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一方水土養(yǎng)一方人，一方文化影響一方人。 高考已經(jīng)結(jié)束，對(duì)一座城市文脈的探究卻成為了人們津津樂道的話題。依武陵，擁德山，其民多仁；臨洞庭，環(huán)沅澧，其民多智……提起常德，人們腦海中浮現(xiàn)的不僅是最具代表性的文物建筑、豐厚的歷史遺存，還有德才雙修的人文精神以及化育萬民的文化基因。 這個(gè)仲夏，記者帶您走進(jìn)常德博物館，仰望歷代前賢，探其精神境界，承其德行高度，問道明德，厚德相傳。 每一座城市，都有其獨(dú)特的文化基因。 常德博物館常德歷代名人展廳，慈祥的長者撫髯而坐，凝視著一旁立身執(zhí)筆的稚童，筆端之下，一個(gè)大寫的“德”赫然在目。 這座雕塑，顯然是一個(gè)清晰的指向，直擊常德城市文化最深層的內(nèi)核。 “常德德山山有德，長沙沙水水無沙�！边@句湖南人熟知的民謠源于何時(shí)何處，我們不得而知，但“德山有德”卻已是共識(shí)。 德山的馳名，起始于曾生活在此、德性高超的善卷先生。戰(zhàn)國時(shí)期趙國人慎到在其著作《慎子·逸文》中稱：“堯讓許由，舜讓善卷，皆辭為天子，而退為匹夫�！� 據(jù)傳，上古堯帝南巡，見湘黔一帶民風(fēng)彪悍，深感憂愁。返途臨近枉渚（今德山），卻見當(dāng)?shù)匕傩罩t和有禮，淳樸勤勞，口中傳唱謠曲，均是善德之道。堯帝認(rèn)為，此地的人們定有大德感化，便在枉山停留，尋得開啟當(dāng)?shù)孛裰�、廣布德行的善卷先生。 “堯不以帝見善綣，北面而問焉�！边@句話出自《呂氏春秋·下賢》，其意為：堯不用帝王的身份去見善卷，并面朝北恭恭敬敬向他請(qǐng)教。一個(gè)是圣賢天子，一個(gè)是布衣平民，善卷以德行和智謀征服了帝王。 善卷讓王的故事，開創(chuàng)了中國歷史上真正的隱士傳統(tǒng)，以文化拓荒者的身份，影響著一方水土。在戰(zhàn)國時(shí)期的慎子、莊子、孟子、列子等著作中均有記載，并廣為流傳。 同樣，作為楚國人的老子自然也深受南方文化的影響。 春秋末期，這位被后世尊稱為東方圣人的大人物，騎著大青牛，路過函谷關(guān)，留下了五千言的《道德經(jīng)》，從此不知所蹤。 與善卷之德一樣，《道德經(jīng)》開始在歷史的長河里不停游蕩，時(shí)而被人打撈與聚焦，并不斷賦予嶄新的生命和豐富的內(nèi)涵。 為天下溪，常德不離。北宋徽宗政和七年(1117年)，這句源于《道德經(jīng)》第28章的文字，再度被鉻上時(shí)代的印記，成為一個(gè)軍隊(duì)乃至一個(gè)州府的新名字。 常德，謙下之德，如清溪聚水，自然常在。 這是一座城市的文化土壤，也是一座城市的精神坐標(biāo)，超越時(shí)空，亙古綿長。 沅有芷兮澧有蘭。 一直覺得，這是中國大地上兩條最浪漫的河流，帶著讓靈魂放飛的激越與美好。2300多年的光陰流轉(zhuǎn)，每一次誦讀都讓人覺得唇齒留香。 其實(shí)，中國詩歌中最早出現(xiàn)的空間形象，是《詩經(jīng)》開篇的“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”。但河洲是泛指，沒有具體的名字。正如詩經(jīng)的作者，來自民間大眾，從來沒有署名。 詩人屈原是獨(dú)一無二的存在。作為南方文化代表作《楚辭》的主創(chuàng)人員，楚國士大夫屈原在沅澧流域數(shù)年的流放時(shí)光中，用詭譎絢麗的文字標(biāo)注了一個(gè)個(gè)的文化坐標(biāo)。 前有屈原后有宋玉。在常德博物館，屈宋俊美飄逸的身姿顯然占據(jù)了極其重要的位置。畢竟，在善卷半開化的農(nóng)耕文明之后，迎來了成熟燦爛的湘楚文化，屈宋便是這燦爛篇章的開創(chuàng)者。 如果說，屈原是常德最早的文化代言人，那么在他之后，還有無數(shù)常德本地人的身影。比如“游學(xué)博聞”的春申君黃歇、為國效命的申鳴、以“囊螢夜讀”聞名的東晉名臣車胤以及文采出眾的才子陰鏗、文宗沈約等等。 但難以預(yù)料的是，再度獲得常德代言人耀眼身份的，卻是一位來自江西的東晉詩人——陶淵明。 這位著名的田園詩人，用他的名士風(fēng)范和對(duì)生活簡樸的熱愛影響了一代又一代的中國文人，僅用一篇《桃花源記》，就讓世界知曉了武陵人的仙境桃源，知曉了全球華人心靈的故鄉(xiāng)。 千年漫長時(shí)光的打磨，常德以“桃花源里的城市”的面貌，日漸光華奪目。陶淵明則以常德城市文化形象大使的穩(wěn)固地位，讓每一位常德人記住了他的名字。 但常德之城的代言者顯然后繼有人。這一次歷史將聚光燈打在了唐代詩人劉禹錫的身上。與陶淵明模糊不清的常德留蹤不同的是，劉禹錫在朗州（常德）停留十年之久，足跡清晰可辨。 或許，中國的詩人和哲人大都“在路上”。一路行走一路思考，一路感慨萬千，詩人劉禹錫用他人生中精力最旺盛、情感最豐富的最佳華年，完成了尋找自我的過程，也為常德留下了傳誦不朽的佳作。 一座城市與一代詩豪相互成就。許多年后，常德人用一座長約3公里的詩墻向世界宣告：這里就是中國詩人的文化原鄉(xiāng)。 修身，齊家，治國，平天下。沿著博物館的時(shí)間走廊，停駐在明朝末年，我們窺見一位常德人淋漓盡致地展示著中國文人最完美的人生境界與精神追求。 這是一個(gè)在黑暗中堅(jiān)持前行的孤勇者。王朝大廈將傾，同路人如潮水般慢慢退去。只有他，仍用堅(jiān)忍固執(zhí)、百折不撓，甚至囂張跋扈堅(jiān)守著帝王那份絕對(duì)的信任。 盡管結(jié)局相當(dāng)?shù)夭煌昝馈Ｕ缤鰢Ｊ苋藛栘?zé)一樣，楊嗣昌終究也沒有逃脫背負(fù)亡國之臣的罵名，塵落在歷史深處，寂寂無聲。 但總有光芒穿透歷史的塵埃，照耀那些黑夜中孤身走暗巷的倔強(qiáng)身影。從教化一方，完善自我，到理想家國的臆想、追尋與打造，在文化的土壤滋養(yǎng)下，更多的夢(mèng)想在蓬勃生長。 時(shí)光的鏡頭搖曳至1911年10月10日，這天清晨，中國封建專制王朝最后的子彈，刺穿了劉復(fù)基年僅28歲的身軀。就在同一天晚上，他策劃領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義爆發(fā)了，一個(gè)腐朽的帝制由此被時(shí)代的車輪無情地碾落。 但僅僅不到兩年時(shí)間，中國近代革命先驅(qū)者、被稱作為“中國憲政之父”的宋教仁遇刺，不治身亡，年僅31歲；隨后，武昌首義的總指揮蔣翊武，英勇就義于桂林城麗澤門外，時(shí)年不足29歲。 在這場(chǎng)推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命的運(yùn)動(dòng)中，這些可敬的常德人不僅用鮮血染紅了他們所追求的民主理想，也用短暫的一生照耀過中國的歷史。 可硝煙依舊濃密，天空暗淡無光。那些黑夜里交織的嗚咽與怒吼，是一把血淚斑斑的尖刀，讓人疼痛，也讓人清醒。 長夜漫漫，那些義無反顧、英勇奔跑的身影，真帥啊。 抱著“工業(yè)救國”夢(mèng)想走出石門大山的紅軍指揮官王爾琢，為保存革命力量，將生命定格在年輕的25歲。 同樣是25歲，常德抗戰(zhàn)詩人陳輝用一個(gè)戰(zhàn)士的壯志向日本侵略者發(fā)出最后挑戰(zhàn)：“把子彈打完了，就把血灌進(jìn)槍膛里�！� …… 1949年10月1日，63歲的林伯渠頂著滿頭的華發(fā)，沿天安門城樓拾階而上，以一口濃重的常德鄉(xiāng)音，主持中華人民共和國開國大典——中國新的時(shí)代由此開啟了。 這是他生命的高光時(shí)刻，也是屬于常德的榮光。 1953年7月15日，長春孟家屯，中國第一汽車制造廠舉行奠基典禮，由毛澤東親筆書寫的漢白玉基石被埋入地基里，中國汽車工業(yè)的長子出世了。身為清華機(jī)械系第一位汽車專家的孟少農(nóng)被任命為該廠副廠長、總工程師。 3年后的同一天，中國第一批12臺(tái)“解放”載重汽車隆重下線。1959年10月，10輛以“紅旗”命名的檢閱車亮相10周年國慶大典。此后，威武氣派的“紅旗”迎賓車隊(duì)，成為北京長安街上最壯觀的風(fēng)景。 2017年，常德博物館常德名人展廳開展。門廳入口處，22名常德籍院士群英譜成為整個(gè)展廳最大的亮點(diǎn)。作為新中國汽車工業(yè)技術(shù)的主要奠基人，孟少農(nóng)位列其中。 眾所周知，中國的院士是國家設(shè)立的科學(xué)技術(shù)和工程科學(xué)技術(shù)方面的最高學(xué)術(shù)稱號(hào)，為終身榮譽(yù)。22名院士涉及生物遺傳、農(nóng)業(yè)水土工程、有色金屬冶金、航空宇航推進(jìn)領(lǐng)域、高分子化學(xué)、飛航導(dǎo)彈武器系統(tǒng)總體技術(shù)、新能源汽車、精細(xì)化工以及歷史、語言等多個(gè)研究領(lǐng)域，為我國科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 2019年，出生于常德漢壽、曾就讀于常德地區(qū)衛(wèi)生學(xué)校劉良，以中醫(yī)內(nèi)科學(xué)專家的身份，當(dāng)選澳門首位中國工程院院士。2021年，飛行器總體及制導(dǎo)專家、58歲的江涌增選為中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部院士，讓常德籍院士群英譜增加至24位。 近年來，這個(gè)光彩奪目的院士群體讓常德厚德尚善、崇學(xué)重教的文化之名更為顯赫。在常德博物館，不知有多少常德學(xué)子在院士群英譜前尋找自己的人生坐標(biāo)，準(zhǔn)備用一生的堅(jiān)持，向著夢(mèng)想更遼闊無垠的遠(yuǎn)方前行。 撫今追昔，人文薈萃的沅澧大地，令人豪情萬丈。相信在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，不僅匯聚著常德兒女的精氣神，也必定會(huì)使常德的千年積淀歷久彌新，大放異彩。
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