卷四十五 列傳第三十九

◎王僧辯 王僧辯，字君才，右衛(wèi)將軍神念之子也。以天監(jiān)中隨父來(lái)奔。起家為湘東王國(guó)左常侍。王為丹陽(yáng)尹，轉(zhuǎn)府行參軍。王出守會(huì)稽，兼中兵參軍事。王為荊州，仍除中兵，在限內(nèi)。時(shí)武寧郡反，王命僧辯討平之。遷貞威將軍、武寧太守。尋遷振遠(yuǎn)將軍、廣平太守。秩滿，還為王府中錄事，參軍如故。王被征為護(hù)軍，僧辯兼府司馬。王為江州，仍除云騎將軍司馬，守湓城。俄監(jiān)安陸郡，無(wú)幾而還。尋為新蔡太守，猶帶司馬，將軍如故。王除荊州，為貞毅將軍府諮議參軍事，賜食千人，代柳仲禮為竟陵太守，改號(hào)雄信將軍。屬侯景反，王命僧辯假節(jié)，總督舟師一萬(wàn)，兼糧饋赴援。才至京都，宮城陷沒(méi)，天子蒙塵。僧辯與柳仲禮兄弟及趙伯超等，先屈膝于景，然后入朝。景悉收其軍實(shí)，而厚加綏撫。未幾，遣僧辯歸于竟陵，于是倍道兼行，西就世祖。世祖承制，以僧辯為領(lǐng)軍將軍。 及荊、湘疑貳，軍師失律，世祖又命僧辯及鮑泉統(tǒng)軍討之，分給兵糧，克日就道。時(shí)僧辨以竟陵部下猶未盡來(lái)，意欲待集，然后上頓。謂鮑泉曰：“我與君俱受命南討，而軍容若此，計(jì)將安之？”泉曰：“既稟廟算，驅(qū)率驍勇，事等沃雪，何所多慮。”僧辯曰：“不然。君之所言故是，文士之常談耳。河?xùn)|少有武干，兵刃又強(qiáng)，新破軍師，養(yǎng)銳待敵，自非精兵一萬(wàn)，不足以制之。我竟陵甲士，數(shù)經(jīng)行陣，已遣召之，不久當(dāng)及。雖期日有限，猶可重申，欲與卿共入言之，望相佐也�！比�曰：“成敗之舉，系此一行，遲速之宜，終當(dāng)仰聽(tīng)�！笔雷嫘試�(yán)忌，微聞其言，以為遷延不肯去，稍已含怒。及僧辯將入，謂泉曰：“我先發(fā)言，君可見(jiàn)系�！比�又許之。及見(jiàn)世祖，世祖迎問(wèn)曰：“卿已辦乎？何日當(dāng)發(fā)？”僧辯具對(duì)，如向所言。世祖大怒，按劍厲聲曰：“卿憚行邪！”因起入內(nèi)。泉震怖失色，竟不敢言。須臾，遣左右數(shù)十人收僧辯。既至，謂曰：“卿拒命不行，是欲同賊，今唯有死耳�！鄙�辯對(duì)曰：“僧辯食祿既深，憂責(zé)實(shí)重，今日就戮，豈敢懷恨。但恨不見(jiàn)老母�！笔雷嬉蝽街�，中其左髀，流血至地。僧辯悶絕，久之方蘇。即送付廷尉，并收其子侄，并皆系之。會(huì)岳陽(yáng)王軍襲江陵，人情搔擾，未知其備。世祖遣左右往獄，問(wèn)計(jì)于僧辯，僧辯具陳方略，登即赦為城內(nèi)都督。俄而岳陽(yáng)奔退，而鮑泉力不能克長(zhǎng)沙，世祖乃命僧辯代之。數(shù)泉以十罪，遣舍人羅重歡領(lǐng)齋仗三百人，與僧辯俱發(fā)。既至，遣通泉云：“羅舍人被令，送王竟陵來(lái)�！比�甚愕然，顧左右曰：“得王竟陵助我經(jīng)略，賊不足平。”俄而重歡赍令書(shū)先入，僧辯從齋仗繼進(jìn)，泉方拂席，坐而待之。僧辯既入，背泉而坐，曰：“鮑郎，卿有罪，令旨使我钅巢卿，勿以故意見(jiàn)待�！币蛘Z(yǔ)重歡出令，泉即下地，钅巢于床側(cè)。僧辯仍部分將帥，并力攻圍，遂平湘土。 還復(fù)領(lǐng)軍將軍。侯景浮江西寇，軍次夏首。僧辯為大都督，率巴州刺史淳于量、定州刺史杜龕、宜州刺史王琳、郴州刺史裴之橫等，俱赴西陽(yáng)。軍次巴陵，聞郢州已沒(méi)，僧辯因據(jù)巴陵城。世祖乃命羅州刺史徐嗣徽、武州刺史杜掞并會(huì)僧辯于巴陵。景既陷郢城，兵眾益廣，徒黨甚銳，將進(jìn)寇荊州。乃使偽儀同丁和統(tǒng)兵五千守江夏，大將宋子仙前驅(qū)一萬(wàn)造巴陵，景悉兇徒水步繼進(jìn)。于是緣江戍邏，望風(fēng)請(qǐng)服，賊拓邏至于隱磯。僧辯悉上江渚米糧，并沉公私船于水。及賊前鋒次江口，僧辯乃分命眾軍，乘城固守，偃旗臥鼓，安若無(wú)人。翌日，賊眾濟(jì)江，輕騎至城下，問(wèn)：“城內(nèi)是誰(shuí)？”答曰：“是王領(lǐng)軍。”賊曰：“語(yǔ)王領(lǐng)軍，事勢(shì)如此，何不早降？”僧辯使人答曰：“大軍但向荊州，此城自當(dāng)非礙。僧辯百口在人掌握，豈得便降�！辟\騎既去，俄爾又來(lái)，曰：“我王已至，王領(lǐng)軍何為不出與王相見(jiàn)邪？”僧辯不答。頃之，又執(zhí)王珣等至于城下，珣為書(shū)誘說(shuō)城內(nèi)。景帥船艦并集北寺，又分入港中，登岸治道，廣設(shè)氈屋，耀軍城東隴上，芟除草暐，開(kāi)八道向城，遣五千兔頭肉薄苦攻。城內(nèi)同時(shí)鼓噪，矢石雨下，殺賊既多，賊乃引退。世祖又命平北將軍胡僧祐率兵下援僧辯。是日，賊復(fù)攻巴陵，水步十處，鳴鼓吹唇，肉薄斫上。城上放木擲火爨昚石，殺傷甚多。午后賊退，乃更起長(zhǎng)柵繞城，大列舸艦，以樓船攻水城西南角；又遣人渡洲岸，引牜羊柯推蝦蟆車(chē)填緌，引障車(chē)臨城，二日方止。賊又于艦上豎木桔禋，聚茅置火，以燒水柵，風(fēng)勢(shì)不利，自焚而退。既頻戰(zhàn)挫衄，賊帥任約又為陸法和所擒，景乃燒營(yíng)夜遁，旋軍夏首。世祖策勛行賞，以僧辯為征東將軍、開(kāi)府儀同三司、江州策史，封長(zhǎng)寧縣公。 于是世祖命僧辯即率巴陵諸軍，沿流討景。師次郢城，步攻魯山。魯山城主支化仁，景之騎將也，率其黨力戰(zhàn)，眾軍大破之，化仁乃降。僧辯仍督諸軍渡江攻郢，即入羅城。宋子仙蟻聚金城拒守，攻之未克。子仙使其黨時(shí)靈護(hù)率眾三千，開(kāi)門(mén)出戰(zhàn)，僧辯又大破之，生擒靈護(hù)，斬首千級(jí)。子仙眾退據(jù)倉(cāng)門(mén)，帶江阻險(xiǎn)，眾軍攻之，頻戰(zhàn)不克。景既聞魯山已沒(méi)，郢鎮(zhèn)復(fù)失羅城，乃率余眾倍道歸建業(yè)。子仙等困蹙，計(jì)無(wú)所之，乞輸郢城，身還就景。僧辯偽許之，命給船百艘，以老其意。子仙謂為信然，浮舟將發(fā)，僧辯命杜龕率精勇千人，攀堞而上，同時(shí)鼓噪，掩至倉(cāng)門(mén)。水軍主宋遙率樓船，暗江四面云合；子仙行戰(zhàn)行走，至于白楊浦，乃大破之，生擒子仙送江陵。即率諸軍進(jìn)師九水。賊偽儀同范希榮、盧暉略尚據(jù)湓城，及僧辯軍至，希榮等因挾江州刺史臨城公棄城奔走。世祖加僧辯侍中、尚書(shū)令、征東大將軍，給鼓吹一部。仍令僧辯且頓江州，須眾軍齊集，得時(shí)更進(jìn)。 頃之，世祖命江州眾軍悉同大舉，僧辯乃表皇帝兇問(wèn)，告于江陵。仍率大將百余人，連名勸世祖即位；將欲進(jìn)軍，又重奉表。雖未見(jiàn)從，并蒙優(yōu)答。事見(jiàn)本紀(jì)。 僧辯于是發(fā)自江州，直指建業(yè)，乃先命南兗州刺史侯瑱率銳卒輕舸，襲南陵、鵲頭等戍，至即克之。先是，陳霸先率眾五萬(wàn)，出自南江，前軍五千，行至湓口。霸先倜儻多謀策，名蓋僧辯，僧辯畏之。既至湓口，與僧辯會(huì)于白茅洲，登壇盟誓。霸先為其文曰：“賊臣侯景，兇羯小胡，逆天無(wú)狀，構(gòu)造奸惡；違背我恩義，破掠我國(guó)家，毒害我生民，移毀我社廟。我高祖武皇帝靈圣聰明，光宅天下，劬勞兆庶，亭育萬(wàn)民，如我考妣，五十所載。哀景以窮見(jiàn)歸，全景將戮之首，置景要害之地，崇景非次之榮。我高祖于景何�。课野傩沼诰昂卧�？而景長(zhǎng)戟強(qiáng)弩，陵蹙朝廷，鋸牙郊甸，殘食含靈。刳肝斫趾，不曈其快；曝骨焚尸，不謂為酷。高祖菲食卑宮，春秋九十，屈志凝威，憤終賊手。大行皇帝溫嚴(yán)恭默，丕守鴻名，于景何有，復(fù)加忍毒�；手�涘抱已上，緦功以還，窮刀極俎，既屠且鲙。豈有率土之濱，謂為王臣，食人之禾，飲人之水，忍聞此痛，而不悼心？況臣僧辯、臣霸先等，荷稱國(guó)藩湘東王臣繹泣血銜哀之寄，摩頂至足之恩，世受先朝之德，身當(dāng)將帥之任；而不能瀝膽抽腸，共誅奸逆，雪天地之痛，報(bào)君父之仇，則不可以稟靈含識(shí)，戴天履地！今日相國(guó)至孝玄感，靈武斯發(fā)，已破賊徒，獲其元帥，止余景身，尚在京邑。臣僧辯與臣霸先協(xié)和將帥，同心共契，必誅兇豎，尊奉相國(guó)，嗣膺鴻業(yè)，以主郊祭。前途若有一功，獲一賞，臣僧辯等不推己讓物，先身帥眾，則天地宗廟百神之靈，共誅共責(zé)。臣僧辯、臣霸先同心共事，不相欺負(fù)，若有違戾，明神殛之�！庇谑巧龎�歃血，共讀盟文，皆淚下沾襟，辭色慷慨。 及王師次于南洲，賊帥侯子鑒等率步騎萬(wàn)余人于岸挑戰(zhàn)，又以<舟鳥(niǎo)><舟了>千艘并載士，兩邊悉八十棹，棹手皆越人，去來(lái)趣襲，捷過(guò)風(fēng)電。僧辯乃麾細(xì)船，皆令退縮，悉使大艦夾泊兩岸。賊謂水軍欲退，爭(zhēng)出趨之，眾軍乃棹大艦，截其歸路，鼓噪大呼，合戰(zhàn)中江，賊悉赴水。僧辯即督諸軍沿流而下，進(jìn)軍于石頭之斗城，作連營(yíng)以逼賊。賊乃橫嶺上筑五城拒守，侯景自出，與王師大戰(zhàn)于石頭城北。霸先謂僧辯曰：“丑虜游魂，貫盈已稔，逋誅送死，欲為一決。我眾賊寡，且分其勢(shì)�！奔辞矎�(qiáng)弩二千張，攻賊西面兩城，仍使結(jié)陣以當(dāng)賊。僧辯在后麾軍而進(jìn)，復(fù)大破之。盧暉略聞景戰(zhàn)敗，以石頭城降，僧辯引軍入據(jù)之。景之退也，北走朱方，于是景散兵走告僧辯，僧辯令眾將入據(jù)臺(tái)城。其夜，軍人采梠失火，燒太極殿及東西堂等。時(shí)軍人鹵掠京邑，剝剔士庶，民為其執(zhí)縛者，衵衣不免。盡驅(qū)逼居民以求購(gòu)贖，自石頭至于東城，緣淮號(hào)叫之聲，震響京邑，于是百姓失望。 僧辯命侯瑱、裴之橫率精甲五千，東入討景。僧辯收賊黨王偉等二十余人，送于江陵。偽行臺(tái)趙伯超自吳松江降于侯瑱，瑱時(shí)送至僧辯。僧辯謂伯超曰：“趙公，卿荷國(guó)重恩，遂復(fù)同逆。今日之事，將欲何如？”因命送江陵。伯超既出，僧辯顧坐客曰：“朝廷昔唯知有趙伯超耳，豈識(shí)王僧辯？社稷既傾，為我所復(fù)；人之興廢，亦復(fù)何常。”賓客皆前稱嘆功德。僧辯瞿然，乃謬答曰：“此乃圣上之威德，群帥之用命。老夫雖濫居戎首，何力之有焉？”于是逆寇悉平，京都克定。世祖即帝位，以僧辯功，進(jìn)授鎮(zhèn)衛(wèi)將軍、司徒，加班劍二十人，改封永寧郡公，食邑五千戶，侍中、尚書(shū)令、鼓吹并如故。 是后湘州賊陸納等攻破衡州刺史丁道貴于淥口，盡收其軍實(shí)；李洪雅又自零陵率眾出空靈灘，稱助討納。朝廷未達(dá)其心，深以為慮，乃遣中書(shū)舍人羅重歡征僧辯上就驃騎將軍宜豐侯循南征。僧辯因督杜掞等眾軍，發(fā)于建業(yè)，師次巴陵。詔僧辯為都督東上諸軍事，霸先為都督西上諸軍事。先時(shí)霸先讓都督于僧辯，僧辯不受，故世祖分為東西都督，而俱南討焉。時(shí)納等下?lián)��?chē)輪，夾岸為城，前斷水勢(shì)，士卒驍猛，皆百戰(zhàn)之余。僧辯憚之，不與輕進(jìn)，于是稍作連城以逼賊。賊見(jiàn)不敢交鋒，并懷懈怠。僧辯因其無(wú)備，命諸軍水步攻之，親執(zhí)旗鼓，以誡進(jìn)止。于是諸軍競(jìng)出，大戰(zhàn)于車(chē)輪，與驃騎循并力苦攻，陷其二城。賊大敗，步走歸保長(zhǎng)沙，驅(qū)逼居民，入城拒守。僧辯追躡，乃命筑壘圍之，悉令諸軍廣建圍柵，僧辯出坐壟上而自臨視。賊望，識(shí)僧辯，知不設(shè)備，賊黨吳藏、李賢明等乃率銳卒千人，開(kāi)門(mén)掩出，蒙楯直進(jìn)，徑趨僧辯。時(shí)杜掞、杜龕并侍左右，帶甲衛(wèi)者止百余人，因下遣人與賊交戰(zhàn)。李賢明乘鎧馬，從者十騎，大呼沖突，僧辯尚據(jù)胡床，不為之動(dòng)。于是指揮勇敢，遂獲賢明，因即斬之。賊乃退歸城內(nèi)。初，陸納阻兵內(nèi)逆，以王琳為辭，云“朝廷若放王琳，納等自當(dāng)降伏”。于時(shí)眾軍并進(jìn)，未之許也。而武陵王擁眾上流，內(nèi)外駭懼，世祖乃遣琳和解之。至是，湘州平。僧辯旋于江陵，因被詔會(huì)眾軍西討，督舟師二萬(wàn)，輿駕出天居寺餞行。俄而武陵敗績(jī)，僧辯自枝江班師于江陵，旋鎮(zhèn)建業(yè)。 是月，居少時(shí)，復(fù)回江陵。齊主高洋遣郭元建率眾二萬(wàn)，大列舟艦于合肥，將謀襲建業(yè)，又遣其大將邢景遠(yuǎn)、步六汗薩、東方老等率眾繼之。時(shí)陳霸先鎮(zhèn)建康，既聞此事，馳報(bào)江陵。世祖即詔僧辯次于姑孰，即留鎮(zhèn)焉。先命豫州刺史侯瑱率精甲三千人筑壘于東關(guān)，以拒北寇；征吳郡太守張彪、吳興太守裴之橫會(huì)瑱于關(guān)；因與北軍戰(zhàn)，大敗之，僧辯率眾軍振旅于建業(yè)。承圣三年二月甲辰，詔曰：“贊俊遂賢，稱于秦典；自上安下，聞之漢制。所以仰協(xié)臺(tái)曜，俯佐弘圖。使持節(jié)、侍中、司徒、尚書(shū)令、都督揚(yáng)、南徐、東揚(yáng)三州諸軍事、鎮(zhèn)衛(wèi)將軍、揚(yáng)州刺史、永寧郡開(kāi)國(guó)公僧辯，器宇凝深，風(fēng)格詳遠(yuǎn)，行為士則，言表身文，學(xué)貫九流，武該七略。頃歲征討，自西徂東；師不疲勞，民無(wú)怨讟；王業(yè)艱難，實(shí)兼夷險(xiǎn)。宜其燮此中臺(tái)，膺茲上將；寄之經(jīng)野，匡我朝猷。加太尉、車(chē)騎大將軍，余悉如故�！� 頃之，丁母太夫人憂，世祖遣侍中謁者監(jiān)護(hù)喪事，策謚曰貞敬太夫人。夫人姓魏氏。神念以天監(jiān)初董率徒眾據(jù)東關(guān)，退保合肥漅湖西，因娶以為室，生僧辯。性甚安和，善于綏接，家門(mén)內(nèi)外，莫不懷之。初，僧辯下獄，夫人流淚徒行，將入謝罪，世祖不與相見(jiàn)。時(shí)貞惠世子有寵于世祖，軍國(guó)大事多關(guān)領(lǐng)焉。夫人詣閣，自陳無(wú)訓(xùn)，涕泗嗚咽，眾并憐之。及僧辯免出，夫人深相責(zé)勵(lì)，辭色俱嚴(yán)，云：“人之事君，惟須忠烈，非但保祐當(dāng)世，亦乃慶流子孫�！奔吧�辯克復(fù)舊京，功蓋天下，夫人恒自謙損，不以富貴驕物。朝野咸共稱之，謂為明哲婦人也。及既薨殞，甚見(jiàn)愍悼。且以僧辯勛業(yè)隆重，故喪禮加焉。靈柩將歸建康，又遣謁者至舟渚吊祭。命尚書(shū)左仆射王裒為其文曰：“維爾世基武子，族懋陽(yáng)元，金相比映，玉德齊溫。既稱女則，兼循婦言。書(shū)圖鏡覽，辭章討論。教貽俎豆，訓(xùn)及平原。楚發(fā)將兵，孟軻成德。盡忠資敬，自家刑國(guó)。顯允其儀，惟民之則。反命師旅，既修我戎；補(bǔ)茲袞職，奄有龜、蒙。母由子貴，亶爾斯崇；嘉命允集，寵章所隆。居高能降，處貴思沖；慶資善始，榮兼令終。崦嵫既夕，蒹葭早秋；奔駟難返，沖濤詎留。背龍門(mén)而西顧，過(guò)夏首而東�。辉饺龑m之遐岳，經(jīng)三江之派流。郁郁增嶺，浮云蔽虧；滔滔江、漢，逝者如斯。銘旌故旐，宇毀遺碑。即虛舟而設(shè)奠，想徂魂之有知。嗚呼哀哉！” 其年十月，西魏相宇文黑泰遣兵及岳陽(yáng)王眾合五萬(wàn)，將襲江陵。世祖遣主書(shū)李膺征僧辯于建業(yè)，為大都督、荊州刺史。別敕僧辯云：“黑泰背盟，忽便舉斧。國(guó)家猛將，多在下流；荊陜之眾，悉非勁勇。公宜率貔虎，星言就路，倍道兼行，赴倒懸也。”僧辯因命豫州刺史侯瑱等為前軍，兗州刺史杜僧明等為后軍。處分既畢，乃謂膺云：“泰兵驍猛，難與爭(zhēng)銳，眾軍若集，吾便直指漢江，截其后路。凡千里饋糧，尚有饑色，況賊越數(shù)千里者乎？此孫臏克龐涓時(shí)也�！倍矶�京城陷沒(méi)，宮車(chē)晏駕。及敬帝初即梁主位，僧辯預(yù)樹(shù)立之功，承制進(jìn)驃騎大將軍、中書(shū)監(jiān)、都督中外諸軍事、錄尚書(shū)，與陳霸先參謀討伐。 時(shí)齊主高洋又欲納貞陽(yáng)侯淵明以為梁嗣，因與僧辯書(shū)曰：“梁國(guó)不造，禍難相仍，侯景傾蕩建業(yè)，武陵彎弓巴、漢。卿志格玄穹，精貫白日，戮力齊心，芟夷逆丑。凡在有情，莫不嗟尚；況我鄰國(guó)，緝事言前。而西寇承間，復(fù)相掩襲。梁主不能固守江陵，殞身宗祐。王師未及，便已降敗；士民小大，皆畢寇虜。乃眷南顧，憤嘆盈懷。卿臣子之情，念當(dāng)鯁裂。如聞權(quán)立枝子，號(hào)令江陰，年甫十余，極為沖藐；梁釁未已，負(fù)荷諒難。祭則衛(wèi)君，政由甯氏；干弱枝強(qiáng)，終古所忌。朕以天下為家，大道濟(jì)物。以梁國(guó)淪滅，有懷舊好，存亡拯墜，義在今辰，扶危嗣事，非長(zhǎng)伊德。彼貞陽(yáng)侯，梁武猶子，長(zhǎng)沙之胤，以年以望，堪保金陵，故置為梁主，納于彼國(guó)。便詔上黨王渙總攝群將，扶送江表，雷動(dòng)風(fēng)馳，助掃冤逆。清河王岳，前救荊城，軍度安陸，既不相及，憤惋良深�？旨拔骺艹肆鳎瑥�(fù)躡江左。今轉(zhuǎn)次漢口，與陸居士相會(huì)。卿宜協(xié)我良規(guī)，厲彼群帥，部分舟艫，迎接今王，鳩勒勁勇，并心一力。西羌烏合，本非勍寇，直是湘東怯弱，致此淪胥。今者之師，何往不克，善建良圖，副朕所望也�！� 貞陽(yáng)承齊遣送，將屆壽陽(yáng)。貞陽(yáng)前后頻與僧辯書(shū)，論還國(guó)繼統(tǒng)之意，僧辯不納。及貞陽(yáng)、高渙至于東關(guān)，散騎常侍裴之橫率眾拒戰(zhàn)，敗績(jī)，僧辯因遂謀納貞陽(yáng)，仍定君臣之禮。啟曰：“自秦兵寇陜，臣便營(yíng)赴援，才及下船，荊城陷沒(méi)，即遣劉周入國(guó)，具表丹誠(chéng)，左右勛豪，初并同契。周既多時(shí)不還，人情疑阻；比冊(cè)降中使，復(fù)遣諸處詢謀，物論參差，未甚決定。始得侯瑱信，示西寇權(quán)景宣書(shū)，令以真跡上呈。觀視將帥，恣欲同泰，若一朝仰違大國(guó)，臣不辭灰粉，悲梁祚永絕中興。伏愿陛下便事濟(jì)江，仰藉皇齊之威，憑陛下至圣之略，樹(shù)君以長(zhǎng)，雪報(bào)可期，社稷再輝，死且非吝。請(qǐng)押別使曹沖馳表齊都，續(xù)啟事以聞，伏遲拜奉在促。”貞陽(yáng)答曰：“姜皓至，枉示具公忠義之懷。家國(guó)喪亂，于今積年。三后蒙塵，四海騰沸。天命元輔，匡救本朝。弘濟(jì)艱難，建武宗祏。至于丘園板筑，尚想來(lái)儀；公室皇枝，豈不虛遲。聞孤還國(guó)，理會(huì)高懷，但近再命行人，或不宣具。公既詢謀卿士，訪逮藩維，沿溯往來(lái)，理淹旬月，使乎屆止，殊副所期。便是再立我蕭宗，重興我梁國(guó)。億兆黎庶，咸蒙此恩；社稷宗祧，曾不相愧。近軍次東關(guān)，頻遣信裴之橫處，示其可否。答對(duì)驕兇，殊駭聞矚。上黨王陳兵見(jiàn)衛(wèi)，欲敘安危，無(wú)識(shí)之徒，忽然逆戰(zhàn)。前旌未舉，即自披猖，驚悼之情，彌以傷惻。上黨王深自矜嗟，不傳首級(jí)，更蒙封樹(shù)，飾棺厚殯，務(wù)從優(yōu)禮。齊朝大德，信感神民。方仰藉皇威，敬憑元宰，討逆賊于咸陽(yáng)，誅叛子于云夢(mèng)，同心協(xié)力，克定邦家。覽所示權(quán)景宣書(shū)，上流諸將，本有忠略，棄親向仇，庶當(dāng)不爾，防奸定亂，終在于公。今且頓東關(guān)，更待來(lái)信，未知水陸何處見(jiàn)迎。夫建國(guó)立君，布在方策，入盟出質(zhì)，有自來(lái)矣。若公之忠節(jié)，上感蒼旻；群帥同謀，必匪攜貳。則齊師反璟，義不陵江，如致爽言，誓以無(wú)克。韜旗側(cè)席，遲復(fù)行人。曹沖奉表齊都，即押送也。渭橋之下，惟遲敘言；汜水之陽(yáng)，預(yù)有號(hào)懼。”僧辯又重啟曰：“員外常侍姜皓還，奉敕伏具動(dòng)止。大齊仁義之風(fēng)，曲被鄰國(guó)，恤災(zāi)救難，申此大猷�；始抑ζ�，莫不榮荷；江東冠冕，俱知憑賴。今歃不忘信，信實(shí)由衷，謹(jǐn)遣臣第七息顯，顯所生劉并弟子世珍，往彼充質(zhì)；仍遣左民尚書(shū)周弘正至歷陽(yáng)奉迎。艫舳浮江，俟一龍之渡；清宮丹陛，候六傳之入。萬(wàn)國(guó)傾心，同榮晉文之反；三善克宣，方流宋昌之議。國(guó)祚既隆，社稷有奉。則群臣竭節(jié)，報(bào)厚施于大齊；戮力展愚，效忠誠(chéng)于陛下。今遣吏部尚書(shū)王通奉啟以聞�！鄙�辯因求以敬帝為皇太子。貞陽(yáng)又答曰：“王尚書(shū)通至，復(fù)枉示，知欲遣賢弟世珍以表誠(chéng)質(zhì)，具悉憂國(guó)之懷。復(fù)以庭中玉樹(shù)，掌內(nèi)明珠，無(wú)累胸懷，志在匡救，豈非劬勞我社稷，弘濟(jì)我邦家？慚嘆之懷，用忘興寢。晉安王東京貽厥之重，西都繼體之賢，嗣守皇家，寧非民望。但世道喪亂，宜立長(zhǎng)君，以其蒙孽，難可承業(yè)。成、昭之德，自古希儔；沖、質(zhì)之危，何代無(wú)此。孤身當(dāng)否運(yùn)，志不圖生。忽荷不世之恩，仍致非常之舉。自惟虛薄，兢懼已深。若建承華，本歸皇胄；心口相誓，惟擬晉安。如或虛言，神明所殛。覽今所示，深遂本懷。戢慰之情，無(wú)寄言象。但公憂勞之重，既稟齊恩；忠義之情，復(fù)及梁貳。華夷兆庶，豈不懷風(fēng)？宗廟明靈，豈不相感？正爾回璟，仍向歷陽(yáng)。所期質(zhì)累，便望來(lái)彼。眾軍不渡，已著盟書(shū)。斯則大齊圣主之恩規(guī)，上黨英王之然諾，得原失信，終不為也。惟遲相見(jiàn)，使在不賒。鄉(xiāng)國(guó)非遙，觸目號(hào)咽。”僧辯使送質(zhì)于鄴。貞陽(yáng)求渡衛(wèi)士三千，僧辯慮其為變，止受散卒千人而已，并遣龍舟法駕往迎。貞陽(yáng)濟(jì)江之日，僧辯擁楫中流，不敢就岸。后乃同會(huì)于江寧浦。 貞陽(yáng)既踐偽位，仍授僧辯大司馬，領(lǐng)太子太傅、揚(yáng)州牧，余悉如故。陳霸先時(shí)為司空、南徐州刺史，惡其翻覆，與諸將議，因自京口舉兵十萬(wàn)，水陸俱至，襲于建康。于是水軍到，僧辯常處于石頭城，是日正視事，軍人已逾城北而入，南門(mén)又馳白有兵來(lái)。僧辯與其子頠遽走出閣，左右心腹尚數(shù)十人。眾軍悉至，僧辯計(jì)無(wú)所出，乃據(jù)南門(mén)樓乞命拜請(qǐng)。霸先因命縱火焚之，方共頠下就執(zhí)。霸先曰：“我有何辜，公欲與齊師賜討？”又曰：“何意全無(wú)防備？”僧辯曰：“委公北門(mén)，何謂無(wú)備�！睜栆箶刂�。 長(zhǎng)子��，承圣初歷官至侍中。初，僧辯平建業(yè)，遣霸先守京口，都無(wú)備防。�磳乙詾檠�，僧辯不聽(tīng)，竟及于禍。西魏寇江陵，世祖遣�炊匠莾�(nèi)諸軍事。荊城陷，�措S王琳入齊，為竟陵郡守。齊遣琳鎮(zhèn)壽春，將圖江左。及陳平淮南，執(zhí)琳殺之。�绰劻账�，乃出郡城南，登高冢上號(hào)哭，一慟而絕。 �吹茴C，少有志節(jié)，恒隨從世祖。及荊城陷覆，沒(méi)于西魏。 史臣曰：自侯景寇逆，世祖據(jù)有上游，以全楚之兵委僧辯將率之任。及克平禍亂，功亦著焉，在乎策勛，當(dāng)上臺(tái)之賞。敬帝以高祖貽厥之重，世祖繼體之尊，洎渚宮淪覆，理膺寶祚。僧辯位當(dāng)將相，義存伊、霍，乃受脅齊師，傍立支庶。茍欲行夫忠義，何忠義之遠(yuǎn)矣？樹(shù)國(guó)之道既虧，謀身之計(jì)不足，自致殲滅，悲矣！

梁書(shū)

　　《梁書(shū)》包含本紀(jì)六卷、列傳五十卷，無(wú)表、無(wú)志。它主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。其中有二十六卷的后論署為“陳吏部尚書(shū)姚察曰”，說(shuō)明這些卷是出于姚察之手，這幾乎占了《梁書(shū)》的半數(shù)。姚思廉撰《梁書(shū)》，除了繼承他父親的遺稿以外，還參考、吸取了梁、陳、隋歷朝史家編撰梁史的成果。 該書(shū)特點(diǎn)之一為引用文以外的部份不以當(dāng)時(shí)流行的駢體文，而以散文書(shū)寫(xiě)。