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第一八章 山洞(凱海府) 奉至仁至慈的真主之名 1.一切贊頌,全歸真主!他以端正的經典降示他的仆人,而未在其中制造任何偏邪, 2.以便他警告世人,真主要降下嚴厲的懲罰;并預告行善的信士們,他們得受優(yōu)美的報酬, 3.而永居其中; 4.且警告妄言“真主收養(yǎng)兒女”的人。 5.他們和他們的祖先,對于這句話都毫無知識,他們信口開河地說這句荒謬絕倫的話。 6.如果他們不信這訓辭,在他們背離之后,你或許為悲傷而自殺。 7.我確已使大地上的一切事物成為大地的裝飾品,以便我考驗世人,看誰的工作是最優(yōu)美的。 8.我必毀滅大地上的一切事物,而使大地變?yōu)榛臎龅摹? 9.難道你以為巖洞和碑文的主人是我的跡象中的一件奇事嗎? 10.當時,有幾個青年避居山洞中,他們說:“我們的主!求你把你那里的恩惠賞賜我們,求你使我們的事業(yè)完全端正! 11.我就使他們在山洞里幾年不能聽聞。 12.后來我使他們蘇醒,以便我知道兩派中的哪一派更能計算他們所停留的時間。 13.我把他們的故事,誠實地告訴你,他們是幾個青年,他們信仰他們的主,而我給他們增加正道。 14.我曾使他們的心堅忍。當時,他們站起來說:“我們的主,是天地的主,我們絕不舍他而祈禱任何神明,否則,我們必定說出不近情理的話。 15.我們的這些同族,舍他而崇拜別的許多神明,他們怎么不用一個明證來證實那些神明是應受崇拜的呢?假借真主的名義而造謠的人,有誰比他們還不義呢?” 16.當你們離棄他們和他們舍真主而崇拜的神明,可避居山洞,你們的主將對你們廣施恩惠——為你們的事業(yè)為有利的。 17.你看太陽出來的時候,從他們的山洞的右邊斜射過去;太陽落山的時候,從他的左邊斜射過去,而他們就在洞的空處。這是真主的一種跡象,真主引導誰,誰遵循正道;真主使誰迷誤,你絕不能為誰發(fā)現任何朋友作為引導者。 18.你以為他們是覺醒的,其實他們是酣睡的,我使他們左右翻轉,他們的狗伸著兩條腿臥在洞口。如果你看見他們,你必嚇得轉臉而逃,滿懷恐怖。 19.我如此使他們覺醒,以便他們互相詢問,其中有一個人說:“你們逗留了多久?”他們說:“我們逗留了一天,或不到一天!彼麄冋f:“你們的主最清楚你們逗留的時間的。你們自己派一個人,帶著你們的這些銀幣到城里去,看看誰家的食品最清潔,叫他買點食品來給你們,要叫他很謹慎,不要使任何人知道你們。 20.城里的人,如果拿著你們,將用石頭打死你們,或者強迫你們信奉他們的宗教,那末,你們就永不會成功了! 21.我這樣使別人窺見他們,以便他們知道真主的諾言是真實的,復活的時刻是毫無可疑的。當時,他們?yōu)榇耸露鵂幷,他們說:“你們在他們的4周修一堵圍墻——他們的主是最了解他們的!”主持事務的人說:“我們必定在他們的4周建筑一所禮拜寺! 22.有人將說:“他們是三個,第四個是他們的狗!庇腥藢⒄f:“他們是五個,第六個是他們的狗!边@是由于猜測幽玄。還有人將說:“他們是七個,第八個是他們的狗!蹦阏f:“我的主是最知道他們的數目的,此外,只有少數人知道。關于他們的事情,只可作表面的辯論,關于他們的事情,不要請教任何人! 23.你不要為某事而說:“明天我一定做那件事! 24.除非同時說:“如果真主意欲。”你如果忘了,就應當記憶起你的主,并且說:“我的主或許指示我比這更切近的正道! 25.他們在山洞里逗留了三百年,(按陰歷算)他們又加九年。 26.真主是最知道他們逗留的時間的。唯有他知道天地的幽玄。他的視覺真明!他的聽覺真聰!除真主外,他們絕無援助者,真主不讓任何人參與他的判決。 27.你應當宣讀你的主所啟示你的經典,他的言辭,決不是任何人所能變更的。你絕不能發(fā)現一個隱避所。 28.在早晨和晚夕祈禱自己的主而求其喜悅者,你應當耐心地和他們在一起,不要藐視他們,而求今世生活的浮華。我使某些人的心忽視我的教訓,而順從自己的欲望。他們的行為是過分的,這種人你們不要順從他們。 29.你說:“真理是從你們的主降示的,誰愿信道就讓他信吧,誰不愿信道,就讓他不信吧!蔽乙褳椴涣x的人,預備了烈火,那烈火的煙幕將籠罩他們。如果他們(為乾渴而)求救,就以一種水供他們解渴,那種水像瀝青那樣燒灼人面,那飲料真糟糕!那歸宿真惡劣! 30.信道而行善者,我必不使他們的善行徒勞無酬, 31.這等人得享受常住的樂園,他們下臨諸河,他們在樂園里,佩金質的手鐲,穿綾羅錦緞的綠袍,靠在床上。那報酬,真優(yōu)美!那歸宿,真美好! 32.你以兩個人的情況為他們打一個比喻。我為其中的一個人創(chuàng)造了兩個葡萄園,而圍以椰棗林,并且以兩園之間的地方為耕地。 33.兩園都出產果實,毫不欠缺,并在兩園之間,開鑿一條河。 34.他富有財產,故以矜夸的態(tài)度,對他的朋友說:“我財產比你多,人比你強! 35.他自負地走進自己的園圃,說:“我想這個園圃永不荒蕪, 36.我想復活時刻不會來臨。即使我被召歸主,我也能發(fā)現比這園圃更好的歸宿! 37.他的朋友以辯駁的態(tài)度對他說:“你不信造物主嗎?他創(chuàng)造你,先用泥土,繼用精液,然后使你變成一個完整的男子。 38.但是(我說),真主是我的主,我不以任何物配我的主。 39.你走進你的園圃的時候,你怎么不說:‘這件事是真主意欲的。除真主外,我絕無能力!’如果你認為我的財產和后嗣都不如你, 40.那末,我的主或許會賞賜我比你的園圃更好的東西,而降霹靂于你的園圃,以致(它)化為光禿禿的土地; 41.或園里的水一旦乾涸,你就不能尋求。” 42.他的財產,全遭毀滅。園里的葡萄架倒塌在地上,他為痛惜建設園圃的費用而反覆翻轉他的兩掌,他說:“但愿我沒有把任何物配我的主! 43.除真主外,沒有群眾援助他,他也不能自助。 44.在這里,援助全歸真實的真主,他是賞罰嚴明的。 45.你為他們打一個比方:今世的生活,猶如我從云中降下雨水,植物得雨,就蓬勃生長,既而零落,隨風飄散。真主對于萬事是全能的。 46.財產和后嗣是今世生活的裝飾;常存的善功,在你的主看來,是報酬更好的,是希望更大的。 47.在那日,我將使山岳消逝,你看大地變成光禿禿的。我將集合他們,而不遺漏任何人。 48.他們將分列成行地接受你的主的檢閱。你們確已來見我,猶如我初次創(chuàng)造你們的時候一樣。不然,你們曾說我絕不為你們確定一個約期。 49.功過簿將展現出來,所以你將會看到罪人們畏懼其中的記錄。他們說:“啊呀!這個功過簿怎么啦,不論小罪大罪,都毫不遺漏,一切都加以記錄。”他們將發(fā)現自己所做的事都一一記錄在本子上。你的主不虧枉任何人。 50.當時我對眾天神說:“你們應當向阿丹叩頭。”他們都叩了頭,但易卜劣廝除外。他本是精靈,所以違背他的主的命令。他和他的子孫,是你們的仇敵,你們卻舍我而以他們?yōu)楸Wo者嗎?不義者的倒行逆施真惡劣! 51.我沒有使他們眼見天地的創(chuàng)造,也沒有使他們眼見其自身的創(chuàng)造,我沒有把使人迷誤者當做助手。 52.在那日,真主將說:“你們所稱為我的伙計的,你們把他們召喚來吧!彼麄兙驼賳灸切┩拢麄儾淮饝。我將使他們同歸于盡。 53.罪犯們將看見火獄,必墮其中,無處逃避。 54.在這《古蘭經》里,我確已為眾人闡述了各種比喻,人是爭辯最多的。 55.當正道來臨眾人的時候,他們不信道,也不向他們的主求饒,那只是因為他們要等待(真主將)古人的常道顯現于他們,或眼見刑罰來臨他們。 56.我只派遣使者們報喜信傳警告,而不信道的人們卻以妄言相爭辯,欲借此反駁真理。他們把我的跡象和對他們的警告,當做笑柄。 57.有人以主的跡象教誨他們,但他們鄙棄它,并且忘記他們以前所犯的罪惡;有誰比他們還不義呢?我確已將薄膜加在他們的心上,以免他們了解經義,并且在他們的耳里造重聽。如果你召他們于正道,那末,他們將永不遵循正道。 58.你的主確是至赦的,確是至慈的。假若他為他們所犯的罪惡而懲治他們,那末,他必為他們而促進刑罰的來臨,但他們有個定期,他們對那個定期,絕不能獲得一個避難所。 59.那些市鎮(zhèn)的居民多行不義的時候,我毀滅他們,我為他們的毀滅而預定一個期限。 60.當時,穆薩對他的僮仆說:“我將不停步,直到我到達兩海相交處,或繼續(xù)旅行若干年! 61.當他倆到達兩海相交接處的時候,忘記了他倆的魚,那尾魚便入海悠然而去。 62.當他倆走過去的時候,他對他的僮仆說:“拿早飯來吃!我們確實疲倦了! 63.他說:“你告訴我吧,當我們到達那座磐石下休息的時候,(我究竟是怎樣的呢?)我確已忘記了那尾魚——只因惡魔我才忘記了告訴你,——那尾魚已入海而去,那真是怪事!” 64.他說:“這正是我們所尋求的!彼麄z就依來時的足跡轉身回去。 65.他倆發(fā)現我的一個仆人,我已把從我這里發(fā)出的恩惠賞賜他,我已把從我這里發(fā)出的知識傳授他。 66.穆薩對他說:“我要追隨你,希望你把你所學得的正道傳授我。好嗎?” 67.他說:“你不能耐心地和我在一起。 68.你沒有徹底認識的事情你怎么能忍受呢?” 69.穆薩說:“如果真主意欲,你將發(fā)現我是堅忍的,不會違抗你的任何命令! 70.他說:“如果你追隨我,那末,(遇事)不要問我什么道理,等我自己講給你聽。” 71.他倆就同行,到了乘船的時候,他把船鑿了一個洞,穆薩說:“你把船鑿了一個洞,要想使船里的人淹死嗎?你確已做了一件悖謬的事!” 72.他說:“我沒有對你說過嗎?你不能耐心和我在一起! 73.穆薩說:“剛才我忘了你的囑咐,請你不要責備我,不要以我所大難的事責備我!” 74.他倆又同行,后來遇見了一個兒童,他就把那個兒童殺了,穆薩說:“你怎么枉殺無辜的人呢?你確已做了一件兇惡的事了!” 第一六卷 75.他說:“難道我沒有對你說過嗎?你不能耐心地和我在一起! 76.穆薩說:“此后,如果我再問你什么道理,你就可以不許我再追隨你,你對于我,總算仁至義盡了。” 77.他倆又同行,來到了一個城市,就向城里居民求食,他們不肯款待。后來他倆在城里發(fā)現一堵墻快要倒塌了,他就把那堵墻修理好了,穆薩說:“如果你意欲,你必為這件工作而索取工錢! 78.他說:“我和你從此作別了。你所不能忍受的那些事,我將告訴你其中的道理。 79.至于那只船,則是在海里工作的幾個窮人的,我要使船有缺陷,是因為他們的前面有一個國王,要強徵一切船只。 80.至于那個兒童,則他的父母都是信道者,我們怕他以悖逆和不信強加于他的父母, 81.所以我們要他倆的主另賞賜他倆一個更純潔、更孝敬的兒子。 82.至于那堵墻,則是城中兩個孤兒的;墻下有他倆的財寶。他倆的父親,原是善良的。你的主要他倆成年后,取出他倆的財寶,這是屬于你的主的恩惠,我沒有隨著我的私意做這件事。這是你所不能忍受的事情的道理! 83.他們詢問左勒蓋爾奈英的故事,你說:我將對你們敘述有關他的一個報告。 84.我確已使他在大地上得勢,我賞賜他處理萬事的途徑。 85.他就遵循一條途徑, 86.直到他到達了日落之處,他覺得太陽是落在黑泥淵中,他在那黑泥淵旁發(fā)現一種人。我說:“左勒蓋爾奈英啊!你或懲治他們,或善待他們。” 87.他說:“至于不義者,我將懲罰他,然后他的主宰將把他召去,加以嚴厲懲處。 88.至于信道而且行善者,將享受最優(yōu)厚的報酬,我將命令他做簡易的事情! 89.隨后他又遵循一條路, 90.一直走到日出之處,他發(fā)現太陽正曬著一種人,我沒有給他們防日曬的工具。 91.事實就像說的那樣。我已徹知他擁有的一切。 92.隨后,他又遵循一條路, 93.一直到他到達了兩山之間的時候,他發(fā)現前面有一種人,幾乎不懂(他的)話。 94.他們說:“左勒蓋爾奈英!雅朱者和馬朱者,的確在地方搗亂,我們向你進貢,務請你在我們和他們之間建筑一座壁壘,好嗎?” 95.他說:“我的主使我能夠享受的,尤為優(yōu)美。你們以人力扶助我,我就在你們和他們之間建筑一座壁壘。 96.你們拿鐵塊來給我吧!钡搅怂褲M兩山之間的時候,他說:“你們拉風箱吧。”到了他使鐵塊紅如火焰的時候,他說:“你們拿溶銅來給我,我就把它傾注在壁壘上! 97.他們就不能攀登,也不能鑿孔。 98.他說:“這是從我的主降下的恩惠,當我的主的應許降臨的時候,他將使這壁壘化為平地。我的主的應許是真實的! 99.那日,我將使他們秩序紊亂。號角一響,我就把他們完全集合起來。 100.在那日,我要把火獄陳列在不信道者的面前。 101.他們的眼在翳子中,不能看到我的教誨,他們不能聽從。 102.難道不信道者,認為可以舍我而以我的眾仆為保護者嗎?我確已預備火獄為不信道者的招待所。 103.你說:“我告訴你們在行為方面最吃虧的人,好嗎? 104.他們就是在今世生活中徒勞無功,而認為自己是手法巧妙的人。” 105.這等人不信他們的主的跡象,也不信將與他相會,所以他們在今世生活中的善功變?yōu)闊o效的,復活日我不為他們樹立權衡。 106.他們的報酬是火獄,因為他們不信道,并且把我的跡象和使者當做笑柄。 107.信道而且行善者,得以樂園為招待所, 108.并永居其中,不愿遷出。 109.你說:“假若以海水為墨汁,用來記載我的主的言辭,那末,海水必定用盡,而我的主的言辭尚未窮盡,即使我們以同量的海水補充之! 110.你說:“我只是一個同你們一樣的凡人,我奉的啟示是:你們所應當崇拜的,只是一個主宰,故誰希望與他的主相會,就叫誰力行善功,叫誰不要以任何物與他的主受同樣的崇拜!
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古蘭經詳解
《古蘭經》是伊斯蘭教唯一的根本經典。它是穆罕默德在23年的傳教過程中陸續(xù)宣布的“安拉啟示”的匯集!肮盘m”一詞系阿拉伯語Quran的音譯,意為“宣讀”、“誦讀”或“讀物”。中國舊譯為《古爾阿尼》、《可蘭經》、《古蘭真經》、《寶命真經》等。中世紀伊斯蘭經注學家根據經文的表述,說它有55種名稱,其中常以“克塔布”(書、讀本)、“啟示”、“迪克爾”(贊念)、“真理”、“光”、“智慧”等來稱呼。