來自一、姓氏源流
祖（zǔ）姓源出有三：
1、出自子姓，為商代王族之后裔。商朝的開國君王叫“湯”，所以后世提到商朝的時候也多稱商湯。湯的六代孫有祖甲、祖乙、祖丙、祖丁……，都曾是商朝的君王。他們的后代中有人以他們的名字為姓氏，姓祖。祖乙是上述幾位商王中最有作為的帝王，他任用巫賢為相，勵精圖治，使商朝復興，所以今天的祖姓人有奉祖乙為始祖。
2、源于商代的兩位宰相。商朝開國君主商湯時有左相仲虺，仲虺的后代中有人名叫祖己、祖尹，他們都是黃帝的后代。祖己和祖伊的子孫中，也有取祖字為姓的，稱為祖氏。
3、在滿、彝、東鄉(xiāng)等少數(shù)民族中也都有以祖為姓的人。
祖姓始祖：祖已。祖氏是河北省的名門著姓，他們是殷商王室的子孫后裔，就是受千秋萬世敬仰的上古圣君商湯的子孫。祖氏的來源，《元和姓纂》和《姓譜》等書記載說：“子姓，殷后，殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉，殷有祖己、祖伊，漢有祖沂，始家涿郡，望出范陽�！痹谝笊逃刑煜碌�645年之中，前后28個君主，以祖為名的君主不在少數(shù)，有第十一代的祖乙、第十二代的祖辛、第十四代的祖丁、第二十一代的祖庚等等。后世祖姓中國人的始祖，究竟是哪一位呢？一般人認為應該算是祖已，因為在殷商武丁的時間，從古籍上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了了姓祖的人，那便是當時以道訓諫王的賢臣祖已。《書經(jīng)》上的“高宗彤日”指出：“高宗祭成湯，有飛雉升鼎耳而雒；祖已訓諸王，作高宗彤日之訓�！备鶕�(jù)這個記載，我國祖氏家族的得姓歷史至少在3300年以上。由此可見，祖氏是我國一個古老的姓氏，最初是發(fā)祥于涿郡。古代的涿郡，在今河北省涿縣一帶，這個地方便是祖氏的老家所在，他跟中華民族的淵源十分深遠。5000年前，黃帝與尤戰(zhàn)于涿鹿之野，奠定中華民族繁衍成長的地盤，就是這個地方。望族居范陽郡（今河北涿縣）。故祖氏后人多奉祖已為祖姓的始祖。

二、遷徙分布
（缺）祖姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。祖姓出自子姓，起源于商朝。商朝的開國君王叫“湯”，所以后世提到商朝的時候也多稱商湯。湯的六代孫有祖甲，祖乙，祖丁，都曾是商朝的君王。其中祖乙任用巫賢為相，勵精圖治，使當時已經(jīng)衰落下去的商朝復興起來。這三人的后代中都有以祖為姓氏的，是祖姓的一支起源。祖姓還有另一支起源。是源于商代的兩位宰相，他們叫祖已和祖伊，他們都是黃帝的后代。祖已和祖伊的子孫中，也取祖字為姓的，稱為祖氏。

三、歷史名人
祖 逖：字士稚。晉朝范陽遒縣人。著名北伐大將，勤奮好學，留有聞雞起舞的佳話。當時晉室大亂，巡率部曲百余家渡江，中流擊揖而誓言：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”元帝時，為豫州刺史，自請統(tǒng)兵北伐，征為奮威將軍，連戰(zhàn)連勝，最后攻破石勒，收復黃河以南全為晉土。在豫州刺史任內(nèi)，勤政愛民，死時，豫州人民，痛哭流涕，如喪父母。
祖 約：東晉范陽遒縣（今河北省淶水）人，祖逖之弟，為成皋令，字士少。隨逖過江南來。晉元帝太興三年（321年）祖逖死，祖約以侍中出代逖為平西將軍、豫州刺史，繼統(tǒng)其部曲。（咸和三年（328年）與蘇峻起兵反晉，失敗后投奔后趙石勒，為其所殺。祖約既是朝廷命官，又是各自所統(tǒng)流民之帥。
祖 詠：洛陽（今屬河南�。┤�，后遷居汝水以北，開元十二年進士。曾因張說推薦，任過短時期的駕部員外郎。詩多狀景詠物，宣揚隱逸生活。其詩講求對仗，亦帶有詩中有畫之色彩，其與王維友善，蓋“物以類聚，人以群分”或“近朱者赤，近墨者黑”故也。代表作有《終南望馀雪》、《望薊門》、《七夕》、《汝墳秋同仙州王長史翰聞百舌鳥》、《陸渾水亭》、《家園夜坐寄郭微 》、《送丘為下第》、《古意二首》等，其中以《終南望馀雪》和《望薊門》兩首詩為最著名�！锻�薊門》詩描寫沙場塞色，寫得波瀾壯闊，令人震動，其中“萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌”為有名的佳句。
祖沖之：字文遠，南朝宋范陽薊人，為南北朝時期著名的科學家。精研數(shù)學、天文和機械制造方面都有很大成就。在前人研究的基礎(chǔ)上，他第一個把圓周率計算到小數(shù)點后第六位3.1415926到3.1415927之間，這在當時世界上是最精密的。他還提出密率值的計算，比歐洲早了 1000多年。數(shù)學著作有《綴術(shù)》和《九章術(shù)義注》，均失傳。他根據(jù)數(shù)理，研究天文歷法，制訂出一部比較準確的《大明歷》。他制造的千里船、水碓磨和指南車。
祖孝孫：唐朝幽州范陽人。博學，精通歷算。參定雅樂、京房律法，演12律60音。后受命與秘書監(jiān)竇班修定雅樂，斟酌甫北，考以古音，制12樂合32曲84調(diào)，作為大唐雅樂。時旋宮之義，亡絕已久，一朝復古，自孝孫始。
祖大壽：字復宇，遼東（遼寧省遼陽）人。明末為前鋒總兵持將軍印，隸袁崇煥，守錦州。因崇煥入獄，率部毀山海關(guān)東走，朝野震驚。后督兵守大凌河，為清軍久圍，糧彈盡，乞降。后屢負約，再敗而降。任總兵，致書招降甥吳三桂，從入關(guān)滅明。卒于清順治十三年（1656年）。

四、郡望堂號
1、郡望
據(jù)《姓譜》記載：“系出子姓。殷祖甲、祖乙、祖丙、祖丁，支庶氏焉�！蓖�出范陽、京兆。
范陽郡：三國魏改涿郡為范陽郡，在今河北省涿縣及北京市昌平縣，房山縣一帶。
京兆郡：即為首都長安直轄區(qū)，在今天陜西省西安市至華縣一帶。
2、堂號（缺）

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【祖姓宗祠通用對聯(lián)】

〖祖姓宗祠四言通用聯(lián)〗

源自商裔；
望出范陽。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)

忠心貫日；
巧算入神。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東晉名將祖逖，字士稚，范陽遒縣人，西晉末率親族數(shù)百家南遷，居京口。建興初年，要求北伐，元帝司馬睿任他為豫州刺史，他率部渡江，中流擊楫，發(fā)誓收復中原。他的部隊紀律嚴明，得到人民響應，進駐雍丘，收復了黃河以南地區(qū)。當時匈奴劉曜和羯族石勒互相攻擊，時機對晉有利，但東晉朝中糾紛不斷，他得不到支持，終于憂憤而死。下聯(lián)典指南北朝時南朝科學家祖沖之，字文遠，范陽人。推算出圓周率丌的值在3.1415926和3.1415927之間，并提出了丌的約率22／7和密率355／113，密律值比歐洲早一千多年。他編制的《大明歷》，首先考慮到歲差問題的計算，對于日月運行周期的數(shù)據(jù)比當時的其他歷法更準確。又曾改造指南車，做水碓磨、千里船等，都極有巧思。

煌煌義士；
翩翩圣兒。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代閩人祖域，字貞夫，官至殿前司統(tǒng)制。平時崇尚氣節(jié)，樂善好施，死后，百姓懷念他的恩惠，立廟祭祀。明代時，被追封為“義士祖公之神”。下聯(lián)說南北朝時北魏范陽人祖瑩，字元珍，幼時好學，沉湎于書，當時號稱“圣小兒”。后來，以文學著稱，曾說：“文章必須自己命意構(gòu)思，自成一家風骨，怎么會和別人有一樣的生活呢？”官至車騎大將軍，封文安縣伯。

江左名士；
殷室賢臣。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東晉祖逖，慷慨有節(jié)，元帝徵為軍咨祭酒，尋為豫州刺史，北伐渡江，擊楫誓言曰：“不清中原而復濟者，有如大江�！彼旖y(tǒng)兵與石勒相持，破之，由是黃河以南，盡為晉土。下聯(lián)典指商祖已，為高宗賢臣，高宗祭成湯，有飛雉升鼎耳雊，祖己訓諸王，作《高宗肜日》。

聞雞起舞；
睹雉格王。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東晉·祖逖中夜聞荒雞而起舞。下聯(lián)典指商王高宗肜，謂其臣祖己曰：“越有雊雉�！弊婕涸唬骸拔┫雀裢跽�厥事。”

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〖祖姓宗祠六言通用聯(lián)〗

聞雞聲而起舞；
睹雉雊以格王。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東晉·祖逖中夜聞荒雞而起舞。下聯(lián)典指商·祖己事典。

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〖祖姓宗祠七言通用聯(lián)〗

名垂青史圓周率；
楫擊中流報國心。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南北朝時代南朝的科學家祖沖之事典。下聯(lián)典指晉朝名將祖逖，字士稚，范陽人。聞雞起舞，立志北伐，渡江擊槳，暫復中原，后慮內(nèi)亂，大功不成，病死。豫州人士，如失父母。

指南車流芳萬世；
大明歷光照千秋。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指南北朝時代南朝的科學家祖沖之。

少小雖非投筆吏；
論功還欲請長纓。
——唐·祖詠撰祖姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人祖詠《望薊門》詩句聯(lián)。

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〖祖姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

先人嘗羨，物議秀美；
后世永欽，機杼風骨。
——佚名撰祖姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指后魏散騎常侍祖孝隱，有文學，早知名。兼解音律，機警善辨，名譽甚高�！拔撼�接對者多取一時之秀，孝隱少處其中，物議稱美�！毕侣�(lián)典指后魏文學家祖瑩，字元珍，以文學見重。嘗語人曰：“文章須自出機杼，自成一家風骨�！崩圻w車騎大將軍，封文安侯。

松檟如新，慶善培于四世；
琳瑯有赫，賁永譽之千秋。
——明·朱由檢撰祖姓宗祠通用聯(lián)
明代朱由檢撰遼寧省興城市寧遠古城祖氏石坊聯(lián)[北楹]。古城內(nèi)南大街（延輝街）矗立著兩雄偉壯觀的石坊，是明朝末代皇帝朱由檢（明思宗1628-1644 年）為表彰當時鎮(zhèn)守遼西的大將祖大壽、祖大樂兄弟衛(wèi)明抗清的功勞，默許其自行建立的旌功牌坊。這兩座石雕藝術(shù)瑰寶猶如一首凝固的音樂，其優(yōu)美的旋律時刻回蕩在古城內(nèi)外，給人一種美的享受。祖大樂古坊，處于北面，俗稱“二道牌樓”。建于崇禎二一年（1638年），系用赭色巖石筑造，其結(jié)構(gòu)與南坊大體相同，坊高約16.5米，寬13米，明間寬4.15米，東西盡間各寬2.2米。二重額坊，柱高樓小，額枋間架，空有靈致，氣勢雄偉。上層南面刻有“登壇駿烈”，意思是登上將壇，創(chuàng)立功業(yè)；北面刻有“元勛初錫”，大意是樹立石坊是對立下頭等功勛的人的第一次獎賞，意味著這僅僅是獎賞的開始。邊款“崇禎戊寅歲次促秋吉立”；下款是“巡按遼東兵部侍郎方一藻題”。第三導刻有誥贈榮祿大夫援剿總兵官司、左軍都督府左都督祖鎮(zhèn)；誥贈榮祿大夫、援剿總兵官、左軍都督府左都督府祖仁；誥贈祿大夫、援剿總兵官司、左軍都督府左都督祖承教；特晉榮祿大夫、援剿總兵官司、左軍都督府左都督祖大樂。中兩棵石柱上刻有兩副御制對聯(lián)（南北楹柱），這兩副對聯(lián)大意是祖大樂英勇威武而對他稱贊歌頌，得到了四代祖先行善積德的培養(yǎng)，受寵于朝廷，經(jīng)皇帝的恩準賜給隆重的銘刻金石的表獎，這種榮譽將萬古流芳。

桓糾興歌，國倚干城之重；
絲綸錫寵，朝隆銘鼎之褒。
——明·朱由檢撰祖姓宗祠通用聯(lián)
明代朱由檢撰遼寧省興城市寧遠古城祖氏石坊聯(lián)[南楹]。
【中國共產(chǎn)黨祖姓高級領(lǐng)導人、革命英烈生平簡介】

祖晨烈士
祖晨（1901-1933.8.18），安徽省宣城縣（現(xiàn)宣州市）人。1908年入私塾讀書。1925年在日本長崎帝國醫(yī)科大學藥學系學習時加入中國共產(chǎn)黨。
民主革命時期，1918年考入蕪湖安徽省立第五中學。受到進步教師高語罕、劉希平的熏陶，閱讀了《新青年》、《每周評論》等進步書刊。1919年“五· 四”運動爆發(fā)后，蕪湖各校學生組成蕪湖學生聯(lián)合會，舉行聲勢浩大的游行示威，他站在斗爭的前列，成為五中學生自治會和蕪湖學生聯(lián)合會的骨干。1921年參加了蕪湖學生支援安慶“六·二”學潮，及反對省三屆議會召開和驅(qū)逐偽省長李兆珍的斗爭。1922年畢業(yè)后，在六安縣第一小學任教一學期即去北京大學作旁聽生。1923年考入廈門大學。
大革命時期，1925年夏由廈門取道上海回家。正值“五·卅”運動高潮，目睹日、英帝國主義血洗上海南京路�；氐郊亦l(xiāng)立即與蕪湖各界組織“蕪湖外交后援會”，聲援上海工人、學生的反帝愛國斗爭。1925年秋東渡日本，進入長崎帝國醫(yī)科大學藥學系學習。 1927年春由黨組織派遣，從日本回國參加北伐，在國民革命軍張發(fā)奎部（第12師）政治部工作。
土地革命戰(zhàn)爭時期，大革命失敗后由武漢去南昌，參加南昌起義。后隨起義部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)潮（州）、汕（頭）等地。1927年秋由中共安徽臨委派回宣城，進行建黨工作。奔走城鄉(xiāng)，廣泛宣傳建立工農(nóng)群眾組織的意義。宣城縣總工會籌備處成立后，在宣城中學和水東岔口各建立一個中共黨小組，旋即成立中共宣城特別支部。中共宣城縣臨時工作委員會成立后，任臨委書記。此時革命形勢日益險惡，轉(zhuǎn)移到農(nóng)村開展農(nóng)民運動。先后在宣城西鄉(xiāng)七里崗、團山、北鄉(xiāng)廟鋪、油扎溝和東鄉(xiāng)等地，建立農(nóng)民協(xié)會，籌建農(nóng)民武裝，還在油扎溝開辦一所平民夜校。不久受黨組織調(diào)派到上海。此后在“創(chuàng)造社”工作，還參與領(lǐng)導過上海徐匯區(qū)的工人運動和學生運動。1931年初化名李春亭到達山東。4月接受中共山東省委指示赴青島，恢復中共青島市委工作和整頓黨的組織。在極端困難的條件下，首先恢復了淪口支部和四方支部。稍后恢復了中共青島市委，任書記。經(jīng)常深入工廠、學校和農(nóng)村，先后在全市各處建立了工會、互濟會、**救國會和時事討論會等群眾組織。還主辦了《工人之家》和《大眾》等刊物，宣傳中共黨的主張和革命形勢，揭露帝國主義的罪行。1932年4月，青島市的黨組織大部分得以恢復和發(fā)展。1932年6月1日，在海泊橋水場被偽偵緝隊逮捕。在敵人軟硬兼施下，始終堅貞不屈。
1933年8月18日清晨，從容不迫走出牢房，帶領(lǐng)同時被敵押出牢房的同志，沿途高唱《國際歌》，高呼：“打倒國民黨反動派！”“中國共產(chǎn)黨萬歲”口號，走赴刑場，英勇就義，犧牲時32歲。 轉(zhuǎn)自