人總是要有點信仰的，年輕時不覺得，年紀大了就想找精神寄托了。被譽為“南楚靈山”的寧鄉(xiāng)回龍山白云寺就是寄托心靈的好去處

周末和家人驅車前往雙鳧鋪，遠遠望見回龍山，不見陡峭險峻，只見平地立大山�；佚埳矫}如青龍奔騰在原野，群峰聳翠，突折迂回，逶迤西向，素有“回龍望祖”之說。到達回龍山景區(qū)，下車，入眼便是“南楚靈山”的高大門匾，可望見門匾后的回龍峰�；佚埛搴０尾桓�，但勝在靈秀，山形逶迤，群峰聳翠

山下，幾匹馬正在悠閑的吃著草，他們的主人大概希望它們可以馱游客上山掙點錢。然，我竊以為在這佛門之地，懷著虔誠之心來拜佛的香客為表對神靈的敬畏都會選擇步行上山，即便心中無所求亦不忍心騎這惹人憐愛的馬兒

沿山間步道上山，樹林陰翳，青翠欲滴，蟲鳴鳥叫，風景宜人。步行數(shù)十米，步道蜿蜒回旋處，忽一側首，一抹靛青于青翠山林間“猶抱琵琶半遮面”。山間涼風習習，在這里，世俗紛擾遠離，縱然不是香客信徒，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，亦為快事

繼續(xù)往上，約至半山腰處有一土地神龕，據(jù)說，這是報信土地神。旁邊賣香火蠟燭和小飾品的攤主說香客們都要在這里拜一拜，然后土地神呈報山上的菩薩，神靈才會有序受領，有求必應，這個職位有點像“秘書”的工作。報信土地神旁原建有一座古涼亭，后來被毀，傳說乾隆皇帝以“江南游子”身份南巡時，在這里歇腳，詢問民間疾苦，后人建涼亭以示紀念

上山的步道旁是有小水渠的，小溪流從山上一路往下流，溝渠里的小石子仍清澈見底。往上沒多久，便到了山門游區(qū)，古老山門建于康熙年間，是回龍山景區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑。中間“南楚靈山”四個大字是中興名臣左宗棠游山時所書，意在點化世人忘卻功名利祿，“諸惡莫做，眾善奉行”

再往上就到了白云寺了，悠悠白云飄蕩在回龍山上空，承載著世人美好的心愿，千年銀杏矗立在正殿門前，訴說著它不朽的過去、現(xiàn)在和將來。作為佛家寶地，全國百大名寺之一的回龍山白云寺，寺門游區(qū)和寺內游區(qū)跟別地的寺廟布局大同小異，但據(jù)當?shù)氐娜苏f，回龍山的菩薩十分靈驗。抽婚姻簽必中婚姻之簽，事業(yè)簽必中事業(yè)簽，不會混淆，白云寺之靈氣讓其在古代就成為了“日有千人朝拜，夜有萬盞明燈”的香火圣地，大雄寶殿、諸天殿內外香煙繚繞、香火旺盛，有“南岳山的香，回龍山的燭”的美譽

這里，沒有喧鬧的游客，沒有市場的陷阱；沒有躁動的導游，沒有上當?shù)膿�心。有的只是一種原始，有的只是一份寧靜。這里的每一個人，都有一顆向善之心。清靜的寺院，虔誠的人們，可以無拘無束地許下自己的心愿，托付給心中的神明，化作悠悠的白云，飄落到人們心中。我們買下香燭，在神佛面前許下了自己的心愿。我不信佛，但在那種環(huán)境，心中猶生敬意。來到這座被乾隆皇帝即興題扇，被左宗棠題詞“南楚靈山”，被毛澤東游學夜宿的白云寺，佛前的鐘聲和偉人們聽到的一樣震撼

晨鐘暮鼓、青燈古佛有時也會帶來震撼，那凈化心靈的一刻，給予了生命另一種向往，而這些山中古寺，從來都對所有人敞開懷抱，關懷眾生，遠離喧囂，或許，沒有哪種力量抵得過深寺古剎里的聲聲木魚