦之命名，以及《先天》、《后天》、《圓圖》、《方圖》等類，各為一篇，以闡其義。其《卦變》一篇，謂《彖傳》所云“剛來(lái)柔進(jìn)”之類，必本卦貞悔二體實(shí)有此象而云然，非本卦所無(wú)，外卦所有，而必假之以得解也。在《本義》逐爻細(xì)推，以為此自某卦而來(lái)，不過(guò)兼此一說(shuō)，欲使《經(jīng)》無(wú)剩義，非真先有彼卦而后方有此卦也。后人尊信《本義》，遂誤以馀意為正意。又如《分宮卦象次序》一篇，謂天地之造化不離五行，八卦率領(lǐng)諸卦，分掌五行以用事。術(shù)家以父子、才官、兄弟論生克制化，而不知其所以然。然剛?cè)嵴撸⒈菊咭�，綱領(lǐng)之八卦是也。變通者，趨時(shí)者也，所屬之諸卦是也。一切往來(lái)屈伸之理無(wú)一不在此六十四卦變通之中。其發(fā)明象數(shù)皆為有見(jiàn)。然所言皆宋以來(lái)之象數(shù)，非漢以來(lái)之象數(shù)，故不離乎圖書之說(shuō)焉。
卷九 經(jīng)部九
○易類存目三