一、姓氏源流
養(yǎng)（yǎng 養(yǎng)）姓源出有二：
1、出自姬姓，是古公稟父（周太王）的后代，以邑名為氏。太王之子秦入?yún)�，其后建立吳�?guó)。春秋時(shí)期，吳國(guó)公子掩佘、燭庸叛吳逃到楚國(guó)，楚王把他們封在養(yǎng)邑（今河南省沈丘縣東南）。這兩個(gè)公子的后代遂在養(yǎng)邑定居，以封地名“養(yǎng)”為姓，稱養(yǎng)姓。
2、源于春秋，是神射手養(yǎng)由基的后代。周代有養(yǎng)國(guó)，后來(lái)被楚國(guó)滅掉，春秋時(shí)為楚大夫神射手養(yǎng)由基的封邑。他的后代子孫有養(yǎng)氏和養(yǎng)由氏。養(yǎng)由基能在百步之外射穿作標(biāo)記的柳葉，并曾一箭射穿七層鎧甲。晉楚鄢陵之戰(zhàn)中，楚共王左眼被晉將魏锜射中，共王叫來(lái)養(yǎng)由基，給他兩支利箭，命他復(fù)仇，養(yǎng)由基一箭射死魏锜，拿著剩下的一支箭向共王復(fù)命。因此，時(shí)人稱他為“養(yǎng)一箭”。
得姓始祖：公子吳。養(yǎng)，本來(lái)是春秋時(shí)代楚國(guó)的一個(gè)地名，始祖是當(dāng)時(shí)楚國(guó)的公子吳，養(yǎng)姓是一個(gè)以地為姓的姓氏。根據(jù)《姓氏考略》上記載，養(yǎng)是楚國(guó)一個(gè)邑的名稱，后來(lái)有人食采于此，就以養(yǎng)為姓，稱為養(yǎng)氏，望族出于山陽(yáng)。這個(gè)地名曾在《左傳》有記載。根據(jù)考證它的所在地是在今天的河南省沈丘縣的東方，養(yǎng)氏家族就是發(fā)源于此，得姓至今已有2400年以上的歷史。根據(jù)《左傳》上記載，春秋時(shí)期楚國(guó)的公子吳，由于忤逆，被安置在養(yǎng)邑，他的后代子孫就“以邑為氏”，世稱養(yǎng)氏。故養(yǎng)氏后人奉公子吳為養(yǎng)姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
（缺）養(yǎng)姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。周朝曾有養(yǎng)國(guó)（今河南省沈丘縣東南），后為楚所滅，但當(dāng)時(shí)的養(yǎng)國(guó)國(guó)民仍有部分以養(yǎng)為姓。春秋時(shí)期，楚國(guó)大夫名由基，被封在養(yǎng)，叫作養(yǎng)由基，他的后代就以封邑為姓氏，稱為養(yǎng)氏。而養(yǎng)由基是著名偽神箭手，成語(yǔ)“百步穿楊”就是形容他的。鄧大夫養(yǎng)甥之后以養(yǎng)為姓，后人隨之為養(yǎng)氏。養(yǎng)姓望族居于山陽(yáng)郡，即現(xiàn)在的山東省金鄉(xiāng)縣西北。
三、歷史名人
養(yǎng) 奮：東漢郁林人，字叔高，博通古籍，為一時(shí)名儒，以布衣舉方正。方正是指漢代不須考試而是被選舉的功名，要選品行端方，行為正直，學(xué)問又好的人。和帝時(shí)，因天氣不正常，或澇或旱，策問他時(shí)，他則說(shuō)：“天有陰陽(yáng)，陰陽(yáng)有四時(shí)，四時(shí)有政令。春夏則予惠布施寬仁，秋冬則剛猛盛威行刑。賞罰殺生各應(yīng)其時(shí)，則陰陽(yáng)和，四時(shí)調(diào)，風(fēng)雨時(shí)，五谷升。今則不然，長(zhǎng)吏多不奉行時(shí)令，為政舉事干逆天氣，上不恤下，下不忠上，百姓困乏而不恤哀，眾怨郁積，故陰陽(yáng)不和，風(fēng)雨不時(shí)，災(zāi)害緣類。水者陰盛，小人居位，依公營(yíng)私，讒言誦上。雨漫溢者，五谷有不升而賦稅不為減，百姓虛竭，家有愁心也�！彼�說(shuō)多直率，切中時(shí)弊，一時(shí)稱為“名儒”。
養(yǎng)由基：春秋時(shí)楚國(guó)名將，是我國(guó)古代著名的神射手。當(dāng)時(shí)，還有一個(gè)善射箭的人，名叫潘黨，能每箭射中箭靶的紅心。養(yǎng)由基對(duì)他說(shuō)：“這還不算本事，要能在百步之外射中楊柳葉子，才算差不多了�！迸它h不服，當(dāng)即選定柳樹上的三片葉子，并標(biāo)明號(hào)數(shù)，叫養(yǎng)由基退到百步之外，順序射去。養(yǎng)由基連射三箭，果然第一箭中一號(hào)葉，第二箭中二號(hào)葉，第三箭中三號(hào)葉，箭鏃全都正中葉心。這就是古代“百步穿楊”或“百發(fā)百中”成語(yǔ)典故的由來(lái)。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
山陽(yáng)郡：漢時(shí)置郡。治所昌邑在今山東省金鄉(xiāng)縣西北。
2、堂號(hào)
方正堂：方正是指漢代不須考試而是被選舉的功名，要選品行端方，行為正直，學(xué)問又好的人。后漢養(yǎng)奮，博古通籍，全郡的人都很尊重他。本來(lái)是布衣，選他為“方正”。漢和帝時(shí)不是旱就是淹，養(yǎng)奮向皇帝說(shuō)：“這是因?yàn)閲?guó)家的政治有毛病，干逆了天氣，陰陽(yáng)不和而造成的。你要除掉一切不好的政令�！毖远嗲幸�，一時(shí)稱為“名儒”。
============================================================
【養(yǎng)姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖養(yǎng)姓宗祠四言通用聯(lián)〗
一時(shí)稽古；
百步穿楊。
——佚名撰養(yǎng)姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢郁林人養(yǎng)奮，字叔高，博通古籍，為一時(shí)名儒，以布衣舉方正。和帝時(shí)，因天氣不正常，或澇或旱，策問他時(shí)，他則說(shuō)：“因時(shí)政不清，上千于天，使氣候不順�！彼�說(shuō)多直率，切中時(shí)弊。下聯(lián)典指春秋時(shí)楚國(guó)大夫養(yǎng)由基，字叔，善射，能在百步以外射穿楊柳樹葉，百發(fā)百中。楚共王時(shí)與晉軍有鄢陵之戰(zhàn)，戰(zhàn)前他和潘黨試時(shí)，一箭射穿七層盔甲。戰(zhàn)斗中，晉將魏鑄射中了共王的眼睛，共正命他回射，他一箭射死魏錆，后又連射連中，這才阻止了晉軍的追擊。共王死后，吳軍乘機(jī)攻打楚國(guó)，他設(shè)計(jì)了埋伏，大敗吳軍。
布衣召對(duì)；
蹲甲射穿。
——佚名撰養(yǎng)姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢·養(yǎng)奮以布衣舉方正，為一時(shí)名儒。下聯(lián)典指春秋楚·養(yǎng)由基嘗蹲甲而射，穿透七札。
-----------------------------------------------------------------
〖養(yǎng)姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
楚國(guó)名卿，百步穿楊之神技；
漢廷秦對(duì)，一時(shí)稽古之大儒。
——佚名撰養(yǎng)姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋楚·養(yǎng)由基，善射，去柳葉百步射之，百發(fā)百中。下聯(lián)典指東漢·養(yǎng)奮，和帝時(shí)策問陰陽(yáng)不和，或水或旱，奮以時(shí)政干逆天氣對(duì)，所言多切直，為一時(shí)名儒。
============================================================
【養(yǎng)姓典故、趣事】
〖百發(fā)百中〗
“百發(fā)百中”此典源于《虎國(guó)策·西周策》�！俺�有養(yǎng)由基者，善射，去柳時(shí)百步而射之，百發(fā)百中�！�
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚共王有兩個(gè)非常擅長(zhǎng)射箭的弓箭手，一個(gè)叫養(yǎng)由基，一個(gè)叫潘黨。有一天，養(yǎng)由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的紅心，很不服氣，就想與潘黨一比高低，他們決定在柳葉上用黑色做記號(hào)，站在百步之外去射，如果誰(shuí)能夠射中，就算誰(shuí)本領(lǐng)高強(qiáng)。結(jié)果兩人都射中柳葉的中心。他們又選了高低不同的三片柳葉，不但在柳葉中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符號(hào)。養(yǎng)由基描準(zhǔn)柳葉上的墨道和符號(hào)，然后搭弓上箭，連射三箭，依著一、二、三的順序，箭箭命中，觀看者都拍手稱贊他“百發(fā)百中”的本領(lǐng)。
后來(lái)，人們用“百發(fā)百中”比喻射擊技術(shù)非常高明。現(xiàn)在也用“百發(fā)百中”比喻無(wú)論做什么事情都有把握，能夠達(dá)到預(yù)期的效果和目的。
-----------------------------------------------------------------
〖百步穿楊〗
中國(guó)古代戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，同時(shí)并存著許多小國(guó)家。各個(gè)國(guó)家都有一些著名人物，他們的故事一直流傳到現(xiàn)在。
秦國(guó)的將軍白起，非常善于打仗。由他指揮的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有失敗的時(shí)候，所以人們稱他為“常勝將軍”。有一年，秦國(guó)的國(guó)王派白起領(lǐng)兵前去攻打魏國(guó)。如果魏國(guó)被秦國(guó)攻下，會(huì)在多個(gè)國(guó)家間引起連鎖反應(yīng)，所以許多人都感到擔(dān)憂。
有個(gè)名叫蘇厲的謀士，奉命前去游說(shuō)白起不要攻打魏國(guó)。蘇厲設(shè)法拜見白起，向他講了這樣一個(gè)故事：
有一位著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。養(yǎng)由基從小就練成一手好箭法，能在百步之外準(zhǔn)確地射中楊樹葉。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)名叫潘虎的勇士，也擅長(zhǎng)射箭。一天，兩人在場(chǎng)地上比試射箭，許多人都圍著觀看。
比賽的靶子設(shè)在五十步外，那里撐起一塊木板，木板上畫出一個(gè)紅心。潘虎拉開強(qiáng)弓，一連三箭都正中靶心，博得圍觀的人一片聲。
養(yǎng)由基環(huán)視一下四周，說(shuō)：“射五十步外的紅心，目標(biāo)太近、太大了。咱們還是比賽射百步以外的楊樹葉吧�！�
說(shuō)罷，他指著百步外的一棵楊樹，叫人在樹上選了一片葉子，涂成紅色作為靶子。接著，他拉開弓，“嗖”的一聲射去，結(jié)果箭頭正好貫穿這片楊葉的中心。
在場(chǎng)的人都驚呆了。潘虎自知沒有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相信養(yǎng)由基箭箭都能射穿樹葉，便走到那棵楊樹下，選擇了三片楊樹葉，在上面用顏色編上號(hào)，請(qǐng)養(yǎng)由基按編號(hào)次序再射。
養(yǎng)由基走到樹下，看清了楊樹葉上的編號(hào)，然后退到百步之外，拉開弓，連發(fā)三箭，分別射中三片編上號(hào)的樹葉。這樣一來(lái)，圍觀的人群大聲喝彩，潘虎也口服心服。
就在一片喝彩聲中，不料有個(gè)站在養(yǎng)由基身旁的人冷冷地說(shuō)：“嗯，有了百步穿楊的本領(lǐng)，才配受我的指教�！�
養(yǎng)由基聽這個(gè)人說(shuō)話的口氣這么大，不禁生氣地轉(zhuǎn)過身去問道：“你準(zhǔn)備怎樣教我射箭？”
那人平靜地說(shuō)：“我并不是教你怎樣彎弓射箭，而是來(lái)提醒你該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，或者稍稍出一點(diǎn)兒偏差，只要射不中，你百發(fā)百中的名聲就會(huì)受到很大的影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應(yīng)當(dāng)注意保持名聲。”
蘇厲對(duì)白起說(shuō)：“你號(hào)稱常勝將軍，但魏國(guó)并不是一個(gè)非常容易打敗的國(guó)家，如果你不能馬上取勝，便破壞了自己的名聲�！卑灼鹇牶螅�想到要保持百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便借口有病，停止了向魏國(guó)的進(jìn)攻。