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北齊書
卷二十八 列傳第二十
○元坦 元斌 元孝友 元暉業(yè) 元弼 元韶 元坦，祖魏獻文皇帝，咸陽王禧第七子。禧誅后，兄翼、樹等五人相繼南奔，故坦得承襲，改封敷城王。永安初，復本封咸陽郡王，累遷侍中。莊帝從容謂曰：“王才非荀、蔡，中歲屢遷，當由少長朕家，故有超授�！背�，禧死后，諸子貧乏，坦兄弟為彭城王勰所收養(yǎng)，故有此言。 孝武初，其兄樹見禽。坦見樹既長且賢，慮其代己，密勸朝廷以法除之。樹知之，泣渭坦曰：“我往因家難，不能死亡，寄食江湖，受其爵命。今者之來，非由義至，求活而已，豈望榮華。汝何肆其猜忌，忘在原之義，腰背雖偉，善無可稱。”坦作色而去。樹死，竟不臨哭。 坦歷司徒、太尉、太傅，加侍中、太師、錄尚書事、宗正、司州牧。雖祿厚位尊，貪求滋甚，賣獄鬻官，不知紀極。為御史劾奏免官，以王歸第。尋起為特進，出為冀州刺史，專復聚斂。每百姓納賦，除正稅外，別先責絹五匹，然后為受。性好畋漁，無日不出，秋冬獵雉兔，春夏捕魚蟹，鷹犬常數(shù)百頭。自言寧三日不食，不能一日不獵。入為太傅。齊天保初準例降爵，封新豐縣公，除特進、開府儀同三司。坐子世寶與通直散騎侍郎彭貴平因酒醉誹謗，妄說圖讖，有司奏當死，詔并宥之。坦配北營州，死配所。 元斌，字善集，祖魏獻文皇帝。父高陽王雍，從孝莊于河陰遇害。斌少襲祖爵，歷位侍中、尚書左仆射。斌美儀貌，性寬和，居官重慎，頗為齊文襄愛賞。齊天保初，準例降爵，為高陽縣公，拜右光祿大夫。二年，從文宣討契丹還，至白狼河，以罪賜死。 元孝友，祖魏太武皇帝。兄臨淮王彧無子，令孝友襲爵。累遷滄州刺史，為政溫和，好行小惠，不能清白，而無所侵犯，百姓亦以此便之。魏靜帝宴文襄于華林，孝友因醉自譽，又云：“陛下許賜臣能。”帝笑曰：“朕恒聞王自道清�！蔽南逶唬骸芭R淮王奉旨舍罪。”于是君臣俱笑而不罪。 孝友明于政理，嘗奏表曰： 令制：百家為黨族，二十家為閭，五家為比鄰。百家之內，有帥二十五人，征發(fā)皆免，苦樂不均。羊少狼多，復有蠶食。此之為弊久矣。京邑諸坊，或七八百家唯一里正、二史，庶事無闕，而況外州乎？請依舊置三正之名不改，而百家為四閭，閭二比。計族少十二丁，得十二匹貲絹。略計見管之戶應二萬馀族，一歲出貲絹二十四萬匹。十五丁為一番兵，計得一萬六千兵。此富國安人之道也。 古諸侯娶九女，士一妻一妾。《晉令》：諸王置妾八人；郡君、侯，妾六人�！豆倨妨睢罚旱谝坏诙酚兴逆谌谒挠腥�，第五第六有二妾，第七第八有一妾。所以陰教聿修，繼嗣有廣。廣繼嗣孝也，修陰教禮也。而圣朝忽棄此數(shù)，由來漸久，將相多尚公主，王侯娶后族，故無妾媵，習以為常。婦人不幸，生逢今世，舉朝既是無妾，天下殆皆一妻。設令人強志廣娶，則家道離索，身事迍邅，內外親知，共相嗤怪。凡今之人，通無準節(jié)。父母嫁女，則教以妒，姑姊逢迎，必相勸以忌。以制夫為婦德，以能妒為女工。自云不受人欺，畏他笑我。王公猶自一心，已下何敢二意。夫妒忌之心生，則妻妾之禮廢，妻妾之禮廢，則女淫之兆興，斯臣之所以毒恨者也。請以王公第一品娶八，通妻以備九女，稱事。二品備七，三品四品備五，五品六品則一妻二妾。限以一周，悉令充數(shù)。若不充數(shù)，及待妾非禮，使妻妒加捶撻，免所居官。其妻無子而不娶妾，斯則自絕，無以血食祖父，請科不孝之罪，離遣其妻。 臣之赤心，義唯家國，欲使吉兇無不合禮，貴賤各有其宜，省人帥以出兵丁，立倉儲以豐谷食，設賞格以擒奸盜，行典令以示朝章，庶使足食足兵，人信之矣。又冒申妻妾之數(shù)，正欲使王侯將相功臣子弟，苗胤滿朝，傳祚無窮。此臣之志也。 詔付有司，議奏不同。 孝友又言：“今人生為皂隸，葬擬王侯，存沒異途，無復節(jié)制。崇壯丘隴，盛飾祭儀，鄰里相榮，稱為至孝。又夫婦之始，王化所先，共食合瓢，足以成禮。而今之富者彌奢，同牢之設，甚于祭盤，累魚成山，山有林木，林木之上，鸞鳳斯存。徒有煩勞，終成委棄。仰惟天意，其或不然。請自茲以后，若婚葬過禮者，以違旨論。官司不加糾劾，即與同罪�！� 孝友在尹積年，以法自守，甚著聲稱，然性無骨鯁，善事權勢，為正直者所譏。齊天保初，準例降爵，封臨淮縣公，拜光祿大夫。二年冬，被詔入晉陽宮，出與元暉業(yè)同被害。 元暉業(yè)，字紹遠，魏景穆皇帝之玄孫。少險薄，多與寇盜交通。長乃變節(jié)，涉子史，亦頗屬文，而慷慨有志節(jié)。歷位司空、太尉，加特進，領中書監(jiān)，錄尚書事。文襄嘗問之曰：“此何所披覽？”對曰：“數(shù)尋伊、霍之傳，不讀曹、馬之書�！� 暉業(yè)以時運漸謝，不復圖全，唯事飲啖，一日一羊，三日一犢。又嘗賦詩云：“昔居王道泰，濟濟富群英；今逢世路阻，狐兔郁縱橫�！饼R初，降封美陽縣公，開府儀同三司、特進。暉業(yè)之在晉陽也，無所交通，居常閑暇，乃撰魏藩王家世，號為《辯宗錄》，四十卷，行于世。位望隆重，又以性氣不倫，每被忌。天保二年，從駕至晉陽，于宮門外罵元韶曰：“爾不及一老嫗，背負璽與人，何不打碎之。我出此言，即知死也，然爾亦詎得幾時！”文宣聞而殺之，亦斬臨淮公孝友。孝友臨刑，驚惶失措，暉業(yè)神色自若。仍鑿冰沉其尸。暉業(yè)弟昭業(yè)，頗有學問，位諫議大夫。莊帝幸洛南，昭業(yè)立于閶闔門外叩馬諫，帝避之而過，后勞勉之。位給事黃門侍郎、衛(wèi)將軍，右光祿大夫，卒。謚曰文侯。 元弼，字輔宗，魏司空暉之子。性剛正，有文學。位中散大夫。以世嫡應襲先爵。為季父尚書仆射麗因于氏親寵，遂奪弼王爵，橫授同母兄子誕，于是弼絕棄人事，托疾還私第。宣武中為侍中，弼上表固讓。入嵩山，以穴為室，布衣蔬食，卒。建元元年，子暉業(yè)訴，復王爵。永安三年，追贈尚書令、司徒公，謚曰文獻。初，弼嘗夢人謂之曰：“君身不得傳世封，其紹先爵者，君長子紹遠也。”弼覺，即告暉業(yè)，終如其言。 元韶，字世胄，魏孝莊之侄。避爾朱之難，匿于嵩山。性好學，美容儀。初，爾朱榮將入洛，父劭恐，以韶寄所親滎陽太守鄭仲明。仲明尋為城人所殺，韶因亂與乳母相失，遂與仲明兄子僧副避難。路中為賊逼，僧副恐不免，因令韶下馬。僧副謂客曰：“窮鳥投人，尚或矜愍，況諸王如何棄乎？”僧副舉刃逼之，客乃退。韶逢一老母姓程，哀之，隱于私家十馀日，莊帝訪而獲焉，襲封彭城王。齊神武帝以孝武帝后配之。魏室奇寶，多隨后入韶家。有二玉缽相盛，可轉而不可出；馬瑙榼容三升，玉縫之。皆稱西域鬼作也。歷位太尉、侍中、錄尚書、司州牧，進太傅。齊天保元年，降爵為縣公。 韶性行溫裕，以高氏婿，頗膺時寵。能自謙退，臨人有惠政。好儒學，禮致才彥。愛林泉，修第宅，華而不侈。文宣帝剃韶須髯，加以粉黛，衣婦人服以自隨曰：“我以彭城為嬪御�！弊I元氏微弱，比之婦女。 十年，太史奏云：“今年當除舊布新�！蔽男^韶曰：“漢光武何故中興？”韶曰：“為誅諸劉不盡�！庇谑悄苏D諸元以厭之。遂以五月誅元世哲、景武等二十五家，馀十九家并禁止之。韶幽于京畿地牢，絕食，啖衣袖而死。及七月，大誅元氏，自昭成已下并無遺焉�；蚋缸鏋橥�，或身常貴顯，或兄弟強壯，皆斬東市。其嬰兒投于空中，承之以槊。前后死者凡七百二十一人，悉投尸漳水，剖魚多得爪甲，都下為之久不食魚。 贊曰：元氏蕃熾，馮茲慶靈。道隨終運，命偶淫刑。
北齊書
《北齊書》，唐代李百藥撰，它雖以記載北朝北齊的歷史為主，但實際上記述了從高歡起兵到北齊滅亡前后約八十年的歷史，集中反映了東魏、北齊王朝的盛衰興亡。到南宋時，五十卷的《北 齊書》僅剩一卷帝紀、十六卷列傳是李百藥的原文；其余各卷，都是后人根據(jù)唐代史家李延壽所撰《北史》抄補修成的�！侗饼R書》成書時原名《齊書》，為區(qū)別于南朝梁蕭子顯所撰的《齊書》，始改稱為《北齊書》，而稱后者為《南齊書》。
《北齊書》共有五十卷，其中本紀八卷和列傳四十二卷�！侗饼R書》成書于貞觀十年（636年），經歷了三個朝代（北齊、隋、唐）、共六十多年時間。《北齊書》成書前李百藥先后于唐太宗貞觀元年（627年）和三年（629年）兩次奉詔繼續(xù)完成父撰《齊書》遺稿，并參考了隋朝史家王劭所撰編年體《齊志》。