電影《繡春刀Ⅱ：修羅戰(zhàn)場(chǎng)》中有一幕，丁白纓的戚家刀攻勢(shì)凌厲，直來(lái)直去，砍斷了沈煉的繡春刀，相當(dāng)驚人。清代詩(shī)人王懿榮這般描述戚家刀：“刀輕如紙光如水，兩行款識(shí)秋芒豪”。

這樣的戚家刀，臺(tái)州也有。

戚家刀在臺(tái)州

戚家刀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今已有400多年歷史，與臺(tái)州也頗有淵源。

戚繼光到臺(tái)州后，訓(xùn)練戚家軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)臺(tái)州各地，九戰(zhàn)九捷，取得了抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折性勝利，史稱“臺(tái)州大捷”。而戚家刀正是戚家軍戰(zhàn)勝倭寇的主要兵器之一。

相傳在抗倭戰(zhàn)斗中，戚繼光借鑒日本刀法，同時(shí)吸納了我國(guó)民間一些刀法的精華，最終形成戚家刀法，并向部屬傳授此刀法。同時(shí)，戚家軍根據(jù)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)戚家刀法進(jìn)行了不斷地改進(jìn)提煉，并于1560年著有《辛酉刀法》。

由于戚家刀在每次戰(zhàn)役中均發(fā)揮了重要作用，其名聲也隨戚家軍的威名遠(yuǎn)揚(yáng)，并為世人所敬仰。此后，戚家刀法在臺(tái)州等地流傳。2021年，戚家刀入選第八批臺(tái)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

“我是老海門人，從小在東山腳下長(zhǎng)大，戚繼光祠離家不到一里地，孩提時(shí)期經(jīng)常在戚繼光祠附近玩耍�！比~榮偉說(shuō)，《戚繼光傳》里的海門衛(wèi)，就是他生長(zhǎng)地周邊，從小耳濡目染戚繼光抗倭的英雄事跡，對(duì)抗擊倭寇的戚家刀也印象深刻，心生崇敬。

葉榮偉的伯公（外公的兄弟）潘也漁和舅舅潘華堂分別是戚家刀的第一代、第二代傳承人，從小酷愛(ài)武術(shù)的葉榮偉成了戚家刀的第三代傳承人。

“我從10歲開(kāi)始接觸武術(shù)，跟隨舅舅練習(xí)戚家刀法，至今已有50多年了�！比~榮偉說(shuō)，舅舅潘華堂于1947年考入黃埔軍校第二十二期，伯公潘也漁時(shí)任黃埔軍校教官。在軍校期間，潘華堂跟隨潘也漁習(xí)練戚家刀刀法及軍隊(duì)的劈刺術(shù)。后來(lái)潘華堂離開(kāi)軍隊(duì)回到家鄉(xiāng)后，又將戚家刀刀法傳授給葉榮偉。

“戚家刀是中國(guó)史上最強(qiáng)的冷兵器之一，也是中國(guó)古代歷史上唯一戰(zhàn)勝過(guò)日本人的冷兵器�！比~榮偉從小對(duì)戚家刀懷有崇敬之心，習(xí)練一招一式，毫不松懈。

足跡涉及福建、河北等地，研創(chuàng)新刀法

從小練過(guò)武術(shù)，身強(qiáng)體壯，葉榮偉借此優(yōu)勢(shì)，18歲當(dāng)了兵，實(shí)現(xiàn)了自己的參軍理想。入伍后，葉榮偉隨部隊(duì)教官習(xí)練拳法、擒拿格斗，又有了意外收獲�！捌渌�的武術(shù)都可以成套地進(jìn)行教學(xué)、練習(xí)，而我掌握的戚家刀法都是一招半式，沒(méi)有一整套連貫的動(dòng)作。”葉榮偉說(shuō)，他想把戚家刀的一招一式連貫起來(lái)，形成一套完整的刀法，便開(kāi)始自己琢磨、研練，尋找突破口。

1983年，葉榮偉退伍后，開(kāi)始踏上了戚家刀尋蹤之路。起初，臺(tái)州境內(nèi)的桃渚和新河，都是他曾探尋過(guò)戚家軍后人足跡的地方。

“聽(tīng)說(shuō)臨海桃渚和溫嶺新河有人會(huì)戚家刀，加上戚繼光也在這兩地抗倭過(guò)，且都建有戚繼光祠，很可能有與戚家刀有關(guān)的訊息。”葉榮偉懷抱期待，去過(guò)十幾次，卻始終沒(méi)有找到傳聞中的人。

后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)戚家軍成員大部分是義烏人，于是葉榮偉又把尋蹤之路踏向臺(tái)州外，首選地就是義烏。葉榮偉說(shuō)，在義烏一座山邊的小村莊，他收獲了意外之喜，村里的一位年邁的老伯是戚家軍后人，會(huì)一些戚家刀法，還當(dāng)場(chǎng)向他展示分享。

這次成功的經(jīng)歷，讓葉榮偉更有信心去更遠(yuǎn)的省外尋蹤，可是收獲不如預(yù)期。在福建省莆田市仙游縣，一處山邊村莊，幾堵矮墻圍著的破舊磚房里空無(wú)一人，已然沒(méi)有戚繼光后人的蹤影。在河北滄州，偶遇有人會(huì)戚家刀，葉榮偉想拜師學(xué)藝，卻因不可外傳被婉拒。

為了尋找戚家刀法在各地的蹤跡，葉榮偉不但去過(guò)臺(tái)州境內(nèi)多地，還去了浙江省內(nèi)的義烏、永康、慈溪，以及福建莆田的南少林、仙游和河北滄州等地。他對(duì)戚家刀法散落在民間的一招半式進(jìn)行挖掘、整理和積累，并結(jié)合戚繼光的軍事著作《紀(jì)效新書》，經(jīng)過(guò)多年研練逐步形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

眾人練習(xí)戚家刀

義務(wù)傳承刀法，弘揚(yáng)武術(shù)文化

經(jīng)過(guò)三十多年的不懈努力，葉榮偉通過(guò)挖掘、研究、創(chuàng)新，逐步完善了臺(tái)州戚家刀法，使刀法套路更完整、更具有美感。

“戚家刀，刀身修長(zhǎng)，既能當(dāng)槍使，又能當(dāng)?shù)队�，既可單手握把，又可雙手執(zhí)柄，在臨敵運(yùn)用時(shí)，輾轉(zhuǎn)連擊、疾速凌厲、刀隨人轉(zhuǎn)，殺傷威力極大�！比~榮偉說(shuō)，也正是因此，他在招收弟子時(shí)更注重品性，心性純良之人方可習(xí)練，以武術(shù)展示、鍛煉養(yǎng)生為主要目的，學(xué)練時(shí)用的是木質(zhì)的仿刀。

為了加強(qiáng)戚家刀的學(xué)術(shù)研究、刀法探討挖掘和傳承教學(xué)，葉榮偉創(chuàng)辦了戚家刀名家工作室，招收弟子義務(wù)教授刀法，不少戚家刀愛(ài)好者慕名而來(lái)。每當(dāng)晨昏時(shí)刻，在椒江白云山公園經(jīng)常會(huì)看到一群人認(rèn)真學(xué)練戚家刀，以此強(qiáng)身健體。如今，臺(tái)州已有200多人學(xué)練過(guò)臺(tái)州戚家刀，還有人曾在重要節(jié)日、社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行展演。

在擔(dān)任浙江省涉外特級(jí)武術(shù)教練期間，葉榮偉多次帶隊(duì)參加各地的戚家刀、形意拳等武術(shù)交流和比賽。他還經(jīng)常組織團(tuán)隊(duì)到社區(qū)和部隊(duì)，開(kāi)展武術(shù)傳承活動(dòng)。如今，他的弟子遍布海內(nèi)外，有100多人次曾獲得各大武術(shù)比賽的金銀獎(jiǎng)。

在教授外國(guó)徒弟的過(guò)程中，葉榮偉深刻認(rèn)識(shí)到傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)武術(shù)文化的重要意義�！笆畮啄昵拔胰ミ^(guò)日本東京的劍道館，規(guī)模很大，里面有很多歐洲人在認(rèn)真學(xué)練，這種方式的文化輸出令我印象深刻�！比~榮偉說(shuō)，中華武術(shù)文化博大精深，應(yīng)該大力傳承和發(fā)展。身為戚家刀法傳承人，他有使命也會(huì)盡最大努力，傳承并發(fā)揚(yáng)這一代表中華民族的刀法精神，增強(qiáng)武術(shù)文化自信。

今年年初，臺(tái)州市戚家刀協(xié)會(huì)成立。葉榮偉希望借此平臺(tái)，發(fā)掘整合臺(tái)州各界武術(shù)力量，為研究和宣傳臺(tái)州戚家刀武術(shù)文化奠定基礎(chǔ)，同時(shí)積極開(kāi)展戚家刀的武術(shù)交流與非遺傳承活動(dòng)，建立戚家刀傳承習(xí)武體驗(yàn)點(diǎn)，豐富大家的體育文化生活。