1952年春天的一個下午,一件古畫被秘密送到中華人民共和國文化部文物局辦公室。負(fù)責(zé)接收工作的文物處副處長張珩已等候多時,他第一個沖上前,小心翼翼地接過裝著《五牛圖》的箱子。
文史專家 薩蘇
一般人一想到名畫,都是很光鮮的樣子,其實不是。很多名畫在收藏過程之中,已經(jīng)變得非常蔽舊,所以出現(xiàn)破損也是正常的。那么,損壞到這個程度的文物必須要進行修復(fù)。
文物修復(fù)就像醫(yī)生給病人治病,醫(yī)術(shù)高明,能起死回生,醫(yī)術(shù)不高,則可能斷送病人性命。鑒于當(dāng)時的文物修復(fù)技術(shù),《五牛圖》最終只能雪藏,靜待條件成熟后,再行修復(fù)。
1958年8月12日,張珩收到了一份來自文物局的移交文件。文件要求“撥交唐韓滉《五牛圖》卷等古畫共計八件”。
遵照周恩來總理當(dāng)年密令收購《五牛圖》時的指示,這件“生命垂危”的珍貴文物在收購后的第五個年頭,正式入藏故宮博物院。
故宮博物院首任院長吳仲超決定大力發(fā)展故宮博物院的文物修復(fù)隊伍。經(jīng)過多方打聽,吳仲超親自南下,奔赴當(dāng)時文物修復(fù)成熟的蘇杭地區(qū)尋覓人才,選拔了張耀選、江紹大、楊文彬、孫承枝、孫孝江等一批頂尖文物修復(fù)師。
1976年,中華人民共和國文化部決定對《五牛圖》進行修復(fù)。這張編號為“新8717”的文物修復(fù)記錄中,詳細(xì)記載了孫承枝與文物小組對《五牛圖》所出具的最終修復(fù)方案。
“揭去舊裱,原補無畫意處可揭去重補,涉畫意處可把深色洗淡,如洗不掉可揭去重新補全,并請畫師接筆。仍用原簽、原玉別,盡量用原明錦色首,如實在不能再用,可換舊錦色首。”
由于《五牛圖》紙質(zhì)破損,根本不能動,孫承枝和助手沈洪彩只能把畫平鋪在桌案上,用筆蘸滿水,輕輕抖動,讓水珠像下雨似的淋在畫上。清水淋上去,黃湯流下來,畫面漸漸清晰起來。
冷水只能洗去畫卷表面上的浮土,最重要的是還要再用沸騰的熱水輕輕淋在畫上,這樣一來,畫上的霉斑和霉菌就會在高溫的噴刷下逐漸去除。最后,再用棉布吸干畫面上的水分。
《五牛圖》的裝裱共有多層,緊鄰畫心起到保護畫面的第二層紙為命紙,緊靠命紙后面的為背紙。
背紙相對容易揭去,然而,當(dāng)修復(fù)人員準(zhǔn)備揭去命紙時,孫承枝發(fā)現(xiàn)命紙與畫心已經(jīng)緊緊地粘連在了一起,根本沒辦法分層。
孫承枝揭出《五牛圖》的命紙,當(dāng)真是慎之又慎。他先用鑷子一點一點地揭去命紙,遇到難點就要靠手指揉搓,以中指觸覺掌握力度,輕搓慢捻,搓捻成極細(xì)的小條,再小心取下。這樣既不傷畫心,又不留碎片,圓滿無損地過了這一關(guān)。
命紙揭除后,《五牛圖》上的破洞顯露無遺。孫承枝仔細(xì)琢磨每一處破洞,對洞眼大小和邊緣紋路都了然于心。
然而,縱然對于《五牛圖》的破洞再了解,沒有合適的配補用紙去補這些破洞,接下來的工作就無從下手。到底去哪里尋找配補用紙呢?
孫承枝查閱了大量的故宮書畫典藏,反復(fù)比對。幸運的是,因故宮館藏豐富,他最終找到了和《五牛圖》紙張紋理、色澤相似的配補用紙。孫承枝等人將配紙裁割拼對、粘連綴合,開始補洞修復(fù)的工作。
前前后后八個月過去了,《五牛圖》終于修復(fù)完畢,裝裱成卷。
2012年12月11日,在上海博物館舉辦的“晉唐宋元法書名畫展”上,修復(fù)后的《五牛圖》首次走出故宮博物院,與觀眾見面。
從韓恍手繪到清宮秘藏
歷史流轉(zhuǎn)1000多年
從掠出北京到現(xiàn)身香港
國寶流離半個世紀(jì)
從歷險海外到入藏故宮
南北跨越4000里
從寂寞雪藏到重現(xiàn)風(fēng)采
《五牛圖》這幅傳世名畫
未來定將在文明交流互鑒之路上
在展示好中華文明成果的新時代
有更多機會走向世界 驚艷世人!
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