張家界永定區(qū)王家坪鎮(zhèn)的稻子熟了

綏寧縣寨市古鎮(zhèn)老街的日常

張家界永定區(qū)王家坪鎮(zhèn)唱戲

綏寧縣寨市古鎮(zhèn)苗族風(fēng)

汝城三江口鎮(zhèn)香火龍

汝城三江口鎮(zhèn)采茶忙

　　土寨小鎮(zhèn)

　　片片吊腳樓綿綿土家情

　　地理位置：張家界永定區(qū)王家坪鎮(zhèn)

　　自駕：長(zhǎng)沙—長(zhǎng)張高速—斗姆湖收費(fèi)站下—S306—S227—X064—X016—王家坪鎮(zhèn)

　　走進(jìn)王家坪鎮(zhèn)，隨處可見(jiàn)大片大片保留完整的土家吊腳樓。石堰坪、馬頭溪、關(guān)水坪、沙子埡、紫荊塔、傘家灣，都是千年土家古村落。其中保存最為完好的要屬石堰坪村，這里是湖南省吊腳樓群保存最完好的地區(qū)之一，182棟建于清代、民國(guó)時(shí)期的吊腳樓依山傍水，呈“7”字形、“山”字形、“一”字形等，與別處吊腳樓不同，這里的掛私檐、粉檐疊脊、扳爪翹角，與青山綠水融為一體，似潑墨的山水畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。專(zhuān)家稱(chēng)這里的吊腳樓是中國(guó)少數(shù)民族民居建筑的“活化石”，世界民居建筑的經(jīng)典。

　　行走在馬頭溪岸，向兩面山上觀望，一棟棟土家吊腳樓凌空飛架，飛檐翹角，像展翅的雄鷹，似騰飛的龍頭。登上石堰坪山頂，俯視山下，那古樸優(yōu)美的田園風(fēng)光盡收眼底。在層層梯田中，那高高低低、參差錯(cuò)落的土家吊腳樓群，那絲絲縷縷的裊裊炊煙，讓人向往土家人寧?kù)o的田園生活。沿著蜿蜒的山間小道，走過(guò)數(shù)十步青石板路，來(lái)到關(guān)水坪村土家吊腳樓院落。吊腳樓依山而建，小青瓦，花格窗，司檐懸空，雄偉壯觀。

　　這些古樸的吊腳樓，串起一個(gè)個(gè)土家村落，在遠(yuǎn)山近水間，構(gòu)成了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的土家民族風(fēng)情走廊，也傳承著獨(dú)特的民俗活動(dòng)。唱山歌、草龍燈、糊倉(cāng)……每一項(xiàng)都讓人流連忘返。

　　專(zhuān)家支招

　　目前，吊腳樓的保護(hù)和修葺是王家坪鎮(zhèn)亟須解決的問(wèn)題。除石堰坪村整體保存得比較完整外，多數(shù)村寨受青壯年勞力外出務(wù)工經(jīng)商或者落戶(hù)其他城鎮(zhèn)等因素的影響，30%的吊腳樓無(wú)人居住管理維護(hù)，部分吊腳樓被損壞和倒塌。王家坪鎮(zhèn)在文化旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的同時(shí)，要特別注重土家文化的保護(hù)，要保住吊腳樓，留住農(nóng)耕文明。對(duì)土家歌謠、舞蹈等土家藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)傳承，對(duì)失修毀壞的傳統(tǒng)油坊、碾坊、筒車(chē)、古槽門(mén)等大件民俗設(shè)施建筑進(jìn)行修復(fù)，原始的才是有文化有看頭的旅游�！�—彭惠軍（衡陽(yáng)師范學(xué)院城市與旅游學(xué)院副教授）

　　苗侗小鎮(zhèn)

　　千年諸葛城悠悠苗侗風(fēng)

　　地理位置：綏寧縣寨市鎮(zhèn)

　　自駕：長(zhǎng)沙—滬昆高速—洞口收費(fèi)站下—S221—寨市苗族侗族鄉(xiāng)

　　寨市，綏寧縣西南部的一座千年古鎮(zhèn)。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮曾在此建城，寨市也曾叫石頭城或諸葛城。唐、宋年間，大量苗族、侗族人為逃避戰(zhàn)亂遷徙至此，在寨市周邊以族（姓）為主，依山傍水建造房屋。一姓（族）一寨，寨子連成一片，寨內(nèi)建交易市場(chǎng)，“寨市”因此得名。

　　初抵古鎮(zhèn)，首先映入眼簾的便是山， “一座孤城萬(wàn)座山，孤城恰在萬(wàn)山間”，寨市就隱匿在四面的群山環(huán)抱中，靜謐、古樸。

　　從寨市的古城墻開(kāi)始，古鎮(zhèn)的歷史畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。那深藏于民居和荒草之間、苔蘚密布的古城墻，雖只有不足百米的一段，卻似層層疊疊掩蓋著講不完的歷史故事。

　　深入城內(nèi)，歷史的氣息迎面而來(lái)，但最具韻味的還屬西河街。不足700米長(zhǎng)、寬400米的西河街兩旁，店鋪林立，昔日，這里是千店萬(wàn)鋪的商賈云集之所。如今，青石板路依舊鋪滿(mǎn)整條街，明、清代的老房子雖歷經(jīng)了幾百年的風(fēng)雨，卻古貌尚存。古街中段的龍氏宗祠是紅七軍征戰(zhàn)綏寧指揮所舊址，門(mén)楣上的奇獸及門(mén)柱上的楹聯(lián)仍在，屋內(nèi)保持原貌的鄧小平臥室，似訴說(shuō)著其當(dāng)年運(yùn)籌帷幄之景。

　　漫步古鎮(zhèn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)寨市古鎮(zhèn)的節(jié)奏是緩慢的。西河街上，若非遇到重大節(jié)日，只能見(jiàn)著當(dāng)?shù)乩先�，倚靠在舊木門(mén)廊前打著盹兒；西河橋上，人們?nèi)�三兩兩圍坐一圈兒，聊天、打牌、抽水袋煙，或泡上一壺油茶，悠然自得�?/p>

　　而古鎮(zhèn)從來(lái)都不缺少生機(jī)。苗家的儺戲儺舞、吹木葉、對(duì)山歌、剪紙、刺繡花，侗家的打銅錢(qián)、逗春牛、板凳龍等濃郁的民族民俗文化，流傳至今依舊風(fēng)行不衰。每年四月初八的“姑娘節(jié)”，吃黑米飯、祭祀、放鐵炮、銅錢(qián)舞、鈸舞等獨(dú)具特色的苗家民俗風(fēng)情，更是吸引著八方游客，好不熱鬧！

　　專(zhuān)家支招

　　作為國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)，寨市每年都吸引著大量游客。但熱鬧背后，如何更好地保存古建筑、保護(hù)瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)需要兼顧和解決的問(wèn)題。需加緊對(duì)瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，培養(yǎng)一批接班人。寨市有古鎮(zhèn)老街、風(fēng)雨橋、古城墻、虎溪書(shū)院，以及紅色旅游，民俗民風(fēng)、民族特產(chǎn)等，這些都可以串聯(lián)起來(lái)，打造原汁原味的風(fēng)情小鎮(zhèn)。

　　——鄒君（衡陽(yáng)師范學(xué)院城市與旅游學(xué)院副院長(zhǎng)）

　　白茶小鎮(zhèn)

　　深山藏古寨濃濃畬瑤茶

　　地理位置：汝城縣三江口鎮(zhèn)

　　自駕：長(zhǎng)沙—滬昆高速—平汝高速—京廣線—X010—Y106—三江口鎮(zhèn)

　　“雞鳴三省，水注三江”，因位于湘、粵、贛三省邊，九龍江、東嶺江、蘭田水三江匯合處，三江口鎮(zhèn)由此得名。

　　在三江口的九龍、東嶺深山峻嶺中，散居著多個(gè)千年瑤寨。步入寨子，如進(jìn)入陶淵明筆下的“世外桃源”。生活在這里的瑤族人民，從房舍到服飾等依舊保存著原始瑤族風(fēng)味，瑤族舞蹈、山歌、吹木葉、舞火龍等民族風(fēng)俗也流傳至今。

　　若元宵節(jié)前來(lái)，你可以和當(dāng)?shù)鼐用褚煌�舞起香火龍，跟著全身紅光閃閃的香火龍穿梭在宗祠前、田野間。若農(nóng)歷十月十六來(lái)，你還可和瑤族同胞們一起，歡度瑤族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——盤(pán)王節(jié)，沉醉在瑤族歌舞的海洋里。若你想對(duì)瑤族和畬族文化深入探究，不妨走進(jìn)瑤畬民俗風(fēng)情館，通過(guò)講述瑤畬兩族先祖故事的浮雕畫(huà)像、代表瑤族12個(gè)姓氏的盤(pán)王印、點(diǎn)翠等獨(dú)特的民族樂(lè)器以及瑤畬民族服飾、手工藝品等，一一探究瑤畬兩族的歷史淵源，體驗(yàn)瑤、畬文化的獨(dú)特魅力。

　　來(lái)三江口，你一定要品一品白毛茶，這里是汝城白毛茶的家園。早在宋代，智慧的三江口先民就把藏于山林的芽頭肥壯、茸毛特多的白毛茶視作寶貝，風(fēng)熱或風(fēng)寒感冒，就喝一碗白毛茶加鹽或加糖熬制的“湯藥”。如今，與九龍江國(guó)家森林公園相隔僅一公里處，建起了九龍白茶莊園。九龍江國(guó)家森林公園負(fù)氧離子每立方厘米達(dá)到13萬(wàn)多個(gè)，在這里，你可以盡情地吸氧洗肺，品茗茶，舒適愜意。

　　專(zhuān)家支招

　　目前，三江口鎮(zhèn)旅游接待功能不夠完善，服務(wù)功能不健全；三江口鎮(zhèn)的旅游文化底蘊(yùn)不夠深厚，缺乏人氣。未來(lái)，三江口要加大基礎(chǔ)設(shè)施力度，同時(shí)要充分挖掘其濃厚的瑤畬風(fēng)情和獨(dú)特的民俗文化，可以依托九龍江國(guó)家森林公園，建設(shè)一座集休閑、娛樂(lè)、觀光、夜?fàn)I、度假為一體的三江口瑤族風(fēng)情休閑山莊、瑤族新村和極具少數(shù)民族特色的旅游產(chǎn)品銷(xiāo)售商業(yè)街、民族風(fēng)情街，同時(shí)挖掘九龍江的文化底蘊(yùn)，做活旅游�！�—?jiǎng)⑻鞎祝ê怅?yáng)師范學(xué)院城市與旅游學(xué)院副教授）

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