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卷三 帝紀(jì)第三

◎文襄 世宗文襄皇帝,諱澄,字子惠,神武長(zhǎng)子也,母曰婁太后。生而岐嶷,神武異之。魏中興元年,立為渤海王世子。就杜詢講學(xué),敏悟過人,詢甚嘆服。二年,加侍中、開府儀同三司,尚孝靜帝妹馮翊長(zhǎng)公主,時(shí)年十二,神情俊爽,便若成人。神武試問以時(shí)事得失,辨析無不中理,自是軍國(guó)籌策皆預(yù)之。 天平元年,加使持節(jié)、尚書令、大行臺(tái)、并州刺史。三年,入輔朝政,加領(lǐng)左右、京畿大都督。時(shí)人雖聞器識(shí),猶以少年期之,而機(jī)略嚴(yán)明,事無凝滯,于是朝野振肅。元象元年,攝吏部尚書。魏自崔亮以后。選人常以年勞為制,文襄乃厘改前式,銓擢唯在得人。又沙汰尚書郎,妙選人地以充之。至于才名之士,咸被薦擢,假有未居顯位者,皆致之門下,以為賓客,每山園游燕,必見招攜,執(zhí)射賦詩,各盡其所長(zhǎng),以為娛適。興和二年,加大將軍,領(lǐng)中書監(jiān),仍攝吏部尚書。自正光已后,天下多事,在任群官,廉潔者寡。文襄乃奏吏部郎崔暹為御史中尉,糾劾權(quán)豪,無所縱舍,于是風(fēng)俗更始,私枉路絕。乃榜于街衢,具論經(jīng)國(guó)政術(shù),仍開直言之路,有論事上書苦言切至者,皆優(yōu)容之。 武定四年十一月,神武西討,不豫,班師,文襄馳赴軍所,侍衛(wèi)還晉陽。五年正月丙午,神武崩,秘不發(fā)喪。辛亥,司徒侯景據(jù)河南反,潁州刺史司馬世云以城應(yīng)之。景誘執(zhí)豫州刺史高元成、襄州刺史李密、廣州刺史暴顯等。遣司空韓軌率眾討之。夏四月壬申,文襄朝于鄴。六月己巳,韓軌等自潁州班師。丁丑,文襄還晉陽,乃發(fā)喪,告喻文武,陳神武遺志。七月戊戌,魏帝詔以文襄為使持節(jié)、大丞相、都督中外諸軍、錄尚書事、大行臺(tái)、渤海王。文襄啟辭位,愿停王爵。壬寅,魏帝詔太原公洋攝理軍國(guó),遣中使敦喻。八月戊辰,文襄啟申神武遺令,請(qǐng)減國(guó)邑分封將督,各有差。辛未,朝鄴,固辭丞相。魏帝詔曰:“既朝野攸憑,安危所系,不得令遂本懷,須有權(quán)奪,可復(fù)前大將軍,余如故! 議者咸云侯景猶有北望之心,但信命不至耳。又景將蔡遵道北歸,稱景有悔過之心。王以為信然,謂可誘而致,乃遺景書曰: 先王與司徒契闊夷險(xiǎn),孤子相依,偏所眷屬,義貫終始,情存歲寒。待為國(guó)士者乃立漆身之節(jié),饋以一餐者便致扶輪之效,況其重于此乎?常以故舊之義,欲將子孫相托,方為秦晉之匹,共成劉范之親。況聞負(fù)杖行歌,便以狼顧反噬,不蹈忠臣之路,便陷叛人之地。力不足以自強(qiáng),勢(shì)不足以自保,率烏合之眾,為累卵之危。西取救于宇文,南請(qǐng)?jiān)谑捠,以狐疑之心,為首鼠之事。入秦則秦人不容,歸吳則吳人不信。當(dāng)是不逞之人,曲為無端之說,遂懷市虎之疑,乃致投杼之惑。比來舉止,事已可見,人相疑誤,想自覺知。闔門大小,悉在司寇,意謂李氏未滅,猶言少卿可反。孤子無狀招禍,丁天酷罰,但禮由權(quán)奪,志在忘私,聊遣偏裨,前驅(qū)致討,南兗、揚(yáng)州,應(yīng)時(shí)克復(fù)。即欲乘機(jī),席卷縣瓠,屬以炎暑,欲為后圖,且令還師,待時(shí)更舉。今寒膠向折,白露將團(tuán),方憑國(guó)靈,龔行天罰。器械精新,士馬強(qiáng)盛,內(nèi)外感恩,上下戮力,三令五申,可赴湯火。使旗鼓相望,埃塵相接,勢(shì)如沃雪,事等注熒。夫明者去危就安,智者轉(zhuǎn)禍為福,寧人負(fù)我,不我負(fù)人,當(dāng)開從善之途,使有改迷之路。若能卷甲來朝,垂橐還闕者,即當(dāng)授豫州,必使終君身世。所部文武更不追攝,進(jìn)得保其祿位,退則不喪功名。今王思政等皆孤軍偏將,遠(yuǎn)來深入,然其性命在君掌握,脫能刺之,想有余力。節(jié)相加授,永保疆埸。君門眷屬,可以無患,寵妻愛子,亦送相還,仍為通家,共成親好。君今不能東封函谷,南面稱孤,受制于人,威名頓盡。得地不欲自守,聚眾不以為強(qiáng),空使身有背叛之名,家有惡逆之禍,覆宗絕嗣,自貽伊戚。戴天履地,能無愧乎!孤子今日不應(yīng)遣此,但見蔡遵道云:“司徒本無西歸之心,深有悔過之意”,未知此語為虛為實(shí)。吉兇之理,想自圖之。 景報(bào)書曰: 仆鄉(xiāng)曲布衣,本乖藝用,出身為國(guó),綿歷二紀(jì),犯危履難,豈避風(fēng)霜,遂得富貴當(dāng)年,榮華身世。一旦舉旗掞,援鼓枹,北面相抗者,何哉?實(shí)以畏懼危亡,恐招禍害故耳。往年之暮,尊王遘疾,神不祐善,祈禱莫瘳。遂使嬖幸弄權(quán),心腹離貳,妻子在宅,無事見圍。及回歸長(zhǎng)社,希自陳狀,簡(jiǎn)書未遣,斧鉞已臨。既旌旗相對(duì),咫尺不遠(yuǎn),飛書每奏,冀申鄙情。而群帥恃雄,眇然弗顧,連戰(zhàn)推鋒,專欲屠滅。掘圍堰水,僅存三版,舉目相看,命縣漏刻。不忍死亡,出戰(zhàn)城下,拘秦送地,豈樂為之?禽獸惡死,人倫好生,仆實(shí)不辜,桓、莊何罪。且尊王平昔見與比肩,戮力同心,共獎(jiǎng)帝室,雖復(fù)權(quán)勢(shì)參差,寒暑小異,丞相司徒,雁行而已。福祿官榮,自是天爵,勞而后授,理不相干,欲求吞炭,何其謬也!然竊人之財(cái),猶謂之盜。祿去公室,抑謂不取。今魏德雖衰,天命未改,拜恩私第,何足關(guān)言。賜嗤不能東封函谷,受制于人,當(dāng)似教仆賢祭仲而褒季氏。無主之國(guó),在禮未聞,動(dòng)而不法,將何以訓(xùn)?竊以分財(cái)養(yǎng)幼,事歸令終,舍宅存孤,誰云隙末?復(fù)言仆眾不足以自強(qiáng),身危如累卵。然億兆夷人,卒降十亂,紂之百克,終自無后,潁川之戰(zhàn),即是殷監(jiān)。輕重由人,非鼎在德,茍能忠信,雖弱必強(qiáng),殷憂啟圣,處危何苦。況今梁道邕熙,招攜以禮,被我虎文,縻之好爵,方欲苑五岳而池四海,掃氛穢以拯黎元。東羈甌越,西道汧隴,吳越悍勁,帶甲千群,秦兵冀馬,控弦十萬,大風(fēng)一振,枯干必摧,凝霜暫落,秋帶自殞,此而為弱,誰足稱雄?又見誣兩端,受疑二國(guó),斟酌物情,一何太甚!昔陳平背楚,歸漢則強(qiáng),百里出虞,入秦斯霸。蓋昏明由主,用舍在人,奉禮而行,神其吐邪!書稱士馬精新,克日齊舉,夸張形勢(shì),必欲相滅。切以寒膠白露,節(jié)候乃同,秋風(fēng)揚(yáng)塵,馬首何異。徒知北方之力爭(zhēng),未識(shí)西南之合從,茍欲狥意于前途,不覺坑阱在其側(cè)。去危就安,今歸正朔;轉(zhuǎn)禍為福,已脫網(wǎng)羅。彼當(dāng)嗤仆之過迷,此亦笑君之晦昧。今引二邦,揚(yáng)旌北討,熊虎齊奮,克復(fù)中原,荊、襄、廣、潁,已屬關(guān)右,項(xiàng)城、縣瓠,亦奉江南,幸自取之,何勞見援。然權(quán)變非一,理有萬途,為君計(jì)者,莫若割地兩和,三分鼎峙,燕、衛(wèi)、趙、晉,足相俸祿,齊、曹、宋、魯,悉歸大梁。使仆得輸力南朝,北敦姻好,束帛自行,戎車不駕,仆立當(dāng)世之功,君卒父禰之業(yè),各保疆壘,聽享歲時(shí),百姓乂寧,四人安堵。孰若驅(qū)農(nóng)夫于壟畝,抗勁敵于三方,避干戈于首尾,當(dāng)鋒鏑于心腹?v太公為將,不能獲存,歸之高明,何以克濟(jì)。來書曰,妻子老幼悉在司寇,以此見要,庶其可反。當(dāng)是見疑褊心,未識(shí)大趣。昔王陵附漢,母在不歸;太上囚楚,乞羹自若。矧伊妻子,而可介意。脫謂誅之有益,欲止不能,殺之無損,復(fù)加坑戮,家累在君,何關(guān)仆也。遵道所說,頗亦非虛,故重陳辭,更論款曲。昔與盟主,事等琴瑟,讒人間之,翻為仇敵。撫弦搦矢,不覺傷懷,裂帛還書,其何能述。 王尋覽書,問誰為作;蛟唬骸捌湫信_(tái)郎王偉!蓖踉唬骸皞ゲ湃绱耍我虿皇刮抑?”王欲間景于梁,又與景書而謬其辭,云本使景陽叛,欲與圖西,西人知之,故景更與圖南為事。漏其書于梁,梁人亦不之信。 壬申,東魏主與王獵于鄴東,馳逐如飛。監(jiān)衛(wèi)都督烏那羅受工伐從后呼曰:“天子莫走馬,大將軍怒!蓖鯂L侍飲,舉大觴曰:“臣澄勸陛下酒!睎|魏主不悅曰:“自古無不亡之國(guó),朕亦何用如此生!”王怒曰:“朕!朕!狗腳朕!”使崔季舒毆之三拳,奮衣而出。尋遣季舒入謝。東魏主賜季舒彩,季舒未敢即受,啟之于王,王使取一段。東魏主以四百匹與之,曰:“亦一段耳。”東魏主不堪憂辱,詠謝靈運(yùn)詩曰:“韓亡子房奮,秦帝魯連恥。本自江海人,忠義感君子。”因流涕。 三月辛亥,王南臨黎陽,濟(jì)于虎牢,自洛陽從太行而反晉陽。于路遺書百僚,以相戒勵(lì)。朝野承風(fēng),莫不震肅。又令朝臣牧宰各舉賢良及驍武膽略堪守邊城,務(wù)得其才,不拘職業(yè)。六月,王巡北邊城戍,賑賜有差。 七月,王還晉陽。辛卯,王遇盜而殂,時(shí)年二十九。葬于峻成陵。齊受禪,追謚為文襄皇帝,廟號(hào)世宗。時(shí)有童謠曰:“百尺高竿摧折,水底燃燈燈滅!弊R(shí)者以為王將殂之兆也。數(shù)日前,崔季舒無故于北宮門外諸貴之前誦鮑明遠(yuǎn)詩曰:“將軍既下世,部曲亦罕存!甭暽跗鄶,淚不能已,見者莫不怪之。初,梁將蘭欽子京為東魏所虜,王命以配廚。欽請(qǐng)贖之,王不許。京再訴,王使監(jiān)廚蒼頭薛豐洛杖之,曰:“更訴當(dāng)殺爾!本┡c其黨六人謀作亂。時(shí)王居北城東柏堂蒞政,以寵瑯邪公主,欲其來往無所避忌,所有侍衛(wèi),皆出于外。太史啟言宰輔星甚微,變不出一月。王曰:“小人新杖之,故嚇我耳。”將欲受禪,與陳元康、崔季舒等屏斥左右,署擬百官。京將進(jìn)食,王卻,謂諸人曰:“昨夜夢(mèng)此奴斫我,宜殺卻!本┞勚,置刀于盤,冒言進(jìn)食。王怒曰:“我未索食,爾何據(jù)來!”京揮刀曰:“來將殺汝!”王自投傷足,入于床下。賊黨去床,因而見殺。先是訛言曰:“軟脫帽,床底喘”,其言應(yīng)矣。時(shí)太原公洋在城東雙堂,入而討賊,臠割京等,皆漆其頭。秘不發(fā)喪,徐出言曰:“奴反,大將軍被傷,無大苦也。”

 

北齊書

  《北齊書》,唐代李百藥撰,它雖以記載北朝北齊的歷史為主,但實(shí)際上記述了從高歡起兵到北齊滅亡前后約八十年的歷史,集中反映了東魏、北齊王朝的盛衰興亡。到南宋時(shí),五十卷的《北 齊書》僅剩一卷帝紀(jì)、十六卷列傳是李百藥的原文;其余各卷,都是后人根據(jù)唐代史家李延壽所撰《北史》抄補(bǔ)修成的。《北齊書》成書時(shí)原名《齊書》,為區(qū)別于南朝梁蕭子顯所撰的《齊書》,始改稱為《北齊書》,而稱后者為《南齊書》。 
  《北齊書》共有五十卷,其中本紀(jì)八卷和列傳四十二卷!侗饼R書》成書于貞觀十年(636年),經(jīng)歷了三個(gè)朝代(北齊、隋、唐)、共六十多年時(shí)間。《北齊書》成書前李百藥先后于唐太宗貞觀元年(627年)和三年(629年)兩次奉詔繼續(xù)完成父撰《齊書》遺稿,并參考了隋朝史家王劭所撰編年體《齊志》。

卷一 帝紀(jì)第一 卷二 帝紀(jì)第二
卷三 帝紀(jì)第三 卷四 帝紀(jì)第四
卷五 帝紀(jì)第五 卷六 帝紀(jì)第六
卷七 帝紀(jì)第七 卷八 帝紀(jì)第八
卷九 列傳第一 卷十 列傳第二
卷十一 列傳第三 卷十二 列傳第四
卷十三 列傳第五 卷十四 列傳第六
卷十五 列傳第七 卷十六 列傳第八
卷十七 列傳第九 卷十八 列傳第十
卷十九 列傳第十一 卷二十 列傳第十二
卷二十一 列傳第十三 卷二十二 列傳第十四
卷二十三 列傳第十五 卷二十四 列傳第十六
卷二十五 列傳第十七 卷二十六 列傳第十八
卷二十七 列傳第十九 卷二十八 列傳第二十
卷二十九 列傳第二十一 卷三十 列傳第二十二
卷三十一 列傳第二十三 卷三十二 列傳第二十四
卷三十三 列傳第二十五 卷三十四 列傳第二十六
卷三十五 列傳第二十七 卷三十六 列傳第二十八
卷三十七 列傳第二十九 卷三十八 列傳第三十
卷三十九 列傳第三十一 卷四十 列傳第三十二
卷四十一 列傳第三十三 卷四十二 列傳第三十四
卷四十三 列傳第三十五 卷四十四 列傳第三十六
卷四十五 列傳第三十七 卷四十六 列傳第三十八
卷四十七 列傳第三十九 卷四十八 列傳第四十
卷四十九 列傳第四十一 卷五十 列傳第四十二